The use of a child to save the life

The use of a child to save the life of another child always attract different ethical views based
mainly on the moral theories of Utilitarianism and Deontology. However, these theories are
often in conflict with each other, making it difficult for people to make moral choices that can
be accepted by all without being frowned upon by others. Just like in real life situations, very
often people do not reach an agreement on issues happening around them, whether it is based
on politics, morality, economy, etc, because they use different methods of reaching to their
judgements. Most Utilitarians in particular may favour the use of saviour sibling as he or she
saves the life of a dying brother or sister. Deontologists on the other hand, might take the issue
of saviour siblings as manipulative and unethical because, according to them, a saviour sibling is
not being treated as human, but as a commodity and also as a means to other people’s ends. To
get a better understanding on how people involved in a situation such as the one we are
dealing with of “saviour siblings” are influenced to reach their ethical judgements, we first have
to understand how the theories of Utilitarianism and Deontology work.

Kết quả (Việt) 1:

Việc sử dụng của một đứa trẻ để tiết kiệm cuộc sống của một đứa trẻ luôn luôn thu hút các quan điểm đạo đức khác nhau dựa trên chủ yếu là trên các lý thuyết về đạo đức của Utilitarianism và Deontology. Tuy nhiên, những lý thuyết là thường xuyên mâu thuẫn với nhau, làm cho nó khó khăn cho người dân để làm cho sự lựa chọn đạo Đức có thể được chấp nhận bởi tất cả mà không được tán thành bởi những người khác. Giống như trong các tình huống thực tế đời sống, rất thường thì mọi người không đạt được thỏa thuận về các vấn đề xảy ra xung quanh, cho dù nó được dựa về chính trị, đạo Đức, kinh tế, vv, vì họ sử dụng các phương pháp khác nhau đạt đến của họ phán đoán. Hầu hết Utilitarians đặc biệt có thể ủng hộ việc sử dụng của vị cứu tinh anh chị em ruột là ông hoặc bà ấy tiết kiệm cuộc sống của một người Anh hoặc chị chết. Deontologists mặt khác, có thể mất các vấn đề Đấng cứu thế anh chị em như manipulative và phi đạo Đức bởi vì, theo họ, anh chị em một Đấng cứu thế làkhông được đối xử như con người, nhưng như là một thứ hàng hóa và cũng như một phương tiện để kết thúc những người khác. Để có được một sự hiểu biết tốt hơn về làm thế nào người dân tham gia vào một tình huống như một trong những chúng tôi là đối phó với "Đấng cứu thế anh chị em" có ảnh hưởng đến phán đoán đạo đức của họ, chúng tôi lần đầu tiên có để hiểu cách làm việc của các lý thuyết của Utilitarianism và Deontology.

Kết quả (Việt) 2:

Việc sử dụng của một đứa trẻ để tiết kiệm cuộc sống của một đứa trẻ khác luôn thu hút quan điểm đạo đức khác nhau dựa
chủ yếu vào các lý thuyết đạo đức của Lợi và Thuyết Nghĩa. Tuy nhiên, những lý thuyết này
thường mâu thuẫn với nhau, gây khó khăn cho người dân để có những lựa chọn đạo đức có thể
được chấp nhận bởi tất cả mà không được tán thành bởi những người khác. Cũng giống như trong các tình huống thực tế đời sống, rất
thường mọi người không đạt được thỏa thuận về các vấn đề xảy ra xung quanh, cho dù nó được dựa
trên chính trị, đạo đức, kinh tế, vv, bởi vì họ sử dụng phương pháp khác nhau để đạt của
bản án. Hầu hết Utilitarians đặc biệt có thể ủng hộ việc sử dụng các anh chị em cứu tinh khi em
tiết kiệm cuộc sống của một người anh em chết hoặc em gái. Deontologists mặt khác, có thể đưa vấn đề
của anh chị em cứu tinh như lôi cuốn và vô đạo đức bởi vì, theo họ, anh chị em một vị cứu tinh là
không bị đối xử như con người, nhưng là một mặt hàng và cũng như là một phương tiện để kết thúc của người khác. Để
có được một sự hiểu biết tốt hơn về cách mọi người tham gia vào một tình huống như những gì chúng tôi đang
đối phó với các "anh chị em cứu tinh" bị ảnh hưởng để đạt bản án đạo đức của mình, trước tiên chúng ta
phải hiểu thế nào các lý thuyết của Lợi và làm việc Thuyết Nghĩa.