The ultimate example of the pigs’ s

The ultimate example of the pigs’ systematic abuse of logic and language to control their underlings, this final reduction of the Seven Commandments, which appears in Chapter X, clothes utterly senseless content in a seemingly plausible linguistic form. Although the first clause implies that all animals are equal to one another, it does not state this claim overtly. Thus, it is possible to misread the word “equal” as a relative term rather than an absolute one, meaning that there can be different degrees of “equal”-ness, just as there can be different degrees of colorfulness, for example (more colorful, less colorful). Once such a misreading has taken place, it becomes no more absurd to say “more equal” than to say “more colorful.” By small, almost imperceptible steps like these, the core ideals of Animal Farm—and any human nation—gradually become corrupted.
The revision of the original phrase also points to the specific form of corruption on Animal Farm. The initial, unmodified phrase makes reference to all animals, its message extending to the entire world of animals without distinction. Similarly, Old Major expresses ideals that posit the dignity of all, the comradeship of all, the inclusion of all in voting and decision-making, so that no one group or individual will oppress another. The revised phrase, however, mentions an “all,” but only in order to differentiate a “some” from that “all,” to specify the uniqueness, the elite nature, and the chosen status of that “some.” The pigs clearly envision themselves as this privileged “some”; under their totalitarian regime, the working animals exist only to serve the larger glory of the leadership, to provide the rulers with food and comfort, and to support their luxurious and exclusive lifestyle.

Kết quả (Việt) 1:

Ví dụ cuối cùng của những con lợn có hệ thống lạm dụng của logic và ngôn ngữ để kiểm soát của underlings, sự sụt giảm này cuối cùng của Bảy điều răn, xuất hiện trong chương X, quần áo các nội dung hoàn toàn vô tri trong một hình thức linguistic dường như chính đáng. Mặc dù các khoản đầu tiên ngụ ý rằng mọi con vật đều bình đẳng với nhau, nó không rõ tuyên bố này công khai. Do đó, nó có thể misread từ "bình đẳng" là một thuật ngữ tương đối chứ không phải là một tuyệt đối, có nghĩa rằng có thể có các mức độ khác nhau của "bình đẳng"-ness, cũng giống như có thể có các mức độ khác nhau của colorfulness, ví dụ (nhiều màu sắc, đầy màu sắc ít). Một khi như vậy một misreading đã diễn ra, nó sẽ trở thành ngớ ngẩn không có nhiều để nói "thêm bằng" hơn để nói "nhiều màu sắc." Bởi nhỏ, gần như không thể trông thấy bước như thế này, những lý tưởng cốt lõi của Trại súc vật — và bất kỳ quốc gia của con người-dần dần bị hỏng.Sửa đổi cụm từ Ban đầu cũng chỉ để các hình thức cụ thể của thß╗â bß╗ï hß╗Ång Animal Farm. Cụm từ Ban đầu, không làm cho tham chiếu đến tất cả động vật, thông điệp của mình mở rộng cho toàn thế giới của động vật mà không có sự phân biệt. Tương tự, Old Major thể hiện lý tưởng posit nhân phẩm của tất cả, comradeship của tất cả, bao gồm tất cả trong bỏ phiếu và ra quyết định, vì vậy mà không có một nhóm hoặc cá nhân sẽ áp bức khác. Cụm từ sửa đổi, Tuy nhiên, đề cập đến một "tất cả," nhưng chỉ để phân biệt một "một số" từ đó "tất cả," để xác định tính độc đáo, thiên nhiên ưu tú và tình trạng lựa chọn của rằng "một." Những con lợn rõ ràng hình dung mình như này đặc quyền "một số"; dưới chế độ độc tài của họ, các con vật làm việc tồn tại chỉ để phục vụ vinh quang lớn hơn của sự lãnh đạo, để cung cấp cho những người cai trị thực phẩm và thoải mái, và để hỗ trợ phong cách sống sang trọng và độc quyền của họ.

Kết quả (Việt) 2:

Ví dụ cuối cùng của việc lạm dụng có hệ thống 'lợn của logic và ngôn ngữ để kiểm soát thuộc hạ của họ, mức giảm này cuối cùng của Bảy Răn, xuất hiện trong chương X, quần áo nội dung hoàn toàn vô nghĩa trong một hình thức ngôn ngữ dường như chính đáng. Mặc dù các khoản đầu tiên ngụ ý rằng tất cả các động vật đều ​​bình đẳng với nhau, nó không nêu yêu cầu này công khai. Như vậy, có thể hiểu sai từ "bình đẳng" như một thuật ngữ tương đối chứ không phải là một tuyệt đối, có nghĩa là có thể có mức độ khác nhau của "bình đẳng" -ness, chỉ là có thể có mức độ khác nhau của colorfulness, ví dụ như (hơn đầy màu sắc, ít nhiều màu sắc). Một khi một hiểu sai như vậy đã xảy ra, nó sẽ trở thành không có vô lý hơn để nói "bình đẳng" hơn để nói "nhiều màu sắc hơn." Bằng cách nhỏ, bước gần như không thể nhận thấy như thế này, những lý tưởng cốt lõi của Animal Farm-và bất kỳ quốc gia dần dần con người trở nên hỏng.
Các sửa đổi của các cụm từ ban đầu cũng chỉ vào hình thức cụ thể của tham nhũng đối Animal Farm. Các ban đầu, cụm từ chưa sửa đổi làm tài liệu tham khảo cho tất cả các loài động vật, thông điệp của nó kéo dài đến toàn bộ thế giới của động vật mà không có sự phân biệt. Tương tự như vậy, Old Major thể hiện những lý tưởng mà thừa nhận phẩm giá của tất cả, các đồng chí của tất cả, bao gồm tất cả trong cuộc bầu chọn và ra quyết định, vì vậy mà không có một nhóm hoặc cá nhân sẽ đàn áp khác. Các cụm từ sửa đổi, tuy nhiên, đề cập đến một "tất cả", nhưng chỉ để phân biệt một "một số" từ "tất cả" để xác định tính độc đáo, tính chất ưu tú, và tình trạng lựa chọn của "một số." Những con lợn rõ hình dung mình là đặc quyền này "một số"; dưới chế độ độc tài toàn trị của họ, các con vật làm việc chỉ tồn tại để phục vụ vinh quang lớn hơn của lãnh đạo, để cung cấp cho các nhà cai trị với thực phẩm và thoải mái, và để hỗ trợ lối sống sang trọng và độc quyền của họ.