There are two important points to m

There are two important points to make about all of this right away. First,
don’t think that what we are debating are just the complexities of a technical word
(that is, substance). The word is merely a convenient way of referring to ultimate
reality—whatever you think that might be—and the debate between Descartes,
Spinoza, and Leibniz is about the nature of reality, not about a word. Second, don’t
think that these debates about reality are not connected to the more urgent questions
about the meaning of life and belief in God: these debates about the nature of
reality and substance are in fact attempts to answer just those questions, different
ways of conceiving of God and his relation to us, and different ways of conceiving
of ourselves.

Kết quả (Việt) 1:

Không có hai điểm quan trọng để thực hiện về tất cả điều này ngay lập tức. Đầu tiên,không nghĩ rằng những gì chúng tôi đang tranh luận là chỉ phức tạp của một từ kỹ thuật(có nghĩa là, chất). Từ là chỉ đơn thuần là một cách thuận tiện của đề cập đến cuối cùngthực tế-bất cứ điều gì bạn nghĩ rằng có thể- và các cuộc tranh luận giữa Descartes,Spinoza và Leibniz là về bản chất của thực tế, không phải về một từ. Thứ hai, khôngnghĩ rằng các cuộc tranh luận về thực tế không được kết nối với các câu hỏi hơn khẩn cấpvề ý nghĩa của cuộc sống và niềm tin vào Thiên Chúa: các cuộc tranh luận về bản chất củathực tế và chất đang trong thực tế các nỗ lực để trả lời chỉ những câu hỏi, khác nhaucách để thụ thai của Thiên Chúa và mối quan hệ của mình với chúng tôi, và một cách khác nhau để thụ thaicủa bản thân.

Kết quả (Việt) 2:

Có hai điểm quan trọng để thực về tất cả những điều này ngay lập tức. Đầu tiên,
không nghĩ rằng những gì chúng ta đang tranh luận chỉ sự phức tạp của một từ kỹ thuật
(có nghĩa là, chất gây nghiện). Các từ chỉ đơn thuần là một cách thuận tiện để đề cập đến cuối cùng
thực tế-bất cứ điều gì bạn nghĩ rằng có thể và các cuộc tranh luận giữa Descartes,
Spinoza và Leibniz là về bản chất của thực tế, không phải về một từ. Thứ hai, không
nghĩ rằng những cuộc tranh luận về thực tế không được kết nối với các câu hỏi cấp bách hơn
về ý nghĩa của cuộc sống và niềm tin vào Thiên Chúa: những cuộc tranh luận về bản chất của
thực tế và chất đang nỗ lực thực tế để trả lời những câu hỏi chỉ, khác nhau
cách thụ thai của Thiên Chúa và sự quan hệ của chúng ta, và những cách khác nhau của việc thụ thai
của mình.