Rabbi Philip R. Alstat, một nhà lãnh đạo đầu của Do Thái giáo bảo thủ, được biết đến với fiery rhetoric và kỹ năng mạnh mẽ oratory, của ông viết và phát biểu vào năm 1939 về sức mạnh của câu chuyện của Lễ vượt qua trong sự trỗi dậy của Đức Quốc xã bách hại và chống khủng bố: [58]Có lẽ trong thế hệ của chúng tôi tư vấn của chúng tôi sages người có vẻ thừa, cho ngày hôm nay những câu chuyện của chúng tôi sự nô lệ ở Ai Cập được giữ còn sống không chỉ bởi ritualistic biểu tượng, nhưng nhiều hơn như vậy bởi chủ nghĩa hiện thực bi thảm. Chúng tôi là những người đương thời và các nhân chứng của tái ban hành hàng ngày của nó. Không phải là chúng tôi anh trai không may trong Đế chế Đức đang ăn "bánh mì của affliction"? Phải cuộc sống của họ embittered bởi disenfranchisement đầy đủ và lao động cưỡng bức? Họ không lashed thương bởi taskmasters tàn bạo phía sau các bức tường của trại tập trung? Là không nhiều của của dân gian người đàn ông bị giết trong máu lạnh? Không phải là tàn nhẫn của Egyptian Pharaoh vượt qua bởi tánh bạo dâm của những kẻ độc tài Đức Quốc xã?Chưa hết, ngay cả trong giờ này của thiên tai và xuống cấp, nó là vẫn còn hữu ích để "hình dung mình trong số những người đã đi ra khỏi Ai Cập." Nó cung cấp cho sự ổn định và cân bằng với tinh thần. Chỉ của chúng tôi estranged kinsmen, các assimilated và các de-Judaized, đi đến phần dưới tác động của các đòn... Nhưng những người hình dung mình trong số các nhóm người đã đi ra từ Egypts tiếp theo trong lịch sử của chúng tôi không bao giờ mất ý thức của họ của quan điểm, cũng không phải là họ bị choáng ngợp bởi sự nhầm lẫn và thất vọng... Đó là niềm tin này, sinh chủng kinh nghiệm và trí tuệ, trong đó cung cấp cho các bị áp bức sức mạnh outlive các oppressors và chịu đựng cho đến ngày cuối cùng chiến thắng khi chúng tôi sẽ "được đưa ra khỏi sự trói buộc unto tự do, từ phiền muộn cho đến niềm vui, từ tang cùng vui vẻ, từ bóng tối đến ánh sáng tuyệt vời, và từ các nô lệ cho đến cứu chuộc.Ảnh hưởng đến các tôn giáo khácThiên Chúa giáoXem thêm: Lễ phục sinh và lễ vượt qua (kỳ nghỉ Thiên Chúa giáo)Lễ chửa thứ năm, Thiên Chúa giáo tìm thấy nguồn gốc của nó trong Lễ Lễ vượt qua, ban đêm mà the Last Supper thường nghĩ đến đã xảy ra, người Do Thái. [59]Hồi giáoXem thêm: ngày Ashura § tầm quan trọng của Ashura cho người Hồi giáo SunniTrong đạo hồi, người Hồi giáo Sunni nhanh vào ngày Ashura (ngày 10 của Muharram) dựa trên câu quy cho Muhammad. Người ăn chay là để kỷ niệm ngày khi Moses và những người theo ông đã được lưu từ Pharaoh Allah bằng cách tạo ra một con đường tại biển đỏ (tức là The Exodus). Theo truyền thống Hồi giáo, người Do Thái Madinah, được sử dụng để nhanh chóng vào ngày thứ 10 trong chấp hành của Lễ vượt qua. Như người Hồi giáo revere Israelites, Muhammad đề nghị để nhanh ngày này nhưng là khác nhau từ những người Do Thái và được giới thiệu ăn chay hai ngày thay vì một. 9 và 10 hoặc 10 và 11 ngày của Muharram. [60]
đang được dịch, vui lòng đợi..