The laws of economics are to be com

The laws of economics are to be compared with the laws of the tides, rather than with the simple and exact law of gravitation. For the actions of men are so various and uncertain, that the best statement of tendencies, which we can make in a science of human conduct, must needs be inexact and faulty. This might be urged as a reason against making any statements at all on the subject; but that would be almost to abandon life. Life is human conduct, and the thoughts and emotions that grow up around it. By the fundamental impulses of our nature we all-high and low, learned and unlearned-are in our several degrees constantly striving to understand the courses of human action, and to shape them for our purposes, whether selfish or unselfish, whether noble or ignoble. And since we must form to ourselves some notions of the tendencies of human action, our choice is between forming those notions carelessly and forming them carefully. The harder the task, the greater the need for steady patient inquiry; for turning to account the experience, that has been reaped by the more advanced physical sciences; and for framing as best we can well thought-out estimates, or provisional laws, of the tendencies of human action.

Kết quả (Việt) 1:

Pháp luật kinh tế đang được so sánh với luật pháp của thủy triều, hơn là với luật pháp đơn giản và chính xác của lực hấp dẫn. Đối với các hành động của người đàn ông là rất khác nhau và không chắc chắn, rằng tuyên bố tốt nhất về xu hướng, mà chúng tôi có thể làm cho một khoa học hành vi con người, cần phải những và bị lỗi. Điều này có thể được kêu gọi như là một lý do chống lại lập báo cáo bất kỳ ở tất cả về đề tài này; nhưng mà có thể gần như phải từ bỏ cuộc sống. Cuộc sống là hành vi của con người, và những suy nghĩ và cảm xúc mà phát triển xung quanh nó. Bởi xung động cơ bản của chúng tôi tự nhiên chúng ta biết được tất cả cao và thấp, và unlearned-trong độ một số của chúng tôi không ngừng phấn đấu để hiểu các khóa học của hành động của con người, và để hình thành chúng cho các mục đích của chúng tôi, cho dù ích kỷ hay unselfish, cho dù quý tộc hoặc ignoble. Và kể từ khi chúng ta phải tạo cho bản thân một số khái niệm của các xu hướng của hành động của con người, chúng tôi lựa chọn giữa những khái niệm carelessly và chúng một cách cẩn thận. Những khó khăn hơn nhiệm vụ, các lớn hơn sự cần thiết cho yêu cầu thông tin bệnh nhân ổn định; để chuyển vào tài khoản của những kinh nghiệm, mà đã được thu hoạch bằng khoa học vật lý tiên tiến hơn; và cho đóng khung như là tốt nhất chúng tôi có thể cũng càng ước tính, hay luật pháp khẩn cấp tạm thời, khuynh hướng của hành động của con người.

Kết quả (Việt) 2:

Pháp luật của kinh tế mới được so sánh với pháp luật của thủy triều, hơn là với pháp luật đơn giản và chính xác của lực hấp dẫn. Đối với các hành động của người đàn ông rất khác nhau và không chắc chắn, rằng tuyên bố tốt nhất của xu hướng, mà chúng tôi có thể thực hiện trong một khoa học về hành vi con người, nhu cầu phải thể không chính xác và sai lệch. Điều này có thể được kêu gọi như một lý do chống lại đưa ra bất kỳ tuyên bố ở tất cả các vấn đề này; nhưng đó sẽ là gần như phải từ bỏ cuộc sống. Cuộc sống là hành vi của con người, và những suy nghĩ và cảm xúc mà lớn lên xung quanh nó. Bằng các xung cơ bản của thiên nhiên của chúng tôi tất cả các cao chúng tôi và thấp, học và dốt nát, là trong một vài độ của chúng tôi không ngừng phấn đấu để hiểu các khóa học của hành động của con người, và để định hình chúng cho các mục đích của chúng tôi, cho dù ích kỷ hay không ích kỷ, dù cao sang hay thấp hèn . Và kể từ khi chúng ta phải tạo cho mình một số khái niệm của những khuynh hướng hành động của con người, sự lựa chọn của chúng tôi là giữa hình thành những ý niệm bất cẩn và hình thành chúng một cách cẩn thận. Các khó hơn các nhiệm vụ, cần thiết hơn cho yêu cầu của bệnh nhân ổn định; cho chuyển sang tài khoản kinh nghiệm, đã được thu được của các ngành khoa học vật lý tiên tiến hơn; và cho khung như ước lượng tốt nhất chúng ta cũng có thể nghĩ ra, hoặc luật pháp khẩn cấp tạm thời của những khuynh hướng hành động của con người.