Cấu trúc ba lê cổ điển cứng nhắc và công thức của Marius Petipa nhanh chóng tỏ ra quá giới hạn cho những biên đạo múa vừa chớm nở của thế kỷ 20. Những lý tưởng và triết học của chủ nghĩa hiện đại thế kỷ 20 là không ít cuộc chơi trong ba lê hơn trong nghệ thuật khác. Sau sự sụp đổ của đế quốc Nga, trong cuộc cách mạng Nga, một doanh nhân và nghệ thuật sản xuất tên Serge Diaghilev mất tài năng của các vũ công ba lê Nga và biên đạo múa đến Pháp để thực hiện như các đoàn mới được thành lập, các Ballets Russes.
Mikhail Fokine là người đầu tiên trong một dòng của biên đạo múa dưới sự bảo trợ của Diaghilev. Tin rằng ba lê cổ điển là phù phiếm, cũ và làm gì hơn là làm vui lòng các khán giả với divertissments vô nghĩa, Fokine tìm cách để tiếp cận trái tim lãng quên từ lâu và tâm hồn của biểu thức khiêu vũ. Ông mong muốn để dàn dựng vở ballet đó bao gồm các yếu tố của chủ nghĩa hiện thực, với các chủ đề khiêu khích và thú vị và cốt truyện đã thống nhất và chuyển thông qua các bước nhảy thực tế chứ không phải là cử chỉ đơn giản hóa. Một tầm nhìn ngoạn mục như yêu cầu trên tất cả các mở rộng vốn từ vựng phong trào để bao gồm nhiều hơn các bước ba lê được hệ thống hóa. Điều này ngoài bước của từ vựng phong trào truyền thống là cách mạng, chưa chứng minh được điều đó mà khán giả Paris của thế kỷ 20 clamored.
Fokine rút ngắn chiều dài của một ba-lê với một hành, và đặc biệt chú ý đến sự phù hợp của âm nhạc, trang phục , và chuyển động cho các chủ đề hoặc chủ đề của vở ballet. Ví dụ, ballet Scheherazade bao gồm một tập hợp phong phú và đầy màu sắc của nhà thiết kế Leon Bakst và trang phục mà phản ánh các chủ đề Trung Đông mà không có áo che thân trên balletic và tutu của thời đại cổ điển. Fokine dàn dựng vở ballet tắt pointe cho phụ nữ, và thay vào đó sử dụng tài liệu tham khảo gợi cảm đến Trung Đông nhảy để vận chuyển các khán giả nơi kỳ lạ này. Ông cũng loại trừ kịch câm chính thức và chuyển hướng kể chuyện vào điệu nhảy thông qua những hành động thực tế hơn.
đang được dịch, vui lòng đợi..