But the goodness or badness of the

But the goodness or badness of the consequences depend upon the circumstances. naw the circumstances are no objects of the intention. A man intends the act: and by his intention produces the act: but as to the circumstances, he dose not intend them: he dose not inasmuch as they are circumstances of it, produce them. If by accident there be a few which he has been instrumental in producing, it has been by former intentions, directed to former acts, productive of those circumstances as the consequences at the time in question he takes them as he finds them. Acts, with their consequences, are objects of the will as well as of the understanding:circumstances, as such, are objects of the understanding only.

Kết quả (Việt) 1:

Nhưng lòng tốt hoặc badness của những hậu quả phụ thuộc vào hoàn cảnh. Naw các trường hợp có đối tượng nào của ý định. Một người đàn ông dự định hành động: và bởi ý định của mình tạo ra các hành động: nhưng như các trường hợp, ông liều không có ý đó: ông liều không nhân vì họ là hoàn cảnh của nó, sản xuất chúng. Nếu do tai nạn có là một vài mà ông đã được cụ trong sản xuất, nó đã bởi cựu ý định, dẫn đến hành vi cũ, hiệu quả của những hoàn cảnh như những hậu quả trong câu hỏi lúc ông mất chúng khi ông thấy họ. Hành vi, với hậu quả của họ, là đối tượng của sẽ cũng theo sự hiểu biết: trường hợp, như vậy, là đối tượng của sự hiểu biết chỉ.

Kết quả (Việt) 2:

Nhưng sự tốt lành hoặc thứ xấu của các hậu quả phụ thuộc vào từng trường hợp. naw hoàn cảnh không có đối tượng của ý định. Một người đàn ông có ý định hành động: và bởi ý định của mình sản xuất các hành động: nhưng như với những hoàn cảnh, anh liều không có ý định cho họ: ông liều không bởi vì khi chúng được hoàn cảnh của nó, tạo ra chúng. Nếu do tai nạn có thể là một số ít trong đó ông đã được cụ trong sản xuất, nó đã được bởi ý định cũ, dẫn đến hành vi cũ, sản xuất của những hoàn cảnh như các hậu quả tại các thời gian trong câu hỏi ông đưa họ như khi tìm ra chúng. Hành vi, với những hậu quả của họ, là đối tượng của ý chí cũng như những hiểu biết: hoàn cảnh, như vậy, là đối tượng của sự hiểu biết mà thôi.