Religion has been an important conc

Religion has been an important concern for the field of psychology since its inception in
the late nineteenth century in Europe and the United States. Perhaps the field should be
called“Psychologies of Religions”because of the diversity of theoretical and methodo-logical strategies deployed by psychologists. Even though the psychology of religion has,
because of its original historical context, focused upon Christianity and Judaism, the field
has been gradually including other religions such as Hinduism, Buddhism, Islam, and New
Religious Movements.
The psychology of religion is a cluster of interrelated disciplines, themes, and issues that
focus on the human experience of religion and spirituality. The focus, generally, is on the
person: experiences, relationships, beliefs, behaviors, and consciousness as it is related to
supra- or trans-human dimensions, entities, or beings perceived by individuals, groups, and
cultures to be important. Psychologists of religion also recognize the influence of groups,
institutions, and cultures on the construction of religion and spirituality.
In contemporary American society, many people distinguish between “religion” and
“spirituality.”Religion, for some, implies religious institutions and leaders who prescribe
and proscribe beliefs and practices. Spirituality, on the other hand, implies the human
712 Pastoral Psychol (2012) 61:711–720
dimension of experiences, beliefs, and actions that provide meaning, purpose, and, in some
cases, the transcendence of mundane life. Implied in this distinction is the emphasis on
personal choice, freedom, and independence from the constraints of religious ideology and
organizations. In recent years contemporary psychology of religion has begun to explicitly
include spirituality.

Kết quả (Việt) 2:

Tôn giáo đã là một mối quan tâm quan trọng đối với các lĩnh vực tâm lý kể từ khi thành lập vào
những năm cuối thế kỷ XIX ở châu Âu và Hoa Kỳ. Có lẽ lĩnh vực này nên được
gọi là "Psychologies của tôn giáo" vì sự đa dạng của các chiến lược lý thuyết và methodo-logic được triển khai bởi nhà tâm lý học. Mặc dù tâm lý của tôn giáo đã,
vì bối cảnh lịch sử ban đầu của nó, tập trung vào Thiên Chúa giáo và Do Thái giáo, trường
đã từng bước được bao gồm cả các tôn giáo khác như Ấn Độ giáo, Phật giáo, Hồi giáo, và New
phong trào tôn giáo.
Tâm lý của các tôn giáo là một cụm ngành liên quan đến nhau, chủ đề, và các vấn đề mà
tập trung vào các trải nghiệm của con người về tôn giáo và tâm linh. Sự tập trung, nói chung, là trên
người: kinh nghiệm, mối quan hệ, niềm tin, hành vi và ý thức như nó có liên quan đến
supra- hoặc trans-nhân kích thước, các thực thể, hoặc con cảm nhận của cá nhân, các nhóm, và
các nền văn hóa là quan trọng. Các nhà tâm lý của tôn giáo cũng nhận ra sự ảnh hưởng của các nhóm,
các tổ chức, và các nền văn hóa trên việc xây dựng tôn giáo và tâm linh.
Trong xã hội Mỹ hiện đại, nhiều người phân biệt giữa "tôn giáo" và
"tâm linh". Tôn giáo, đối với một số, hàm ý tổ chức tôn giáo và các nhà lãnh đạo Quy định
và cho rằng những niềm tin và thực hành. Tâm linh, mặt khác, ngụ ý con người
712 Pastoral Psychol (2012) 61: 711-720
chiều của kinh nghiệm, niềm tin và hành động cung cấp ý nghĩa, mục đích, và trong một số
trường hợp, sự siêu việt của cuộc sống trần tục. Ngụ ý trong sự khác biệt này là sự nhấn mạnh vào
sự lựa chọn cá nhân, tự do, độc lập và từ những hạn chế của hệ tư tưởng và tôn giáo
, tổ chức. Trong những năm gần đây tâm lý học hiện đại về tôn giáo đã bắt đầu một cách rõ ràng
bao gồm tâm linh.