Triết học Descartes đã bắt rễ sâu trong mong muốn của mình để xác định kiến thức tinh khiết và nhất định. Để thực hiện điều này, ông cảm thấy rằng ông không thể dựa vào những gì ông đã được dạy, hoặc những gì ông nghĩ rằng ông biết là ông không thể được hoàn toàn yên tâm rằng đây là thông tin thuần túy và uncorrupted. Do đó, ông đặt ra để xây dựng các nguyên tắc rõ ràng và hợp lý có thể được tổ chức thành một hệ thống các chân lý mà từ đó thông tin chính xác có thể được rút ra. Nguyên tắc mà ông đã đưa ra như là một điểm khởi đầu cho triết lý của ông là nghi ngờ methodic, đó là, nghi ngờ tất cả mọi thứ. Descartes tin rằng chúng ta không nên dựa trên những quan sát của chúng ta về thế giới xung quanh chúng ta, như những nhận thức này có thể bị đánh lừa. Tiếp tục lập luận này, ông đã sử dụng các ví dụ về một giấc mơ. Ông nói rằng trong khi chúng tôi đang mơ ước, chúng tôi tin rằng những gì đang xảy ra trong giấc mơ là sự thật. Vì vậy, không có cách nào để biết có hay không những gì chúng tôi cảm nhận được khi chúng ta tỉnh táo là thực sự đúng, như, giống như khi chúng ta đang mơ ước, nó chỉ đơn giản có thể là giác quan của chúng tôi lừa dối chúng tôi. Do đó, Descartes tin rằng chỉ những chân lý mà Người có nguồn gốc sử dụng lý luận, có nghĩa là, lý trí và trực giác của mình, là đáng tin cậy. Sử dụng phương pháp của ông nghi ngờ methodic, Descartes đến thực hiện nổi tiếng nhất của ông, "Tôi nghĩ, do đó tôi." Trong số này, Descartes có thể hoàn toàn chắc chắn là bất kể giác quan của mình đã lừa dối anh, anh vẫn nhất định rằng ông đã có những suy nghĩ. Từ tiền đề này, Descartes kết luận rằng nếu có cái gì đó có những suy nghĩ, có phải là một "nhà tư tưởng", và do đó, ông phải tồn tại. Descartes tiếp tục sử dụng nghi ngờ methodic làm tiền đề cho triết lý của mình, và từ thời điểm bắt đầu này, đến nhiều kết luận mà ông cho là hoàn toàn chắc chắn.
đang được dịch, vui lòng đợi..