control the flow of foreign thought

control the flow of foreign thoughts and culture118 into Vietnamese
society. Ultimately, however, the program allows the State to
control the development of culture by giving the government the
power to determine what is and is not “Vietnamese culture,”119 and
in turn what will and will not be tolerated.
The power that the government wields over culture is
particularly salient with regard to the arts, since the lack of
infrastructure that would support a private market has left control
of artistic production and distribution in the hands of the State.120
As such, the autonomous development of modern art in Vietnam
has been thwarted by the State’s adherence to the idea that “[a]rt is
permissible only if it is cultural; that is, if it depicts revolution or
serenity.”121
3.3.4. Conclusion
While there are laws in place to govern certain aspects of arts
and cultural industries, the legal and policy framework in Vietnam
is too incomplete and non-specific to allow for the successful
development of these sectors. Further, the lack of political will to
support non-heritage based cultural industries has also hindered
both economic and creative development in this sector.
4. CONCLUSION
The effectiveness of Vietnam’s cultural laws and policies in
supporting the Nation’s sustainable development differs greatly
depending on the nature of the culture that it purports to support.
In the field of heritage protection and preservation, Vietnam has
shown formal dedication in the form of law and policy, as well as
practical dedication, to the sustainable management of these
resources via specific preservation initiatives. Further, the State
has succeeded in tying heritage to economic development through
the building of the tourism sector. The State has not, however,
made the same commitment to the development of non-traditional
and non-heritage-based arts and culture. The legal and policy

Kết quả (Việt) 1:

kiểm soát dòng chảy của nước ngoài suy nghĩ và culture118 sang tiếng Việtxã hội. Cuối cùng, Tuy nhiên, chương trình cho phép nhà nước đểkiểm soát sự phát triển của văn hóa bằng cách cho chính phủ cácsức mạnh để xác định những gì và không phải là "Văn hóa Việt Nam," 119 vàlần lượt, những gì sẽ và sẽ không được dung thứ.Sức mạnh chính phủ wields trong văn hóanổi bật đặc biệt là đối với nghệ thuật, từ thiếucơ sở hạ tầng sẽ hỗ trợ một thị trường tư nhân đã để lại điều khiểnnghệ thuật sản xuất và phân phối trong tay của State.120Như vậy, sự phát triển tự trị nghệ thuật hiện đại ở Việt Namđã bị cản trở bởi sự tuân thủ của nhà nước cho ý tưởng rằng "[a] rt làcho phép chỉ khi nó là văn hóa; có nghĩa là, nếu nó mô tả cách mạng hoặcthanh thản." 1213.3.4. kết luậnTrong khi có những luật lệ ở nơi để tiếp quản một số khía cạnh của nghệ thuậtvà ngành công nghiệp văn hóa, các khuôn khổ pháp lý và chính sách tại Việt Namlà quá không đầy đủ và không cụ thể để cho phép cho sự thành côngphát triển của các lĩnh vực này. Hơn nữa, việc thiếu chính trị sẽ đếnhỗ trợ phòng không di sản dựa trên văn hóa ngành công nghiệp cũng có cản trởphát triển kinh tế và sáng tạo trong lĩnh vực này.4. KẾT LUẬNHiệu quả của văn hóa Pháp luật và chính sách ở Việt Namhỗ trợ phát triển bền vững của quốc gia khác với rất nhiềutùy thuộc vào bản chất của các nền văn hóa mà nó ngụ ý để hỗ trợ.Trong lĩnh vực bảo vệ di sản và bảo tồn, Việt Nam cóHiển thị sự cống hiến chính thức trong các hình thức pháp luật và chính sách, cũng nhưsự cống hiến thực tế, để quản lý bền vững cáctài nguyên thông qua sáng kiến cụ thể bảo quản. Hơn nữa, nhà nướcđã thành công trong ràng buộc di sản phát triển kinh tế thông quaxây dựng ngành du lịch. Bang đã không, Tuy nhiên,thực hiện cam kết tương tự cho sự phát triển của phi truyền thốngvà phòng không-di sản-dựa nghệ thuật và văn hóa. Quy phạm pháp luật và chính sách

Kết quả (Việt) 2:

kiểm soát dòng chảy của tư tưởng nước ngoài và vào Việt culture118
xã hội. Cuối cùng, tuy nhiên, các chương trình cho phép nhà nước để
kiểm soát sự phát triển của nền văn hóa bằng cách cho chính phủ các
quyền xác định là gì và không phải là "văn hóa Việt", 119 và
lần lượt những gì sẽ và sẽ không được dung thứ.
Sức mạnh rằng chính phủ cầm về văn hoá là
đặc biệt quan trọng liên quan đến nghệ thuật với, vì thiếu
cơ sở hạ tầng sẽ hỗ trợ một thị trường tư nhân đã để lại kiểm soát
sản xuất và phân phối của nghệ thuật trong tay của State.120
Như vậy, sự phát triển tự trị của nghệ thuật hiện đại ở Việt Nam
đã bị cản trở bởi sự tuân thủ của nhà nước với ý tưởng rằng "[a] rt là
cho phép chỉ khi nó là văn hóa; có nghĩa là, nếu nó miêu tả cuộc cách mạng hay
sự thanh thản. "121
3.3.4. Kết luận
Trong khi có những điều luật đặt ra để cai trị một số khía cạnh của nghệ thuật
và các ngành công nghiệp văn hóa, khuôn khổ pháp lý và chính sách ở Việt Nam
là quá không đầy đủ và không cụ thể để cho phép các thành
phát triển của các lĩnh vực này. Hơn nữa, sự thiếu ý chí chính trị để
hỗ trợ phi di sản văn hóa các ngành công nghiệp dựa trên cũng gây trở ngại
cả phát triển kinh tế và sáng tạo trong lĩnh vực này.
4. KẾT LUẬN
Hiệu quả của chính sách pháp luật trong văn hóa của Việt Nam
hỗ trợ phát triển bền vững của quốc gia khác nhau rất nhiều
tùy thuộc vào bản chất của nền văn hóa mà nó có mục đích để hỗ trợ.
Trong lĩnh vực bảo vệ di sản và bảo quản, Việt Nam đã
thể hiện sự cống hiến chính thức trong các hình thức của pháp luật và chính sách, cũng như
sự cống hiến thực tế, để quản lý bền vững các
nguồn tài nguyên thông qua các sáng kiến bảo tồn cụ thể. Hơn nữa, Nhà nước
đã thành công trong việc buộc di sản để phát triển kinh tế thông qua
việc xây dựng ngành du lịch. Nhà nước đã không, tuy nhiên,
thực hiện các cam cùng với sự phát triển của phi truyền thống
nghệ thuật và di sản phi-dựa và văn hóa. Các chính sách và luật