1. The discursive change of academi

1. The discursive change of academic accounting
In the 1960s the academy where accounting is taught was transformed by its colonization
with Positive Economic Science (PES;Williams, 2002a). This was spurred by the desire to
make accounting more scientific (Zeff, 1966). This push for scientific rigor was accompanied
by the creation of theJournal of Accounting Researchand the aggressiveness with which the
doctrines of PES were imposed on the unsophisticated teachers and practitioners who were
unaware that they were sorely mistaken about what they understood accounting to be.
1
Like
missionaries filled with the spirit, the goal was to convert the heathens and convert they did by
expelling from all texts any but the “official language” in the name of increasing accounting’s
scientific rigor. However, for accounting it is ersatz rigor (Reiter and Williams, 2002).
Accountants seem not to understand that the real accomplishment of PES or neo-classical
economics is not a scientific one (see, e.g.,Fleetwood, 2002; Redman, 1991; Rosenberg,
1992). Instead, it is to have articulated as an axiomatic, Newtonian-like system of equations
the social system of capitalism—the creation of a political geometry (Rosenberg, 1992).
Economics has succeeded in creating an imaginary social world described by a system
of mathematical equations which allegedly explain the well-ordered behavior of humans
pursuing exclusively their own, narrowly understood, self-interests to the optimal benefit
of all. PES is a moral and political discourse that leverages the logical rigor of mathematics
to justify this imaginary social world as the only logical social order and give its implicit
moral premises the appearance of natural law (Wolfe, 1989)

Kết quả (Việt) 1:

1. những thay đổi của kế toán họcTrong thập niên 1960, học viện nơi kế toán được giảng dạy được chuyển bởi thực dân của nóvới khoa học kinh tế tích cực (PES; Williams, 2002a). Điều này thúc đẩy bởi mong muốnlàm cho kế toán nhiều khoa học (Zeff, 1966). Này đẩy cho sự chặt chẽ khoa học được đi kèm vớibằng việc tạo ra các theJournal của kế toán Researchand gây hấn mà cáchọc thuyết của PES được đặt nặng lên các giáo viên không kinh nghiệm và những người đã hành nghềkhông biết rằng họ đã được đau đớn bị nhầm lẫn về những gì họ hiểu chiếm được.1Giống nhưCác nhà truyền giáo đầy với Chúa Thánh thần, mục đích là để chuyển đổi các heathens và chuyển đổi chúng đã làm bằngexpelling từ tất cả các văn bản bất kỳ nhưng ngôn ngữ chính thức của"" trong tên của ngày càng tăng của kế toánKhoa học sự chặt chẽ nhất. Tuy nhiên, đối với kế toán nó là sự chặt chẽ ersatz (Reiter và Williams, 2002).Kế toán có vẻ không hiểu rằng những thành tựu thực PES hoặc tân cổ điểnkinh tế không phải là một khoa học một (see, e.g.,Fleetwood, 2002; Redman, 1991; Rosenberg,1992). thay vào đó, nó là có khớp nối như là một hệ thống tiên đề, thuyết học Newton giống như phương trìnhHệ thống xã hội chủ nghĩa tư bản-tạo ra một hình học chính trị (Rosenberg, 1992).Kinh tế đã thành công trong việc tạo ra một thế giới tưởng tượng xã hội được mô tả bởi một hệ thốngphương trình toán học mà bị cáo buộc giải thích tốt đã ra lệnh hành vi của con ngườitheo đuổi độc quyền của riêng mình, self-interests hẹp hiểu, cho lợi ích tối ưucủa tất cả. PES là một discourse về đạo Đức và chính trị đó thúc đẩy sự chặt chẽ hợp lý của toán họcđể biện minh cho này thế giới tưởng tượng xã hội như chỉ hợp lý trật tự xã hội và cung cấp cho tiềm ẩn của nóĐạo Đức cơ sở sự xuất hiện của quy luật tự nhiên (Wolfe, 1989)

Kết quả (Việt) 2:

1. Sự thay đổi diễn ngôn của toán học
Trong những năm 1960, học viện, nơi kế toán được giảng dạy đã được biến đổi bởi thực dân của nó
với dương Khoa học Kinh tế (PES; Williams, 2002a). Điều này được thúc đẩy bởi mong muốn
thực hiện hạch toán khoa học hơn (Zeff, 1966). Điều này đẩy cho sự chặt chẽ khoa học đã được đi kèm
bởi sự sáng tạo của theJournal Kế toán Researchand gây hấn mà các
học thuyết của PES đã được áp đặt vào những vị thầy không phức tạp và các học viên đã
không biết rằng họ là vô cùng sai lầm về những gì họ hiểu kế toán được.
1
Giống như
các nhà truyền giáo tràn đầy tinh thần, mục đích là để chuyển đổi các ngoại đạo và chuyển đổi họ đã làm bằng cách
trục xuất khỏi tất cả các văn bản bất kỳ nhưng các "ngôn ngữ chính thức" trong tên của tăng kế toán của
sự chặt chẽ khoa học. Tuy nhiên, để chiếm nó là sự chặt chẽ thế phẩm (Reiter và Williams, 2002).
Kế toán dường như không hiểu rằng những thành tựu thực sự của PES hoặc tân cổ điển
về kinh tế không phải là một khoa học (xem, ví dụ, Fleetwood, 2002; Redman, 1991; Rosenberg,
1992). Thay vào đó, nó là có khớp nối như một hệ thống Newton-như tiên đề của phương trình
các hệ thống xã hội chủ nghĩa tư bản, việc tạo ra một hình học chính trị (Rosenberg, 1992).
Kinh tế đã thành công trong việc tạo ra một thế giới tưởng tượng xã hội được mô tả bởi một hệ thống
toán học phương trình mà bị cáo buộc giải thích các hành vi, ngăn nắp của con người
theo đuổi độc quyền của riêng, suýt hiểu, tự lợi ích của mình cho lợi ích tối ưu
của tất cả. PES là một ngôn đạo đức và chính trị đó thúc đẩy sự chặt chẽ logic của toán học
để biện minh cho thế giới xã hội ảo này như trật tự xã hội duy nhất hợp lý và cung cấp tiềm ẩn của
cơ sở đạo đức sự xuất hiện của luật tự nhiên (Wolfe, 1989)