Dwelling at Savatthi... "Monks, I w

Dwelling at Savatthi... "Monks, I will describe & analyze dependent co-arising for you.

"And what is dependent co-arising? From ignorance as a requisite condition come fabrications. From fabrications as a requisite condition comes consciousness. From consciousness as a requisite condition comes name-&-form. From name-&-form as a requisite condition come the six sense media. From the six sense media as a requisite condition comes contact. From contact as a requisite condition comes feeling. From feeling as a requisite condition comes craving. From craving as a requisite condition comes clinging/sustenance. From clinging/sustenance as a requisite condition comes becoming. From becoming as a requisite condition comes birth. From birth as a requisite condition, then aging & death, sorrow, lamentation, pain, distress, & despair come into play. Such is the origination of this entire mass of stress & suffering.

"Now what is aging and death? Whatever aging, decrepitude, brokenness, graying, wrinkling, decline of life-force, weakening of the faculties of the various beings in this or that group of beings, that is called aging. Whatever deceasing, passing away, breaking up, disappearance, dying, death, completion of time, break up of the aggregates, casting off of the body, interruption in the life faculty of the various beings in this or that group of beings, that is called death.

"And what is birth? Whatever birth, taking birth, descent, coming-to-be, coming-forth, appearance of aggregates, & acquisition of [sense] media of the various beings in this or that group of beings, that is called birth.

"And what is becoming? These three are becomings: sensual becoming, form becoming, & formless becoming. This is called becoming.

"And what is clinging/sustenance? These four are clingings: sensuality clinging, view clinging, precept & practice clinging, and doctrine of self clinging. This is called clinging.

"And what is craving? These six are classes of craving: craving for forms, craving for sounds, craving for smells, craving for tastes, craving for tactile sensations, craving for ideas. This is called craving.

"And what is feeling? These six are classes of feeling: feeling born from eye-contact, feeling born from ear-contact, feeling born from nose-contact, feeling born from tongue-contact, feeling born from body-contact, feeling born from intellect-contact. This is called feeling.

"And what is contact? These six are classes of contact: eye-contact, ear-contact, nose-contact, tongue-contact, body-contact, intellect-contact. This is called contact.

"And what are the six sense media? These six are sense media: the eye-medium, the ear-medium, the nose-medium, the tongue-medium, the body-medium, the intellect-medium. These are called the six sense media.

"And what is name-&-form? Feeling, perception, intention, contact, & attention: This is called name. The four great elements, and the form dependent on the four great elements: This is called form. This name & this form are called name-&-form.

"And what is consciousness? These six are classes of consciousness: eye-consciousness, ear-consciousness, nose-consciousness, tongue-consciousness, body-consciousness, intellect-consciousness. This is called consciousness.

"And what are fabrications? These three are fabrications: bodily fabrications, verbal fabrications, mental fabrications. These are called fabrications.

"And what is ignorance? Not knowing stress, not knowing the origination of stress, not knowing the cessation of stress, not knowing the way of practice leading to the cessation of stress: This is called ignorance.

"Now from the remainderless fading & cessation of that very ignorance comes the cessation of fabrications. From the cessation of fabrications comes the cessation of consciousness. From the cessation of consciousness comes the cessation of name-&-form. From the cessation of name-&-form comes the cessation of the six sense media. From the cessation of the six sense media comes the cessation of contact. From the cessation of contact comes the cessation of feeling. From the cessation of feeling comes the cessation of craving. From the cessation of craving comes the cessation of clinging/sustenance. From the cessation of clinging/sustenance comes the cessation of becoming. From the cessation of becoming comes the cessation of birth. From the cessation of birth, then aging & death, sorrow, lamentation, pain, distress, & despair all cease. Such is the cessation of this entire mass of stress & suffering.

Kết quả (Việt) 1:

Nơi cư ngụ tại Savatthi... "Nhà sư, tôi sẽ mô tả và phân tích phụ thuộc đồng phát sinh cho bạn."Và những gì phụ thuộc vào đồng phát sinh? Từ sự thiếu hiểu biết như là một điều kiện cần thiết đến fabrications. Từ fabrications như một điều kiện cần thiết đến ý thức. Từ ý thức như là một điều kiện cần thiết đi kèm tên - &-mẫu. Từ tên - &-hình thành như là một điều kiện cần thiết đến six sense media. Từ sáu nghĩa phương tiện truyền thông như là một điều kiện cần thiết đến số liên lạc. Từ liên hệ như là một điều kiện cần thiết đi kèm cảm giác. Từ cảm giác như một điều kiện cần thiết đến tham ái. Từ ái dục như là một điều kiện cần thiết đến bám/đồ ăn. Từ bám/đồ ăn như một điều kiện cần thiết đến trở thành. Trở thành như là một điều kiện cần thiết đi kèm sinh. Từ khi sinh ra là một điều kiện cần thiết, sau đó lão hóa và cái chết, nỗi buồn, sầu, đau, đau khổ và tuyệt vọng đi vào chơi. Như vậy là nguyên này khối lượng toàn bộ của sự căng thẳng và đau khổ."Bây giờ những gì là lão hóa và cái chết? Bất cứ điều gì lão hóa, decrepitude, brokenness, graying, nhăn, sự suy giảm của lực lượng cuộc sống, sự suy yếu của khoa chúng sanh khác nhau ở đây hoặc nhóm đó của chúng sanh, mà được gọi là lão hóa. Bất cứ điều gì deceasing, qua đời, phá vỡ, mất tích, chết, cái chết, hoàn thành thời gian, phá vỡ của các uẩn, đúc ra khỏi cơ thể, gián đoạn trong các giảng viên cuộc sống của người khác nhau ở đây hoặc nhóm đó của con, được gọi là cái chết."Và khi sinh là gì? Sinh bất cứ điều gì, dùng sinh, gốc, đến-to-be, sắp tới ra, xuất hiện các máy & mua lại [cảm giác] phương tiện truyền thông của chúng sanh khác nhau ở đây hoặc nhóm đó của chúng sanh, mà được gọi là sinh."Và những gì trở thành? Ba là becomings: trở nên gợi cảm, trở thành hình thức, và trở thành vô. Điều này được gọi là trở thành."Và bám/đồ ăn là gì? Bốn là clingings: bám say đắm nhục dục, xem bám, phương châm & thực hành bám và học thuyết của tự bám. Điều này được gọi là bám."Và những gì tham ái? Những sáu là các lớp học của tham ái: ái dục cho các hình thức, ái dục cho âm thanh, ái dục cho mùi, ái dục cho các thị hiếu, ái dục cho cảm giác xúc giác, ái dục cho các ý tưởng. Điều này được gọi là ái dục."Và cảm giác của những gì? Những sáu là các lớp học của cảm xúc: cảm giác sinh từ liên hệ với mắt, cảm giác sinh từ tai-liên hệ, cảm giác sinh ra từ mũi tiếp xúc, cảm giác sinh ra từ lưỡi tiếp xúc, cảm giác sinh ra từ cơ thể tiếp xúc, cảm giác sinh ra từ trí tuệ-liên hệ. Điều này được gọi là cảm giác."Và liên hệ là gì? Những sáu là lớp học liên hệ: liên hệ với mắt, tai-liên hệ, liên lạc với mũi, lưỡi-liên hệ, tiếp xúc cơ thể, trí tuệ số liên lạc. Điều này được gọi là số liên lạc."Và ý nghĩa sáu phương tiện truyền thông là gì? Những sáu là phương tiện truyền thông cảm giác: vừa mắt, tai-vừa, mũi-vừa, lưỡi-Trung, Trung bình cơ thể, trí tuệ-trung. Chúng được gọi là phương tiện truyền thông cảm giác sáu."Và những gì là tên - &-hình thức? Cảm giác, nhận thức, ý định, liên lạc, và chú ý: điều này được gọi tên. Bốn yếu tố tuyệt vời, và các hình thức phụ thuộc vào bốn yếu tố tuyệt vời: đây được gọi là hình thức. Tên này & mẫu đơn này được gọi là tên - &-mẫu."Và ý thức là gì? Những sáu là các lớp học của ý thức: mắt-ý thức, tai-ý thức, ý thức mũi, lưỡi, ý thức, ý thức cơ thể, ý thức trí tuệ. Điều này được gọi là ý thức."Và fabrications là gì? Ba là fabrications: cơ thể fabrications fabrications bằng lời nói, tâm thần fabrications. Chúng được gọi là fabrications."Và sự thiếu hiểu biết là gì? Không biết sự căng thẳng, không biết nguyên của căng thẳng, không biết sự chấm dứt của căng thẳng, không biết cách thực hành dẫn đến chấm dứt sự căng thẳng: đây được gọi là vô minh."Bây giờ từ remainderless phai & chấm dứt mà rất vô minh đến sự chấm dứt của fabrications. Từ sự chấm dứt của fabrications đến sự chấm dứt của ý thức. Từ sự chấm dứt của ý thức đến sự chấm dứt của tên - &-mẫu. Từ sự chấm dứt của tên - &-biểu mẫu đi kèm sự chấm dứt của six sense media. Từ sự chấm dứt của các giác quan sáu phương tiện truyền thông có sự chấm dứt của liên lạc. Từ sự chấm dứt của liên hệ đến sự chấm dứt của cảm giác. Từ chấm dứt cảm giác đến chấm dứt ái dục. Từ sự chấm dứt của tham ái đến sự chấm dứt của bám níu/đồ ăn. Từ sự chấm dứt của bám níu/đồ ăn đến sự chấm dứt của trở thành. Từ sự chấm dứt của trở thành đến sự chấm dứt của sinh. Từ sự chấm dứt của sinh, sau đó lão hóa & cái chết, nỗi buồn, sầu, đau, đau khổ, và tuyệt vọng, tất cả hết. Như vậy là sự chấm dứt này khối lượng toàn bộ của sự căng thẳng và đau khổ.

Kết quả (Việt) 2:

Nhà ở tại Savatthi ... "Các nhà sư, tôi sẽ mô tả và phân tích phụ thuộc vào đồng phát sinh cho bạn. " Và những gì là phụ thuộc vào đồng phát sinh? Từ sự thiếu hiểu biết như một điều kiện cần thiết đến bịa đặt. Từ bịa đặt như một điều kiện cần thiết đến ý thức. Từ ý thức như là một điều kiện cần thiết đi kèm tên - & - mẫu. Từ tên - & - hình thức như là một điều kiện cần thiết đến các phương tiện truyền thông sáu trần. Từ sáu phương tiện truyền thông có ý nghĩa như một điều kiện cần thiết đi kèm liên lạc. Từ tiếp xúc như là một điều kiện cần thiết đi kèm cảm giác. Từ cảm giác như là một điều kiện cần thiết đi kèm thèm. Từ ái như một điều kiện cần thiết đi kèm bám / đồ ăn. Từ bám / đồ ăn như một điều kiện cần thiết đi kèm trở. Từ trở thành như một điều kiện cần thiết đến sinh. Từ khi sinh ra như một điều kiện cần thiết, sau đó lão hóa & cái chết, sầu, bi, khổ, đau khổ, tuyệt vọng và đi vào chơi. Ðó là duyên khởi của toàn bộ khổ uẩn này căng thẳng và đau khổ. "Bây giờ những gì đang già và cái chết? Dù lão hóa, già yếu, tan vỡ, già, nhăn da, giảm lực sống, sự suy yếu của các tài năng của con khác nhau trong này hay đó nhóm của chúng sinh, mà được gọi là lão hóa. Dù deceasing, đi qua đi, chia tay, biến mất, chết, cái chết, hoàn thành thời gian, phá vỡ của các uẩn, đúc tắt của cơ thể, gián đoạn trong việc giảng cuộc sống của những con khác nhau trong này hay nhóm của chúng sinh, mà được gọi là chết. "Và sinh là gì? Dù sinh, lấy sinh, gốc, đến-to-be, sắp-ra, sự xuất hiện của các uẩn, và mua lại [cảm giác] phương tiện truyền thông của chúng sinh khác nhau trong này hay nhóm của chúng sinh, mà được gọi là sanh. "Và những gì là ? trở thành ba là becomings:. gợi cảm trở thành, hình thức trở thành, và vô sắc trở thành này được gọi là trở thành. "và những gì đang bám / đồ ăn? Bốn là clingings: cảm thụ bám, view bám, giới & thực hành bám víu, và học thuyết về tự bám. Điều này được gọi là bám víu. "Và những gì là thèm Sáu là các lớp học Ái:?. Thèm muốn cho các hình thức, tham ái cho âm thanh, thèm mùi, ái cho thị hiếu, thèm cảm giác xúc giác, ái cho những ý tưởng này được gọi là ái dục. " Và những gì là cảm giác gì? Sáu là các lớp học của cảm giác: cảm giác sinh ra từ mắt tiếp xúc, cảm giác sinh ra từ tai tiếp xúc, cảm giác sinh ra từ mũi tiếp xúc, cảm giác sinh ra từ lưỡi tiếp xúc, cảm giác sinh ra từ cơ thể tiếp xúc, cảm giác sinh ra từ trí tuệ xúc. Điều này được gọi là cảm giác. "Và là những gì liên lạc Sáu là lớp tiếp xúc:?. Mắt tiếp xúc, tai tiếp xúc, mũi tiếp xúc, lưỡi tiếp xúc, thân xúc, trí tuệ xúc này được gọi là liên lạc. " Và những gì là sáu phương tiện truyền thông có ý nghĩa? Sáu là ý nghĩa phương tiện truyền thông: mắt-trung bình, tai-trung bình, mũi-môi, lưỡi, môi, cơ thể trung bình, trí tuệ vừa. Chúng được gọi là các phương tiện truyền thông sáu trần. "Và tên là gì - & - tạo cảm giác, nhận thức, ý định, tiếp xúc, và sự chú ý:?. Điều này được gọi tên Bốn yếu tố tuyệt vời, và các hình thức phụ thuộc vào bốn nguyên tố: Đây . được gọi là dạng tên này và hình thức này được gọi tên - & -. hình thức "và ý thức là gì? Sáu là các lớp học của ý thức: nhãn thức, nhĩ thức, mũi-ý thức, lưỡi-ý thức, thân thức, trí tuệ, ý thức. Điều này được gọi là ý thức. "Và bịa đặt là gì Ba là bịa đặt? Bịa đặt cơ thể, bịa đặt bằng lời nói, bịa đặt về tinh thần này được gọi là bịa đặt.. " Và vô minh là gì? Không biết căng thẳng, không biết sự hình căng thẳng, không biết sự chấm dứt căng thẳng, không biết cách thực hành dẫn đến sự chấm dứt căng thẳng:. Điều này được gọi là vô minh "Bây giờ từ còn để sót mờ dần và chấm dứt mà vô minh rất đến các . ngừng bịa Từ sự chấm dứt của bịa đặt đến sự chấm dứt của ý thức từ sự chấm dứt của ý thức đến sự chấm dứt của tên -. & -. hình thức từ sự chấm dứt của tên - & -. hình thức đến sự chấm dứt trong sáu phương tiện truyền thông có ý nghĩa Từ ngừng của các phương tiện truyền thông sáu giác quan đến sự chấm dứt liên lạc. Từ sự chấm dứt liên hệ đến sự chấm dứt của cảm giác. Từ sự chấm dứt cảm giác đến sự chấm dứt của tham ái. Từ sự chấm dứt của tham ái đến sự chấm dứt chấp thủ / đồ ăn. Từ sự chấm dứt chấp thủ / đồ ăn đến sự chấm dứt của sự trở thành. Từ sự chấm dứt trở đến sự chấm dứt sinh. Từ sự chấm dứt sinh, sau đó lão hóa & cái chết, sầu, bi, khổ, đau khổ, tuyệt vọng và đều hết. Như vậy là chấm dứt toàn bộ khối này căng thẳng và đau khổ.