Summary and discussionBy both corre

Summary and discussion
By both correlation analysis and ordinal logistic regressive modelling, this study has
found that there is no significant association between accounting students’ ethical
sensitivity and ethical reasoning (operationized in terms of principled score –P-score).
The absolute Pearson correlation coefficient between the accounting students’ ethical
sensitivity and ethical reasoning is only 0.11. This finding is consistent with the
findings in prior studies (Rest, 1986; Shaub, 1989; Patterson, 2001) and provides
additional empirical evidence to support Rest’s theory. Rest’s (1983) theory postulates
that morality is not a single, unitary process and that ethical sensitivity and ethical
judgment are two of the four separable components. Accounting students in this study
were also found to vary in their sensitivity to ethical issues in terms of their ability to
identify the three embedded ethical issues in the auditing scenario as well as their
perception in relation to the importance of three ethical issues being identified. This
finding is also consistent with the ethics literature (Staub, 1978; Rest, 1986; Bebeau
et al., 1981, 1985)

Kết quả (Việt) 1:

Tóm tắt và thảo luậnBởi cả phân tích mối tương quan và tự hậu cần dần mô hình, nghiên cứu này đãphát hiện rằng có không có liên kết đáng kể giữa kế toán học đạo Đứcđộ nhạy và lý do đạo Đức (operationized trong điều khoản của nguyên tắc được điểm-P-điểm).Hệ số tương quan Pearson tuyệt đối giữa các sinh viên kế toán đạo Đứcđộ nhạy và đạo đức lý luận là chỉ 0,11. Tìm kiếm này là phù hợp với cácnhững phát hiện trong các nghiên cứu trước (còn lại, năm 1986; Shaub, năm 1989; Patterson, 2001) và cung cấpThêm bằng chứng thực nghiệm để hỗ trợ lý thuyết của còn lại. Phần còn lại của định đề lý thuyết (1983)Đạo Đức không phải là một quá trình duy nhất, đơn nhất và rằng độ nhạy đạo Đức và đạo Đứcbản án là hai trong số bốn thành phần phân chia. Sinh viên kế toán trong nghiên cứu nàycũng được tìm thấy thay đổi trong của nhạy cảm với các vấn đề đạo Đức trong điều khoản của khả năng của mình đểxác định ba vấn đề đạo Đức nhúng trong trường hợp kiểm định cũng như của họnhận thức liên quan đến tầm quan trọng của ba vấn đề đạo Đức được xác định. Điều nàyTìm kiếm cũng là phù hợp với văn học đạo Đức (nhân, 1978; Phần còn lại, năm 1986; Bebeauet al., 1981, 1985)

Kết quả (Việt) 2:

Tóm tắt và thảo luận
bởi cả hai phân tích tương quan và mô hình hóa thoái logistic thứ tự, nghiên cứu này đã
phát hiện ra rằng không có sự liên hệ giữa đạo đức sinh viên kế toán '
nhạy cảm và lý luận đạo đức (operationized về số nguyên tắc -P-score).
Các hệ số tương quan Pearson tuyệt đối giữa đạo đức sinh viên kế toán '
nhạy cảm và lý luận đạo đức chỉ là 0.11. Phát hiện này là phù hợp với
những phát hiện trong nghiên cứu trước (Rest, 1986; Shaub, 1989; Patterson, 2001) và cung cấp
thêm bằng chứng thực nghiệm để hỗ trợ cho lý thuyết của Rest. (1983) lý thuyết còn lại của mặc nhiên cho
rằng đạo đức không phải là một quá trình nhất thể duy nhất, nhạy cảm về đạo đức và đạo đức
hành án là hai trong số bốn thành phần tách rời. Sinh viên kế toán trong nghiên cứu này
cũng đã được tìm thấy sự khác nhau về độ nhạy cảm của họ với các vấn đề đạo đức trong điều kiện khả năng của mình để
xác định ba vấn đề đạo đức nhúng trong các kịch bản kiểm toán cũng như họ
nhận thức liên quan đến tầm quan trọng của ba vấn đề đạo đức được xác định. Đây
Phát hiện này cũng phù hợp với các tài liệu đạo đức học (Staub, 1978; Rest, 1986; Bebeau
. et al, 1981, 1985)