Humanity Does Not Know Nature Latel

Humanity Does Not Know Nature
Lately I have been thinking that the point must be reached when scientists, politicians, artists, hilosophers, men of religion, and all those who work in the fields should gather here, gaze out over these fields, and talk things over together. I think this is the kind of thing that must happen if people are to see beyond their specialties.
Scientists think they can understand nature. That is the stand they take. Because they are convinced that they can understand nature, they are committed to investigating nature and putting it to use. But I think an understanding of nature lies beyond the reach of human intelligence.
I often tell the young people in the huts on the mountain, who come here to help out and to learn about natural farming, that anybody can see the trees up on the mountain. They can see the green of the leaves; they can see the rice plants. They think they know what green is. In contact with nature morning and night, they sometimes come to think that they know nature. But when they think they are beginning to understand nature, they can be sure that they are on the wrong track.
Why is it impossible to know nature? That which is conceived to be nature is only the idea of nature arising in each person's mind. The ones who see true nature are infants. They see without thinking, straight and clear. If even the names of plants are known, a mandarin orange tree of the citrus family, a pine of the pine family, nature is not seen in its true form.
An object seen in isolation from the whole is not the real thing. Specialists in various fields gather together and observe a stalk of rice. The insect disease specialist sees only insect damage, the specialist in plant nutrition considers only the plant's vigor. This is unavoidable as things are now.
As an example, I told the gentleman from the research station when he was investigating the relation between rice leaf-hoppers and spiders in my fields, "Professor, since you are researching spiders, you are interested in only one among the many natural predators of the leaf-hopper. This year spiders appeared in great numbers, but last year it was toads. Before that, it was frogs that predominated. There are countless variations."
It is impossible for specialized research to grasp the role of a single predator at a certain time within the intricacy of insect inter-relationships. There are seasons
when the leaf-hopper population is low because there are many spiders. There are times when a lot of rain falls and frogs cause the spiders to disappear, or when little rain falls and neither leaf-hoppers nor frogs appear at all.
Methods of insect control which ignore the relationships among the insects themselves are truly useless. Research on spiders and leaf-hoppers must also consider the relation between frogs and spiders. When things have reached this point, a frog professor will also be needed. Experts on spiders and leaf-hoppers, another on rice, and another expert on water management will all have to join the gathering.
Furthermore, there are four or five different kinds of spiders in these fields. I remember a few years ago when somebody came rushing over to the house early one morning to ask me if I had covered my fields with a silk net or something. I could not imagine what he was talking about, so I hurried straight out to take a look.
We had just finished harvesting the rice, and overnight the rice stubble and low-lying grasses had become completely covered with spider webs, as though with silk. Waving and sparkling with the morning mist, it was a magnificent sight.
The wonder of it is that when this happens, as it does only once in a great while, it only lasts for a day or two. If you look closely there are several spiders in every square inch. They are so thick on the field that there is hardly any space between them. In a quarter acre there must be how many thousands, how many millions! When you go to look at the field two or three days later, you see that strands of web several yards long have broken off and are waving about in the wind with five or six spiders clinging to each one. It is like when dandelion fluff or pine cone seeds are blown away in the wind. The young spiders cling to the strands and are sent sailing off in the sky.
The spectacle is an amazing natural drama. Seeing this, you understand that poets and artists will also have to join in the gathering.
When chemicals are put into a field, this is all destroyed in an instant. I once thought there would be nothing wrong with putting ashes from the fireplace onto the fields.* The result was astounding. Two or three days
later the field was completely bare of spiders. The ashes had caused the strands of web to disintegrate. How many thousands of spiders fell victim to a single handful of this apparently harmless ash? Applying an insecticide is not simply a matter of eliminating the leaf-hoppers together with their natural predators. Many other essential dramas of nature are affected.
The phenomenon of these great swarms of spiders, which appear in the rice fields in the autumn and like escape artists vanish overnight, is still not understood. No one knows where they come from, how they survive the winter, or where they go when they disappear.
And so the use of chemicals is not a problem for the entomologist alone. Philosophers, men of religion, artists and poets must also help to decide whether or not it is permissible to use chemicals in farming, and what the results of using even organic fertilizers might be.
We will harvest about 22 bushels (1,300 pounds) of rice, and 22 bushels of winter grain from each quarter acre of this land. If the harvest reaches 19 bushels, as it
sometimes does, you might not be able to find a greater harvest if you searched the whole country. Since advanced technology had nothing to do with growing this grain, it stands as a contradiction to the assumptions of modern science. Anyone who will come and see these fields and accept their testimony, will feel deep misgivings over the question of whether or not humans know nature, and of whether or not nature can be known within the confines of human understanding. The irony is that science has served only to show how small human knowledge is.

*Mr. Fukuoka makes compost of his wood ashes and other organic household wastes. He applies this to his small kitchen garden.

Kết quả (Việt) 1:

Nhân loại không biết Thiên nhiên Gần đây tôi đã nghĩ rằng độ phải được đạt đến khi các nhà khoa học, chính trị gia, nghệ sĩ, hilosophers, người đàn ông của các tôn giáo, và tất cả những người làm việc trong các lĩnh vực cần thu thập ở đây, ngắm nhìn ra trên các lĩnh vực này, và nói những điều với nhau. Tôi nghĩ rằng đây là loại điều đó phải xảy ra nếu người là để xem ngoài đặc sản của họ. Các nhà khoa học nghĩ rằng họ có thể hiểu bản chất. Đó là đứng họ mất. Bởi vì họ tin rằng họ có thể hiểu bản chất, họ được cam kết điều tra bản chất và đưa nó vào sử dụng. Nhưng tôi nghĩ rằng một sự hiểu biết của thiên nhiên nằm beyond the reach of trí thông minh của con người. Tôi thường nói với các người trẻ ở túp lều trên núi, đến đây để giúp đỡ và để tìm hiểu về canh tác tự nhiên, rằng bất cứ ai có thể nhìn thấy những cây lên trên núi. Họ có thể nhìn thấy màu xanh lá cây của lá; họ có thể thấy các nhà máy gạo. Họ nghĩ rằng họ biết những gì màu xanh lá cây là. Tiếp xúc với thiên nhiên sáng và ban đêm, đôi khi họ đến suy nghĩ rằng họ biết Thiên nhiên. Nhưng khi họ nghĩ rằng họ đang bắt đầu hiểu thiên nhiên, họ có thể chắc chắn rằng họ đang sai hướng. Tại sao là nó không thể biết Thiên nhiên? Điều đó được hình thành để là thiên nhiên là chỉ có ý tưởng của thiên nhiên phát sinh trong tâm trí của mỗi người. Những người nhìn thấy bản chất thật sự là trẻ sơ sinh. Họ xem mà không suy nghĩ, thẳng và rõ ràng. Nếu ngay cả tên của nhà máy không được biết đến, một cây mandarin orange của gia đình cam quýt, một thông gia đình thông, bản chất không được nhìn thấy trong hình thức thật sự của nó. Một đối tượng nhìn thấy trong sự cô lập từ toàn bộ là không thật. Các chuyên gia trong các lĩnh vực thu thập với nhau và quan sát một cuống gạo. Các chuyên gia côn trùng bệnh thấy thiệt hại chỉ côn trùng, các chuyên gia dinh dưỡng thực vật sẽ xem xét chỉ của nhà máy vigor. Điều này là không thể tránh khỏi vì những điều đang. Ví dụ, tôi đã nói với người từ nghiên cứu trạm khi ông điều tra mối quan hệ giữa gạo lá-rầy và nhện trong lĩnh vực của tôi, "giáo sư, kể từ khi bạn đang nghiên cứu thu thập, bạn đang quan tâm đến duy nhất trong số nhiều kẻ thù tự nhiên của các lá-phễu. Năm nay nhện xuất hiện số lượng lớn, nhưng cuối năm nó là con cóc. Trước đó, nó là con ếch predominated. Có vô số các biến thể." Nó là không thể cho các nghiên cứu chuyên ngành để nắm vai trò của một động vật ăn thịt duy nhất tại một thời điểm nhất định trong intricacy của mối quan hệ liên côn trùng. Có những mùa Khi dân số lá-hopper là thấp bởi vì có rất nhiều nhện. Có những lần khi rất nhiều mưa rơi và ếch gây ra việc thu thập để biến mất, hoặc khi ít mưa rơi và lá-rầy cũng như con ếch xuất hiện ở tất cả. Phương pháp kiểm soát côn trùng mà bỏ qua các mối quan hệ giữa các loài côn trùng được thực sự vô dụng. Nghiên cứu về thu thập và lá-rầy cũng phải xem xét mối quan hệ giữa con ếch và nhện. Khi mọi thứ đã đạt đến điểm này, một giáo sư ếch cũng sẽ là cần thiết. Tất cả cần các chuyên gia về thu thập và lá-rầy, khác vào gạo, và một chuyên gia về quản lý nước để tham gia với buổi tụ họp. Hơn nữa, không có 4 hay 5 loại khác nhau của nhện trong các lĩnh vực. Tôi nhớ một vài năm trước khi ai đó đến đổ xô qua nhà sớm một buổi sáng để hỏi tôi nếu tôi đã bảo hiểm của tôi lĩnh vực với một mạng lưới lụa hoặc một cái gì đó. Tôi không thể tưởng tượng những gì ông đã nói chuyện về, do đó, tôi vội vã thẳng ra để có một cái nhìn. Chúng tôi vừa hoàn thành thu hoạch gạo, và qua đêm gạo stubble và thấp cỏ đã trở thành hoàn toàn được bảo hiểm với nhện webs, như thể với lụa. Vẫy tay chào và lấp lánh với sương mù vào buổi sáng, đó là một cảnh tuyệt vời. Sự kỳ diệu của nó là khi điều này xảy ra, vì nó không chỉ một lần trong một thời gian tuyệt vời, nó chỉ kéo dài trong một hoặc hai ngày. Nếu bạn nhìn chặt chẽ có là thu thập một số trong mỗi inch vuông. Họ là như vậy dày trên các lĩnh vực rằng đó là hầu như không bất kỳ không gian giữa chúng. Trong một phần tư mẫu Anh phải là bao nhiêu hàng ngàn, bao nhiêu triệu! Khi bạn đi để xem xét các lĩnh vực hai hoặc ba ngày sau đó, bạn thấy rằng sợi của web một vài mét dài đã phá vỡ và đang vẫy về trong gió với năm hoặc sáu nhện bám vào mỗi một. Nó cũng giống như khi cây bồ công Anh fluff hay thông nón hạt được thổi bay đi trong gió. Nhện trẻ bám vào các sợi và được gửi đi ra trên bầu trời. Những cảnh tượng là một phim truyền hình tự nhiên tuyệt vời. Nhìn thấy điều này, bạn hiểu rằng nhà thơ và nghệ sĩ cũng sẽ phải tham gia vào việc thu thập. Khi hóa chất được đưa vào một lĩnh vực, điều này tất cả bị phá hủy ngay lập tức. Tôi một khi nghĩ rằng có sẽ không có gì sai với việc đưa tro từ lò sưởi vào fields.* kết quả là đáng kinh ngạc. Hai hoặc ba ngày sau này trường đã hoàn toàn trần của nhện. Tro đã gây ra những sợi web tan rã. Làm thế nào nhiều ngàn nhện rơi nạn nhân cho một số ít đơn này tro dường như vô hại? Áp dụng một loại thuốc trừ sâu không phải là chỉ đơn giản là một vấn đề của loại bỏ lá rầy cùng với kẻ thù tự nhiên của họ. Nhiều bộ phim khác thiết yếu của thiên nhiên đang bị ảnh hưởng. Hiện tượng các bầy lớn của nhện, mà xuất hiện trong các lĩnh vực gạo vào mùa thu và như thoát nghệ sĩ tan biến qua đêm, vẫn chưa hiểu rõ. Không ai biết nơi họ đến từ, làm thế nào họ sống sót mùa đông, hoặc nơi họ đi khi họ biến mất. Và do đó, việc sử dụng các hóa chất không phải là một vấn đề cho côn trùng học một mình. Nhà triết học, người đàn ông tôn giáo, nghệ sĩ và nhà thơ phải cũng giúp đỡ để quyết định có hay không được cho phép để sử dụng hóa chất trong nông nghiệp, và những gì các kết quả của việc sử dụng phân bón hữu cơ thậm chí có thể. Chúng tôi sẽ thu hoạch khoảng 22 giạ (1.300 kg) gạo, và 22 giạ mùa đông hạt từ mỗi mẫu Anh quý của vùng đất này. Nếu việc thu hoạch đạt giạ 19, vì nó đôi khi nào, bạn không thể tìm thấy một vụ thu hoạch lớn hơn nếu bạn tìm kiếm toàn bộ đất nước. Kể từ khi công nghệ tiên tiến không có gì để làm với trồng hạt này, nó là viết tắt như một mâu thuẫn với giả định của khoa học hiện đại. Bất cứ ai sẽ đến và nhìn thấy các lĩnh vực này và chấp nhận lời khai của họ, sẽ cảm thấy sâu misgivings hơn câu hỏi hay không con người biết Thiên nhiên, và có hoặc không tự nhiên có thể được biết đến trong sự hạn chế của sự hiểu biết của con người. Trớ trêu ở đây là khoa học đã phục vụ chỉ để hiển thị như thế nào nhỏ con kiến thức là. * Ông Fukuoka làm cho phân compost của tro gỗ và các chất thải gia dụng hữu cơ khác. Ông áp dụng điều này để nhà bếp vườn nhỏ của mình.

Kết quả (Việt) 2:

Nhân loại của Không biết Thiên nhiên
Gần đây tôi đã nghĩ rằng điểm phải đạt được khi các nhà khoa học, chính trị gia, nghệ sĩ, hilosophers, người đàn ông của tôn giáo, và tất cả những người làm việc trong các lĩnh vực cần tập trung ở đây, nhìn ra trên các lĩnh vực này, và nói chuyện với mọi thứ qua lại với nhau. Tôi nghĩ rằng đây là loại điều đó phải xảy ra nếu người ta muốn nhìn thấy xa hơn đặc sản của họ.
Các nhà khoa học nghĩ rằng họ có thể hiểu được bản chất. Đó là đứng họ mất. Bởi vì họ tin rằng họ có thể hiểu được bản chất, họ cam kết sẽ điều tra bản chất và đưa nó vào sử dụng. Nhưng tôi nghĩ rằng sự hiểu biết về bản chất nằm ngoài tầm với của trí thông minh của con người.
Tôi thường nói với các bạn trẻ trong những túp lều trên núi, những người đến đây để giúp đỡ và tìm hiểu về nuôi tự nhiên, mà ai cũng có thể nhìn thấy cây cối lên trên núi. Họ có thể nhìn thấy màu xanh của lá; họ có thể nhìn thấy cây lúa. Họ nghĩ rằng họ biết màu xanh lá cây là những gì. Trong tiếp xúc với thiên nhiên buổi sáng và ban đêm, đôi khi họ đến để suy nghĩ rằng họ biết bản chất. Nhưng khi họ nghĩ rằng họ đang bắt đầu hiểu được bản chất, họ có thể chắc chắn rằng họ đang đi sai.
Tại sao nó không thể biết được bản chất? Điều đó được hiểu là bản chất chỉ là ý tưởng của tự nhiên phát sinh trong tâm trí của mỗi người. Những người nhìn sự thật là trẻ sơ sinh. Họ nhìn thấy mà không cần suy nghĩ, thẳng và rõ ràng. Nếu thậm chí cả tên của các nhà máy được biết đến, một cây cam quýt của gia đình họ cam quýt, một cây thông của gia đình thông, bản chất là không nhìn thấy trong hình dạng thật của nó.
Một đối tượng nhìn thấy trong sự cô lập từ toàn không phải là điều thực sự. Các chuyên gia trong các lĩnh vực khác nhau tập hợp lại với nhau và quan sát một thân cây lúa. Các chuyên gia bệnh côn trùng chỉ nhìn thấy thiệt hại của côn trùng, các chuyên gia về dinh dưỡng thực vật xem xét sức mạnh duy nhất của nhà máy. Điều này là không thể tránh khỏi như những thứ như bây giờ.
Như một ví dụ, tôi nói với quý ông từ trạm nghiên cứu khi ông đang nghiên cứu mối quan hệ giữa lúa lá rầy và nhện trong các lĩnh vực của tôi, "Giáo sư, kể từ khi bạn đang nghiên cứu nhện, bạn quan tâm chỉ có một trong số những kẻ săn mồi tự nhiên nhiều lá phễu. năm nhện này xuất hiện với số lượng lớn, nhưng năm ngoái nó đã được con cóc. Trước đó, nó là con ếch rằng chiếm ưu thế. Có vô số các biến thể. "
Nó là không thể cho các nghiên cứu chuyên ngành nắm bắt vai trò của một kẻ săn mồi duy nhất tại một thời điểm nhất định trong sự phức tạp của côn trùng liên mối quan hệ. Có mùa
khi dân số lá phễu là thấp vì có rất nhiều nhện. Có lần khi rất nhiều mưa và ếch gây nhện để biến mất, hoặc khi ít mưa và không phải lá rầy cũng không ếch xuất hiện ở tất cả.
Các phương pháp kiểm soát côn trùng mà bỏ qua các mối quan hệ giữa các loài côn trùng chính họ là thực sự vô dụng. Nghiên cứu về nhện và lá rầy cũng phải xem xét mối quan hệ giữa con ếch và nhện. Khi mọi thứ đã đạt đến thời điểm này, một giáo sư ếch cũng sẽ là cần thiết. Các chuyên gia về nhện và lá rầy, khác trên lúa, và một chuyên gia về quản lý nước tất cả sẽ phải tham gia cuộc họp.
Hơn nữa, có bốn hoặc năm loại khác nhau của nhện trong các lĩnh vực này. Tôi nhớ một vài năm trước, khi ai đó đã đổ xô đến nhà đầu một buổi sáng để hỏi tôi nếu tôi đã bao phủ lĩnh vực của tôi với một mạng lưới lụa hoặc một cái gì đó. Tôi không thể tưởng tượng những gì ông đã nói về, vì vậy tôi vội vã đi thẳng ra để xem xét.
Chúng tôi vừa thu hoạch xong lúa, và qua đêm rạ và cỏ trũng thấp đã trở nên hoàn toàn được bao phủ bởi mạng nhện, như với lụa . Vẫy tay ​​và lấp lánh với sương mù buổi sáng, nó là một cảnh tượng tuyệt vời.
Điều kỳ diệu của nó là khi điều này xảy ra, vì nó không chỉ một lần trong một thời gian tuyệt vời, nó chỉ kéo dài trong một hoặc hai ngày. Nếu bạn nhìn kỹ có một số con nhện trong mỗi inch vuông. Họ rất dày trên sân mà hầu như không có bất kỳ không gian giữa chúng. Trong một mẫu quý phải có bao nhiêu ngàn, bao nhiêu triệu! Khi bạn đi đến nhìn vào lĩnh vực hai hoặc ba ngày sau đó, bạn sẽ thấy được rằng các phần của trang web đó vài mét từ lâu đã vỡ ra và vẫy tay ​​về trong gió với năm hoặc sáu con nhện bám vào mỗi một. Nó cũng giống như khi bồ công anh lông tơ hoặc hạt hình nón thông được thổi bay đi trong gió. Các nhện trẻ bám vào sợi và được gửi đi thuyền ra trên bầu trời.
Cảnh tượng là một bộ phim tự nhiên tuyệt vời. Thấy vậy, bạn hiểu rằng các nhà thơ và các nghệ sĩ cũng sẽ phải tham gia trong việc thu thập.
Khi hóa chất này được đưa vào một lĩnh vực, đây là tất cả bị phá hủy ngay lập tức. Tôi đã từng nghĩ sẽ có gì sai với việc đưa tro từ lò sưởi vào các lĩnh vực. * Kết quả là đáng kinh ngạc. Hai hoặc ba ngày
sau đó lĩnh vực này đã hoàn toàn trần của nhện. Đống tro tàn đã gây ra những sợi web tan rã. Làm thế nào nhiều hàng ngàn con nhện trở thành nạn nhân một số duy nhất của tro dường như vô hại này? Áp dụng thuốc diệt côn trùng không chỉ đơn giản là một vấn đề loại bỏ các lá rầy cùng với kẻ thù tự nhiên của họ. Nhiều bộ phim truyền hình thiết yếu khác của thiên nhiên bị ảnh hưởng.
Hiện tượng những đám lớn của nhện, xuất hiện trên cánh đồng lúa vào mùa thu và như thoát nghệ sĩ biến mất qua đêm, vẫn không hiểu. Không ai biết chúng đến từ đâu, làm thế nào họ sống sót qua mùa đông, hoặc đi đến đâu khi họ biến mất.
Và vì vậy việc sử dụng các hóa chất không phải là một vấn đề cho các nhà côn trùng học một mình. Triết gia, những người đàn ông của tôn giáo, nghệ sĩ và nhà thơ cũng phải giúp đỡ để quyết định có hay không nó được cho phép sử dụng hóa chất trong nông nghiệp, và các kết quả của việc sử dụng phân bón hữu cơ thậm chí có thể được.
Chúng tôi sẽ thu hoạch khoảng 22 giạ (£ 1300) gạo , và 22 giạ ngũ cốc mùa đông từ mỗi mẫu Anh quý của vùng đất này. Nếu thu hoạch đạt 19 giạ, vì nó
đôi khi không, bạn có thể không thể tìm thấy một thu hoạch lớn hơn nếu bạn tìm kiếm trên cả nước. Kể từ khi công nghệ tiên tiến không có gì để làm với phát triển hạt này, nó đứng như một mâu thuẫn với các giả định của khoa học hiện đại. Bất cứ ai sẽ đến và nhìn thấy các lĩnh vực này và chấp nhận lời khai của họ, sẽ cảm thấy nghi ngại sâu sắc về vấn đề có hay không con người biết tự nhiên, và có hay không tự nhiên có thể được biết đến trong giới hạn hiểu biết của con người. Điều trớ trêu là khoa học đã chỉ phục vụ để hiển thị nhỏ như thế nào kiến thức của con người. * Ông. Fukuoka làm phân compost của tro gỗ và chất thải hộ gia đình hữu cơ khác. Ông áp dụng này để vườn nhà bếp nhỏ của mình.