Remember elementary school biology?

Remember elementary school biology? Even a cursory review tells us that plants and animals are different. Significantly different. For example: Plants have neither brains nor nervous systems with which to feel pain. Does this mean that we can say with absolute certainty that plants cannot have a consciousness or feel pain? I suppose we can never be 100 percent certain... but here's what we do know -- for sure -- the animals we eat are conscious. And they do most certainly feel pain. And loneliness. And fear. Just like your dog. Your cat. And you.

Also, when you trim a tree or a hedge, the plant regenerates. And what about all those leaves changing color and falling off in autumn? Are we to believe that inside, while wintering, the trees are screaming in pain and horror?

Alas, these points don't matter to the plants-have-feelings crowd. To them, plants and animals are the same by the simple virtue that they're both alive... a statement they exclaim with the gusto of adherents to a new, all-absolving religion. But if that most basic similarity were truly the only moral arbiter, there'd be no difference between picking a flower and cold-blooded murder; between genocide and mowing your lawn. You're just killing something that's alive, right?

However, pointing out the fatal flaws of the argument isn't the end here. Oh, no. The vehement plant-defender now turns to the horrible environmental devastation caused by growing plants for food. And while that's not an irrelevant issue, using it here fails again. Because what do you think the animals you are eating were eating -- air? In fact, animal agriculture uses far more land, water -- and yes -- plants, than all the plants cultivated for human consumption.

So now the angry meat-eater turns to their final argument, the one that always comes when everything else has failed: complaining about the ridiculous moralizing and self-righteousness of the irritating vegans, who keep bothering them with facts. I swear sometimes arguing with these people feels like trying to convince a fundamentalist Christian about the evidence for evolution, except that sadly many of the people foaming at the mouth about plant feelings are meat-loving liberals.

So, in closing, if you think that eating animals is morally the same as eating plants, you're dreaming. And as Winston Churchill once said: "Facts are better than dreams.

Kết quả (Việt) 1:

Nhớ sinh học trường tiểu học? Thậm chí là một bài đánh giá lướt qua cho chúng ta biết rằng thực vật và động vật khác nhau. Đáng kể khác nhau. Ví dụ: nhà máy có bộ não cũng như hệ thống thần kinh mà cảm thấy đau đớn. Điều này có nghĩa rằng chúng tôi có thể nói với sự chắc chắn tuyệt đối rằng nhà máy không thể có một ý thức hoặc cảm thấy đau đớn? Tôi cho rằng chúng tôi không bao giờ có thể là 100% nhất định... nhưng đây là những gì chúng ta biết--chắc chắn - các loài động vật mà chúng ta ăn có ý thức. Và họ chắc chắn nhất cảm thấy đau đớn. Và cô đơn. Và sợ hãi. Cũng giống như chó của bạn. Con mèo của bạn. Và bạn.Ngoài ra, khi bạn cắt một cây hoặc một hàng rào, nhà máy regenerates. Và những gì về tất cả những lá thay đổi màu sắc và rơi ra vào mùa thu? Có phải chúng ta để tin rằng bên trong, trong khi đông, cây đang la hét trong đau đớn và kinh dị?Alas, những điểm không quan trọng với đám đông nhà máy có cảm xúc. Với họ, thực vật và động vật đều giống nhau bởi Đức tính đơn giản rằng họ là cả hai sống... một tuyên bố họ la lên với gusto tín đồ tôn giáo mới, tất cả-absolving. Nhưng nếu tương tự cơ bản nhất mà thực sự là trọng tài chỉ đạo Đức, sẽ có không có sự khác biệt giữa chọn một hoa và giết người máu lạnh; giữa cuộc diệt chủng và mowing cỏ của bạn. Bạn đang chỉ giết chết cái gì đó là còn sống, phải không?Tuy nhiên, chỉ ra sai sót gây tử vong của các đối số không phải là cuối cùng ở đây. Oh, không. Thực vật hăng hái hậu vệ bây giờ quay sự tàn phá môi trường khủng khiếp do trồng cây cho thực phẩm. Và trong khi đó không phải là một vấn đề không liên quan, bằng cách sử dụng nó ở đây không một lần nữa. Bởi vì những gì làm bạn nghĩ rằng các loài động vật bạn đang ăn ăn--máy? Trong thực tế, động vật nông nghiệp sử dụng nhiều hơn đất, nước--và có--thực vật, hơn tất cả các cây trồng cho con người.Vì vậy bây giờ eater thịt tức giận hóa đối số cuối cùng của họ, người mà luôn luôn đến khi mọi thứ khác đã thất bại: phàn nàn về moralizing vô lý và tự sự công bình của người ăn chay khó chịu, những người giữ bothering chúng với sự kiện. Tôi thề đôi khi lập luận với những người cảm thấy như đang cố gắng thuyết phục một cơ sở Kitô giáo về các bằng chứng cho evolution, ngoại trừ rằng thật đáng buồn nhiều người khuynh hướng tạo bọt ở miệng về những cảm xúc thực vật là tự do yêu thương thịt.Vì vậy, cuối cùng, nếu bạn nghĩ rằng ăn động vật là về mặt đạo Đức giống như ăn uống cây, bạn đang mơ ước. Và như Winston Churchill đã từng nói: "sự thật này là tốt hơn so với những giấc mơ.

Kết quả (Việt) 2:

Ghi sinh học trường tiểu học? Thậm chí xem xét qua loa cho chúng ta biết rằng thực vật và động vật khác nhau. Đáng kể khác nhau. Ví dụ: Cây có cả bộ não cũng không hệ thống thần kinh nào đó để cảm thấy đau đớn. Điều này có nghĩa rằng chúng ta có thể nói chắc chắn tuyệt đối rằng thực vật không thể có một ý thức hay cảm thấy đau? Tôi cho rằng chúng ta không bao giờ có thể được 100 phần trăm nhất định ... nhưng đây là những gì chúng ta biết - chắc chắn - những vật chúng ta ăn có ý thức. Và họ chắc chắn hầu hết cảm thấy đau đớn. Và cô đơn. Và sợ hãi. Cũng giống như con chó của bạn. Con mèo của bạn. Và bạn. Ngoài ra, khi bạn cắt một cây hoặc một hàng rào, cây tái sinh. Và những gì về tất cả những lá thay đổi màu sắc và rơi ra trong mùa thu? Có phải chúng ta tin rằng bên trong, trong khi trú đông, cây cối đang la hét trong đau đớn và kinh dị? Than ôi, những điểm này không quan trọng với các nhà máy-có-cảm xúc đám đông. Đối với họ, thực vật và động vật đều ​​giống nhau bởi đức đơn giản mà chúng ta đều còn sống ... một tuyên bố họ kêu lên với sự thích thú của tín đồ đến một mới, tất cả các tôn giáo xin giấy phép. Nhưng nếu đó tương tự cơ bản nhất đã thực sự là trọng tài đạo đức chỉ, thì sẽ không có sự khác biệt giữa hái một bông hoa và giết người máu lạnh; giữa diệt chủng và cắt cỏ của bạn. Bạn chỉ cần giết chết một cái gì đó còn sống, phải không? Tuy nhiên, chỉ ra những lỗ hổng chết người của các đối số không phải là kết thúc ở đây. Ồ không. Các kịch liệt nhà máy-defender hiện trở với sự tàn phá môi trường khủng khiếp gây ra bởi việc trồng cây lương thực. Và trong khi đó không phải là một vấn đề không liên quan, sử dụng nó ở đây không nữa. Bởi vì những gì bạn nghĩ rằng các loài động vật bạn đang ăn đang ăn - không khí? Trong thực tế, nông nghiệp chăn nuôi sử dụng nhiều đất, nước - và có -. Nhà máy, hơn tất cả các cây trồng cho con người Vì vậy, bây giờ giận dữ ăn thịt quay sang tranh luận cuối cùng của họ, một trong đó luôn luôn xảy ra khi mọi thứ khác có thất bại: phàn nàn về sự vô lý về đạo đức và tự sự công bình của người ăn chay khó chịu, người giữ làm phiền họ với sự thật. Tôi thề đôi khi tranh cãi với những người này cảm thấy như đang cố gắng để thuyết phục một Kitô hữu chính thống về các bằng chứng cho sự tiến hóa, ngoại trừ buồn bã nhiều người tạo bọt ở miệng về cảm giác của thực vật là chủ nghĩa tự do thịt yêu thương. Vì vậy, để kết thúc, nếu bạn nghĩ ăn động vật là về mặt đạo đức cũng giống như việc ăn thực vật, bạn đang mơ. Và như Winston Churchill từng nói: "Sự thật là tốt hơn so với những ước mơ.