Historically parents have played a

Historically parents have played a major role in choosing marriage partners for their children, and the custom continues in the world’s developing countries today. Parental influence is greatest when the parents have a large stake in whom their child marries. Traditionally, marriage has been regarded as an alliance between two families, rather than just between the two individuals. Aristocratic families could enhance their wealth or acquire royal titles through a child’s marriage. Marriage was also used as a way of sealing peace between former enemies, whether they were kings or feuding villagers.

The most extreme form of parental influence is an arranged marriage in which the bride and groom have no say at all. For instance, in traditional Chinese practice, the bride and groom meet for the first time on their wedding day. In some upper-caste Hindu marriages, children are betrothed at a very young age and have no voice in the decision. In a less extreme form of arranged marriage, parents may do the matchmaking, but the young people can veto the choice. Some small cultures scattered around the world have what social scientists call preferential marriage. In this system, the bride or groom is supposed to marry a particular kind of person—for example, a cousin on the mother’s or father’s side of the family.

In many traditional societies, marriage typically involved transfers of property from the parents to their marrying children or from one set of parents to the other. These customs persist in some places today and are part of the tradition of arranged marriages. For example, in some cultures the bride’s parents may give property (known as a dowry) to the new couple. The practice of giving dowries has been common in countries such as Greece, Egypt, India, and China from ancient times until the present. It was also typical in European societies in the past. Although the giving of dowries has been part of the norms of marriage in these cultures, often only those people with property could afford to give a dowry to the young couple.

Families use dowries to attract a son-in-law with desirable qualities, such as a particularly bright man from a poor but respectable family or a man with higher status but with less money than the bride’s family has. In societies in which the giving of dowries is customary, families with many daughters can become impoverished by the costs of marriage. For this reason, in Europe in earlier times some families sent “extra” daughters to convents. In India and China, where it is expected that every woman will marry, families have sometimes tried to limit the number of daughters born to them

Kết quả (Việt) 1:

Trong lịch sử phụ huynh đã đóng một vai trò quan trọng trong việc lựa chọn đối tác hôn nhân cho con cái của họ, và tùy chỉnh tiếp tục trong nước đang phát triển ngày hôm nay. Ảnh hưởng của cha mẹ là lớn nhất khi các bậc cha mẹ có một cổ phần lớn trong người mà con em của họ kết hôn. Theo truyền thống, cuộc hôn nhân đã được coi như là một liên minh giữa hai gia đình, chứ không phải là chỉ cần giữa hai cá nhân. Gia đình quý tộc có thể tăng cường sự giàu có của họ hoặc có được các danh hiệu hoàng gia thông qua cuộc hôn nhân của một đứa trẻ. Hôn nhân cũng được sử dụng như một cách để niêm phong hòa bình giữa kẻ thù cũ, cho dù họ đã là vua hoặc thù dân làng.Các hình thức cực đoan nhất của cha mẹ ảnh hưởng là một cuộc hôn nhân sắp xếp trong đó cô dâu và chú rể đã nói không có ở tất cả. Ví dụ, trong thực tế Trung Quốc truyền thống, các cô dâu và chú rể đáp ứng cho lần đầu tiên vào ngày cưới của họ. Trong một số cuộc hôn nhân Hindu thượng đẳng cấp, trẻ em được hứa hôn ở một độ tuổi rất trẻ và có không có tiếng nói trong các quyết định. Ở một ít các hình thức cực của sắp xếp cuộc hôn nhân, phụ huynh có thể làm mai mối, nhưng những người trẻ tuổi có thể phủ quyết sự lựa chọn. Một số nền văn hóa nhỏ rải rác trên toàn thế giới có những gì các nhà khoa học xã hội gọi hôn nhân ưu đãi. Trong hệ thống này, cô dâu hay chú rể nghĩa vụ phải kết hôn với một loại đặc biệt của người — ví dụ, một người Anh em họ bên mẹ hoặc cha trong gia đình.Trong xã hội truyền thống, hôn nhân thường liên quan đến giao dịch chuyển của bất động sản từ cha mẹ đến con cái của họ kết hôn hoặc từ một tập hợp của các phụ huynh khác. Hải quan các vẫn tồn tại ở một số nơi vào ngày hôm nay và là một phần của truyền thống của cuộc hôn nhân sắp xếp. Ví dụ, trong một số nền văn hóa của cô dâu phụ huynh có thể cho bất động sản (được gọi là hồi môn) để các cặp vợ chồng mới. Thực hành cho dowries đã được phổ biến ở các nước như Hy Lạp, Ai Cập, Ấn Độ và Trung Quốc từ thời cổ đại cho đến hiện tại. Nó cũng là điển hình trong các xã hội châu Âu trong quá khứ. Mặc dù cho dowries đã là một phần của các chỉ tiêu của hôn nhân trong các nền văn hóa, thường chỉ là những người với bất động sản có thể đủ khả năng để cung cấp cho hồi môn cho các cặp vợ chồng trẻ.Gia đình có sử dụng dowries để thu hút một con rể với phẩm chất mong muốn, chẳng hạn như một người đàn ông đặc biệt sáng từ một gia đình nghèo nhưng đáng kính hoặc một người đàn ông với địa vị cao hơn nhưng với tiền ít hơn so với gia đình của cô dâu đã. Trong xã hội trong đó đưa ra dowries là phong tục, cặp đôi nhiều con gái có thể trở thành nghèo của các chi phí của hôn nhân. Vì lý do này, ở châu Âu trong thời gian trước đó một số gia đình gửi con gái "phụ" để tu viện ở. Trong Ấn Độ và Trung Quốc, nơi nó dự kiến rằng mỗi người phụ nữ sẽ kết hôn với, gia đình đã đôi khi cố gắng để giới hạn số con gái sinh với họ

Kết quả (Việt) 2:

Cha mẹ Trong lịch sử đã đóng một vai trò quan trọng trong việc lựa chọn đối tác hôn nhân cho con cái của họ, và các tùy chỉnh tiếp tục trong thế giới các nước phát triển ngày nay. Ảnh hưởng của cha mẹ là lớn nhất khi các bậc cha mẹ đều có cổ phần lớn trong người mà con của họ kết hôn. Theo truyền thống, hôn nhân đã được coi là một liên minh giữa hai gia đình, chứ không phải chỉ giữa hai cá nhân. Gia đình quý tộc có thể tăng cường sự giàu có của họ hoặc có được danh hiệu hoàng gia thông qua các cuộc hôn nhân của một đứa trẻ. Hôn nhân cũng đã được sử dụng như một cách để niêm phong hòa bình giữa kẻ cựu thù, cho dù họ là vua hay dân làng thù. Các hình thức cực đoan nhất của ảnh hưởng của cha mẹ là một cuộc hôn nhân sắp đặt, trong đó cô dâu và chú rể không có tiếng nói nào cả. Ví dụ, trong thực tế Trung Quốc truyền thống, cô dâu và chú rể gặp nhau lần đầu tiên vào ngày cưới của họ. Trong một số thượng đẳng cấp Hindu hôn nhân, trẻ em được đính hôn ở độ tuổi rất trẻ và không có tiếng nói trong các quyết định. Trong một hình thức ít cực đoan của cuộc hôn nhân sắp xếp, bố mẹ có thể làm mai mối, nhưng những người trẻ tuổi có thể phủ quyết những sự lựa chọn. Một số nền văn hóa nhỏ nằm rải rác trên khắp thế giới có những gì các nhà khoa học xã hội gọi hôn nhân ưu đãi. Trong hệ thống này, các cô dâu hoặc chú rể là phải kết hôn với một loại đặc biệt của ví dụ người-cho, một người anh em họ ở bên cạnh người mẹ hoặc người cha của gia đình. Trong nhiều xã hội truyền thống, hôn nhân thường liên quan đến việc chuyển nhượng bất động sản từ cha mẹ để kết hôn của họ trẻ em hoặc từ một tập hợp các bậc cha mẹ khác. Những phong tục này vẫn tồn tại ở một số nơi và ngày nay là một phần của truyền thống hôn nhân sắp đặt. Ví dụ, trong một số nền văn hóa cha mẹ của cô dâu có thể cung cấp cho tài sản (được gọi là của hồi môn) để các cặp vợ chồng mới. Việc thực hành cho của hồi môn đã được phổ biến ở các nước như Hy Lạp, Ai Cập, Ấn Độ, và Trung Quốc từ thời cổ đại cho đến hiện tại. Nó cũng là một điển hình trong xã hội châu Âu trong quá khứ. Mặc dù hiến của hồi môn là một phần của các chỉ tiêu của hôn nhân trong các nền văn hóa, thường chỉ những người có tài sản có thể đủ khả năng để cung cấp cho một hồi môn cho các cặp vợ chồng trẻ. Các gia đình sử dụng của hồi môn để thu hút một cậu con trai-trong-pháp luật với những phẩm chất mong muốn, chẳng hạn như một người đàn ông thông minh đặc biệt từ một gia đình nghèo nhưng đáng kính hay một người đàn ông với tình trạng cao hơn nhưng với số tiền ít hơn gia đình của cô dâu có. Trong các xã hội mà trong đó việc đưa ra hồi môn là phong tục, gia đình có nhiều con gái có thể trở nên nghèo khó do chi phí của cuộc hôn nhân. Vì lý do này, ở châu Âu trong thời gian trước đó một số gia đình gửi "thêm" con gái để tu. Tại Ấn Độ và Trung Quốc, nơi mà người ta cho rằng mỗi người phụ nữ sẽ kết hôn, gia đình đôi khi cố gắng hạn chế số con gái sinh ra với họ