Aristotle begins the Politics by de

Aristotle begins the Politics by defining its subject, the city or political partnership. Doing so requires him to explain the purpose of the city. (The Greek word for city is polis, which is the word that gives us English words like “politics” and “policy”). Aristotle says that “It is clear that all partnerships aim at some good, and that the partnership that is most authoritative of all and embraces all the others does so particularly, and aims at the most authoritative good of all. This is what is called the city or the political partnership” (1252a3) (See also III.12). In Greece in Aristotle’s time the important political entities were cities, which controlled surrounding territories that were farmed. It is important to remember that the city was not subordinate to a state or nation, the way that cities are today; it was sovereign over the territory that it controlled. To convey this, some translations use the word “city-state” in place of the world ”polis.” Although none of us today lives in a polis , we should not be too quick to dismiss Aristotle’s observations on the way of life of the polis as irrelevant to our own political partnerships.

Kết quả (Việt) 1:

Aristotle bắt đầu chính trị bằng cách xác định chủ đề của nó, thành phố hoặc quan hệ đối tác chính trị. Làm như vậy đòi hỏi anh ta để giải thích mục đích của thành phố. (Tiếng Hy Lạp có nghĩa là thành phố là polis, mà là từ cung cấp cho chúng tôi từ tiếng Anh như "chính trị" và "chính sách"). Aristotle đã nói rằng "nó là rõ ràng rằng tất cả quan hệ đối tác này nhằm mục đích tại một số tốt, và quan hệ đối tác mà đặt uỷ quyền của tất cả và bao trùm tất cả những người khác làm như vậy đặc biệt, và nhằm mục đích tốt nhất uỷ quyền của tất cả. Đây là những gì được gọi là thành phố hoặc quan hệ đối tác chính trị"(1252a3) (xem III.12). Tại Hy Lạp trong thời gian của Aristotle các thực thể chính trị quan trọng đã là thành phố, nơi kiểm soát lãnh thổ xung quanh được canh tác rộng. Nó là quan trọng cần nhớ rằng thành phố đã không thuộc cấp của một tiểu bang hay quốc gia, cách thành phố là vào ngày hôm nay; đó là có chủ quyền trên lãnh thổ mà nó điều khiển. Để chuyển tải này, tham khảo một số sử dụng từ "thành bang" vào vị trí của thế giới "polis." Mặc dù không ai trong chúng ta ngày nay sống ở polis, chúng tôi không phải là quá nhanh để bỏ qua những quan sát của Aristotle về cách sống của polis như không liên quan đến quan hệ đối tác chính trị riêng của chúng tôi.

Kết quả (Việt) 2:

Aristotle bắt đầu chính trị bằng cách xác định chủ đề của nó, thành phố hoặc quan hệ đối tác chính trị. Làm như vậy yêu cầu ông phải giải thích mục đích của thành phố. (Từ Hy Lạp cho thành phố là thành bang, đó là từ mà chúng tôi cung cấp cho các từ tiếng Anh như "chính trị" và "chính sách"). Aristotle nói rằng: "Rõ ràng là tất cả các quan hệ đối tác nhằm mục đích tại một số tốt, và quan hệ đối tác đó là có thẩm quyền nhất của tất cả và bao trùm tất cả những người khác làm như vậy đặc biệt, và nhằm mục đích xác nhất tốt của tất cả. Đây là những gì được gọi là thành phố hoặc quan hệ đối tác chính trị "(1252a3) (Xem thêm III.12). Ở Hy Lạp trong thời gian của Aristotle các thực thể chính trị quan trọng là các thành phố, trong đó kiểm soát vùng lãnh thổ xung quanh được nuôi. Điều quan trọng là phải nhớ rằng thành phố không được cấp dưới để một tiểu bang hay quốc gia, cách mà các thành phố hiện nay; đó là chủ quyền trên lãnh thổ đó nó kiểm soát. Để truyền đạt điều này, một số bản dịch sử dụng từ "thành phố-nhà nước" ở vị trí của thế giới "thành bang." Mặc dù không ai trong số chúng ta ngày nay sống trong một thành bang, chúng ta không nên quá nhanh chóng cho rằng các quan sát của Aristotle trên con đường cuộc sống của polis như không liên quan đến quan hệ đối tác chính trị của chúng ta.