Yên Bái mutiny (1930)[edit]Further

Yên Bái mutiny (1930)[edit]
Further information: Yên Bái mutiny
On 10 February 1930, there was an uprising by Vietnamese soldiers in the French colonial army's Yên Bái garrison. The Yên Bái mutiny was sponsored by the Việt Nam Quốc Dân Đảng (VNQDĐ). The VNQDĐ was the Vietnamese Nationalist Party. The attack was the largest disturbance brewed up by the Cần Vương monarchist restoration movement of the late 19th century.

The aim of the revolt was to inspire a wider uprising among the general populace in an attempt to overthrow the colonial authority. The VNQDĐ had previously attempted to engage in clandestine activities to undermine French rule, but increasing French scrutiny of their activities led to their leadership group taking the risk of staging a large scale military attack in the Red River Delta in northern Vietnam.

French-Thai War (1940–1941)[edit]
Main article: Franco-Thai War
During World War II, Thailand took the opportunity of French weaknesses to reclaim previously lost territories, resulting in the Franco-Thai War between October 1940 and 9 May 1941. The Thai forces generally did well on the ground, but Thai objectives in the war were limited. In January, Vichy French naval forces decisively defeated Thai naval forces in the Battle of Ko Chang. The war ended in May at the instigation of the Japanese, with the French forced to concede territorial gains for Thailand.

Population[edit]
The Vietnamese, Lao and Khmer ethnic groups formed the majority of their respective colony's populations. Minority groups such as the Muong, Tay, Chams, and Jarai, were collectively known as Montagnards and resided principally in the mountain regions of Indochina. Ethnic Han Chinese were largely concentrated in major cities, especially in Southern Vietnam and Cambodia, where they became heavily involved in trade and commerce. Around 95% of French Indochina's population was rural in a 1913 estimate, although urbanisation did slowly grow over the course of French rule.[6]

The principal religion in French Indochina was Buddhism, with Mahayana Buddhism influenced by Confucianism more dominant in Vietnam, while Theravāda Buddhism was more widespread in Laos and Cambodia. In addition, active Catholic missionaries were widespread throughout Indochina and roughly 10% of Tonkin's population identified as Catholic by the end of French rule. Cao Đài's origins began during this period as well.


The subdivisions of French Indochina.
Unlike Algeria, French settlement in Indochina did not occur at a grand scale. By 1940, only about 34,000 French civilians lived in French Indochina, along with a smaller number of French military personnel and government workers. The principal reasons why French settlement didn't grow in a manner similar to that in French North Africa (which had a population of over 1 million French civilians) were because French Indochina was seen as a colonie d'exploitation économique (economic colony) rather than a colonie de peuplement (settlement colony helping Metropolitan France from being overpopulated), and because Indochina was distant from France itself.

During French colonial rule, the French language was the principal language of education, government, trade, and media and French was widely introduced to the general population. French became widespread among urban and semi-urban populations and became the principal language of the elite and educated. This was most notable in the colonies of Tonkin and Cochinchina (Northern and Southern Vietnam respectively), where French influence was most heavy, while Annam, Laos and Cambodia were less influenced by French education.[7]

Despite the dominance of the French language, local populations still largely spoke their native languages. After French rule ended, the French language was still largely used among the new governments (with the exception of North Vietnam) but since then English, increasingly taught in schools across the country, has massively replaced French as the second language. Today, less than 0.5% of the population of Vietnam can speak French.[7]

Kết quả (Việt) 1:

Yên Bái nổi loạn (1930) [sửa]Xem thêm thông tin: binh biến Yên BáiNgày 10 tháng 2 năm 1930, đã có một cuộc nổi dậy của các chiến sĩ Việt Nam trong đơn vị đồn trú của quân đội Pháp thuộc địa Yên Bái. Binh biến Yên Bái được tài trợ bởi Đảng Việt Nam Quốc Dân (VNQDĐ). VNQDĐ là đảng dân tộc Việt Nam. Cuộc tấn công là sự xáo động lớn nhất brewed lên bởi phong trào Cần Vương hoàng phục hồi cuối thế kỷ 19.Mục đích của cuộc nổi dậy đã truyền cảm hứng cho một cuộc khởi nghĩa rộng hơn trong số dân chúng nói chung trong một nỗ lực để lật đổ chính quyền thuộc địa. VNQDĐ đã có trước đó đã cố gắng để tham gia vào các hoạt động bí mật để làm suy yếu sự cai trị Pháp, nhưng tăng pháp giám sát của các hoạt động đã dẫn đến nhóm lãnh đạo của họ tham gia rủi ro của dàn một cuộc tấn công quân sự quy mô lớn ở đồng bằng sông Hồng ở miền Bắc Việt Nam.Chiến tranh Pháp-Thái (1940-1941) [sửa]Bài chi tiết: chiến tranh Franco-TháiTrong thế chiến II, Thái Lan đã hội Pháp điểm yếu để đòi lại lãnh thổ đã mất trước đó, dẫn đến cuộc chiến tranh Pháp-thái giữa tháng 10 năm 1940 và 9 tháng 5 năm 1941. Các lực lượng Thái Lan nói chung đã làm tốt trên mặt đất, nhưng các mục tiêu Thái trong cuộc chiến tranh bị giới hạn. Vào tháng Giêng, Vichy Pháp Hải quân lực lượng quyết định đánh bại lực lượng Hải quân Thái Lan trong trận chiến của Ko Chang. Cuộc chiến kết thúc tháng năm tại instigation của Nhật bản, với người Pháp buộc phải thừa nhận lãnh cho Thái Lan.Dân số [sửa]Các nhóm dân tộc Việt Nam, Lào và Khmer hình thành phần lớn dân số của thuộc địa tương ứng. Nhóm thiểu số khác chẳng hạn như Mường, Tay, Chams và tiếng Gia Rai, được gọi chung được gọi là Montagnards và sống chủ yếu tại các vùng núi Đông Dương. Người Hán Trung Quốc đã được phần lớn tập trung trong các thành phố lớn, đặc biệt là ở miền Nam Việt Nam và Campuchia, nơi họ đã trở thành rất nhiều tham gia vào thương mại và thương mại. Khoảng 95% tổng số dân của Đông Dương thuộc Pháp là nông thôn theo một ước tính năm 1913, mặc dù lừng đã làm chậm phát triển trong suốt thời kỳ cai trị Pháp. [6]Tôn giáo chính ở Đông Dương thuộc Pháp là Phật giáo, với Phật giáo Đại thừa ảnh hưởng bởi Khổng giáo thống trị ở Việt Nam, trong khi Theravāda Phật giáo là phổ biến ở Lào và Campuchia. Ngoài ra, nhà truyền giáo công giáo hoạt động đã được phổ biến rộng rãi trên khắp Đông Dương và khoảng 10% dân số của Tonkin được xác định là người công giáo vào cuối thời kỳ cai trị Pháp. Nguồn gốc của cao đài bắt đầu trong giai đoạn này.Các đơn vị khác của Đông Dương thuộc Pháp.Không giống như Algeria, khu định cư Pháp ở Đông Dương đã không xảy ra tại một quy mô lớn. Bởi năm 1940, chỉ khoảng 34.000 thường dân Pháp sống ở Đông Dương thuộc Pháp, cùng với một số lượng nhỏ hơn của quân đội Pháp và nhân viên chính phủ. Những lý do chính tại sao pháp giải quyết không lớn một cách tương tự như trong tiếng Pháp Bắc Phi (trong đó có dân số hơn 1 triệu dân thường Pháp) đã bởi vì Đông Dương thuộc Pháp được coi là một colonie d'exploitation économique (kinh tế thuộc địa) thay vì một colonie de peuplement (khu định cư thuộc địa giúp Pháp từ đang được overpopulated), và bởi vì thuộc Đông Dương là xa từ nước Pháp.Trong thời gian cai trị thuộc địa Pháp, tiếng Pháp là ngôn ngữ chính của giáo dục, chính phủ, thương mại và phương tiện truyền thông và tiếng Pháp được giới thiệu rộng rãi với dân số nói chung. Pháp đã trở thành phổ biến rộng rãi giữa các thành phố và bán đô thị dân và đã trở thành ngôn ngữ chính của các tầng lớp và giáo dục. Điều này là đáng chú ý nhất tại các thuộc địa của Tonkin và Nam Kỳ (miền Bắc và miền Nam Việt Nam tương ứng), trong đó Pháp ảnh hưởng rất đặt nặng, trong khi Annam, Lào và Campuchia là ít chịu ảnh hưởng của giáo dục Pháp. [7]Despite the dominance of the French language, local populations still largely spoke their native languages. After French rule ended, the French language was still largely used among the new governments (with the exception of North Vietnam) but since then English, increasingly taught in schools across the country, has massively replaced French as the second language. Today, less than 0.5% of the population of Vietnam can speak French.[7]

Kết quả (Việt) 2:

Yên Bái nổi loạn (1930) [sửa]
Thông tin thêm: Yên Bái binh biến
Trên 10 tháng 2 năm 1930, đã có một cuộc nổi dậy của những người lính Việt ở Yên Bái đồn trú quân đội thuộc địa của Pháp. Các Yên Bái binh biến đã được tài trợ bởi Việt Nam Quốc Dân Đảng (VNQDĐ). Các VNQDĐ là Đảng Dân tộc Việt. Các vụ tấn công là sự xáo trộn lớn nhất ủ lên bởi Cần Vương khôi phục quân chủ phong trào của những năm cuối thế kỷ 19. Mục đích của các cuộc nổi dậy đã truyền cảm hứng cho một cuộc nổi dậy rộng lớn hơn trong dân chúng trong một nỗ lực để lật đổ chính quyền thực dân. Các VNQDĐ trước đó đã cố gắng tham gia vào các hoạt động bí mật để làm suy yếu chính quyền Pháp, nhưng tăng sự giám sát của Pháp hoạt động của họ đã dẫn đến nhóm lãnh đạo của họ chấp nhận rủi ro của dàn dựng một cuộc tấn công quân sự quy ​​mô lớn ở đồng bằng sông Hồng ở miền Bắc Việt Nam. Pháp-Thái Chiến tranh (1940-1941) [sửa] Bài chi tiết: Chiến tranh Pháp-Thái Trong Thế chiến II, Thái Lan mất cơ hội của những yếu kém của Pháp đòi lại lãnh thổ bị mất trước đó, dẫn đến cuộc chiến tranh Pháp-Thái giữa tháng 10 năm 1940 và ngày 09 tháng 5 năm 1941. Thái Lan lực lượng nói chung đã làm tốt trên mặt đất, nhưng mục tiêu của Thái Lan trong chiến tranh còn hạn chế. Trong tháng, lực lượng hải quân Pháp Vichy quyết đánh bại các lực lượng hải quân Thái Lan trong trận Ko Chang. Chiến tranh kết thúc tháng năm theo sự xúi giục của Nhật Bản, với người Pháp buộc phải thừa nhận lợi ích lãnh thổ Thái Lan. Dân số [sửa] Các, Lào và Khmer dân tộc Việt Nam được hình thành phần lớn các quần thể thuộc địa tương ứng của họ. Nhóm thiểu số như Mường, Tày, Chăm, và Jarai, được gọi chung là người Thượng và cư trú chủ yếu ở vùng núi Đông Dương. Dân tộc Hán Trung Quốc đã tập trung phần lớn ở các thành phố lớn, đặc biệt là ở miền Nam Việt Nam và Campuchia, nơi mà họ đã trở thành tham gia sâu vào thương mại và thương mại. Khoảng 95% dân số Đông Dương của Pháp là nông thôn ở một ước tính năm 1913, mặc dù đô thị hóa đã dần dần phát triển trong quá trình thống trị của Pháp. [6] Các tôn giáo chính ở Đông Dương của Pháp là Phật giáo, Phật giáo Đại thừa chịu ảnh hưởng của Nho giáo chiếm ưu thế hơn ở Việt Nam, trong khi Phật giáo Nguyên thủy đã phổ biến rộng rãi hơn tại Lào và Campuchia. Ngoài ra, các nhà truyền giáo Công giáo hoạt động đã lan rộng khắp Đông Dương và khoảng 10% dân số của Bắc Kỳ xác định là Công giáo vào cuối thời Pháp. Nguồn gốc Cao Đài bắt đầu trong giai đoạn này là tốt. Các phân khu của Đông Dương thuộc Pháp. Không giống như Algeria, giải quyết Pháp ở Đông Dương đã không xảy ra ở quy mô lớn. Bởi năm 1940, chỉ có khoảng 34.000 thường dân Pháp sống ở Đông Dương thuộc Pháp, cùng với một số lượng nhỏ các nhân viên quân sự Pháp và nhân viên chính phủ. Những lý do chính tại sao giải quyết Pháp đã không phát triển một cách tương tự như ở Bắc Phi thuộc Pháp (trong đó có dân số hơn 1 triệu dân Pháp) là bởi vì Đông Dương thuộc Pháp được xem như là một économique khai thác Colonie d'(thuộc địa kinh tế) khá hơn một Colonie de peuplement (thuộc địa giải quyết giúp Metropolitan Pháp khỏi bị quá đông đúc), và bởi vì Đông Dương là xa từ Pháp thân. Trong chế độ thực dân Pháp, tiếng Pháp là ngôn ngữ chính của giáo dục, chính phủ, thương mại, và các phương tiện truyền thông và tiếng Pháp là rộng rãi giới thiệu với dân số nói chung. Pháp đã trở thành phổ biến trong quần thể đô thị và bán đô thị và trở thành ngôn ngữ chính của tầng lớp thượng lưu và có học thức. Điều này đáng chú ý nhất trong các thuộc địa Bắc Bộ và Nam Kỳ (miền Bắc và miền Nam Việt Nam tương ứng), nơi ảnh hưởng của Pháp là nặng nhất, trong khi An Nam, Lào và Campuchia lại ít bị ảnh hưởng bởi nền giáo dục Pháp [7]. Mặc dù sự thống trị của ngôn ngữ Pháp, người dân địa phương vẫn chủ yếu nói ngôn ngữ mẹ đẻ của họ. Sau khi kết thúc thời Pháp, ngôn ngữ Pháp vẫn chủ yếu sử dụng trong các chính phủ mới (với ngoại lệ của Bắc Việt Nam) nhưng kể từ đó tiếng Anh, ngày càng dạy trong trường học trên toàn quốc, đã ồ ạt thay thế Pháp là ngôn ngữ thứ hai. Hôm nay, ít hơn 0,5% dân số của Việt Nam có thể nói tiếng Pháp. [7]