He lived for only 38 years, but in

He lived for only 38 years, but in his last decade (1924-1934), the Russian thinker Lev Vygotsky transformed the study of developmental psychology. His cultural-historical theory caused an explosion of interest in Russia, and inspired much original research by other psychologists.

Tragically, these innovative and inspirational ideas were immediately suppressed. For 20 years after Vygotsky’s death it was forbidden to discuss, disseminate or reprint any of his writings. In Stalinist Russia, suggestions for teaching children – indeed anyone – to think for themselves were not acceptable. Vygotsky’s works could be read only in a single central library in Moscow by special permission of the secret police.

After Stalin’s death Vygotsky was rediscovered by another generation of psychologists and teachers. When his work was translated in the 1960s, the depth and scope of his educational vision dazzled academics around the world. American scientist Stephen Toulmin called him “the Mozart of psychology” and Jerome Bruner wrote that “Vygotsky’s theory of development is at the same time the theory of education”.

For teachers, Vygotsky provides a theoretical underpinning for effective practice. He identifies the key elements in successful teaching, learning and development – so that one says to oneself, “Ah, that’s why I’m doing it! That’s what’s happening inside the child’s head!”

Vygotsky believed that true education is not the mere learning of specific knowledge and skills, it is the development of children’s learning abilities – that is, their capacity to think clearly and creatively, plan and implement their plans, and communicate their understanding in a variety of ways. He believed this could be done by providing them with a set of cultural tools for thinking and creating.

The key to human intelligence – the characteristic that makes us different from animals – is the ability to use various types of tools. Vygotsky claimed that, just as humans use material tools (such as knives and levers) to extend our physical abilities, we invented psychological tools to extend our mental abilities. These tools are the symbolic systems we use to communicate and analyse reality. They include signs, symbols, maps, plans, numbers, musical notation, charts, models, pictures and, above all, language.

Cultural tools are not inherited genetically. They are developed and preserved in our culture. Vygotsky believed that the purpose of education is to introduce children to the full range of cultural tools and show how to use them to analyse reality quickly and successfully. Children can then look at the world, as Vygotskyan scholar Zaporozhets put it, through “the glasses of human culture”. Using cultural tools, children develop new psychological qualities, which we call abilities. These are the mental habits people need to be successful in particular intellectual or creative fields. The better children’s grasp of the appropriate cultural tools, the greater their abilities in any field. The development of abilities leads to a flowering of children’s personalities. They begin to plan and organise their own activities, openly express their point of view, provide non-standard solutions for problems, interact freely with other people and, most importantly, believe in themselves and their own abilities.

The main premise of Vygotsky’s most famous work is the interrelationship between thought and that most universal of cultural tools – language. He maintained that thought is internalised language.

When small children are playing, they often keep up a running commentary on what is happening: “And now the train’s going round the tower, and it’s banging into the tower, and – oh no – the tower’s toppling down …”

Kết quả (Việt) 1:

Ông chỉ sống 38 năm, nhưng trong thập kỷ cuối cùng của ông (1924-1934), nhà tư tưởng Nga Lev Vygotsky chuyển đổi các nghiên cứu về tâm lý học phát triển. Lý thuyết văn hóa lịch sử của ông gây ra một sự bùng nổ quan tâm ở Nga, và truyền cảm hứng cho nhiều nghiên cứu ban đầu của các nhà tâm lý học.Tragically, những ý tưởng sáng tạo và đầy cảm hứng ngay lập tức bị đàn áp. 20 năm sau cái chết của Vygotsky, nó bị cấm để thảo luận, phổ biến hoặc in lại bất kỳ tác phẩm của mình. Ở Nga theo chủ nghĩa Stalin, gợi ý cho giảng dạy trẻ em-thực sự bất kỳ ai-để nghĩ cho bản thân mình đã không chấp nhận được. Tác phẩm của Vygotsky có thể được đọc chỉ trong một thư viện Trung tâm duy nhất tại Moscow bởi sự cho phép đặc biệt của cảnh sát mật.Sau cái chết của Stalin Vygotsky được phát hiện bởi một thế hệ các nhà tâm lý học và giáo viên. Khi công việc của mình được dịch trong thập niên 1960, chiều sâu và phạm vi của tầm nhìn giáo dục của ông dazzled các học giả trên khắp thế giới. Nhà khoa học người Mỹ Stephen Toulmin gọi ông là "Mozart của tâm lý học" và Jerome Bruner đã viết rằng "Vygotsky's lý thuyết phát triển là cùng một lúc các lý thuyết giáo dục".Đối với giáo viên, Vygotsky cung cấp một lý thuyết xuyên thực hành hiệu quả. Ông xác định các yếu tố then chốt trong thành công giảng dạy, học tập và phát triển-vì vậy mà ai nói cho mình, "Ah, đó là lý do tại sao tôi đang làm nó! Đó là những gì đang xảy ra bên trong đầu của con!"Vygotsky tin rằng thật sự giáo dục là không chỉ học hỏi kỹ năng và kiến thức cụ thể, đó là sự phát triển của trẻ em học hỏi khả năng-có nghĩa là, khả năng suy nghĩ rõ ràng và sáng tạo, kế hoạch và thực hiện kế hoạch của họ và truyền đạt sự hiểu biết của họ trong nhiều cách khác nhau. Ông tin rằng điều này có thể được thực hiện bằng cách cung cấp chúng với một bộ công cụ văn hóa tư duy và tạo ra.Chìa khóa thông minh của con người-đặc tính làm cho chúng tôi khác nhau từ động vật-là khả năng sử dụng công cụ khác nhau. Vygotsky tuyên bố rằng, cũng giống như con người sử dụng các công cụ vật chất (chẳng hạn như dao và đòn bẩy) để mở rộng khả năng vật lý của chúng tôi, chúng tôi phát minh ra các công cụ tâm lý để mở rộng khả năng tâm thần của chúng tôi. Những công cụ này là các hệ thống biểu tượng, chúng tôi sử dụng để giao tiếp và phân tích thực tế. Chúng bao gồm các dấu hiệu, biểu tượng, bản đồ, kế hoạch, số, ký hiệu âm nhạc, biểu đồ, mô hình, hình ảnh, và trên tất cả ngôn ngữ.Văn hóa các công cụ không được thừa kế di truyền. Họ đang phát triển và bảo tồn văn hóa của chúng tôi. Vygotsky tin rằng mục đích của giáo dục là để giới thiệu trẻ em với đầy đủ các công cụ văn hóa và hiển thị làm thế nào để sử dụng chúng để phân tích thực tế một cách nhanh chóng và thành công. Trẻ em có thể sau đó nhìn thế giới, như là học giả Vygotskyan Zaporozhets đặt nó, qua "kính của nền văn hóa của con người". Sử dụng công cụ văn hóa, trẻ phát triển các phẩm chất tâm lý mới, mà chúng tôi gọi những khả năng. Đây là những thói quen tâm thần mà mọi người cần phải là thành công đặc biệt sở hữu trí tuệ hoặc sáng tạo các lĩnh vực. Trẻ em tốt nắm của các công cụ văn hóa thích hợp, lớn hơn khả năng của mình trong bất kỳ lĩnh vực. Phát triển khả năng dẫn đến một hoa cá tính của trẻ em. Họ bắt đầu lập kế hoạch và tổ chức các hoạt động riêng của họ, công khai nhận điểm của họ xem, cung cấp không đạt tiêu chuẩn các giải pháp cho các vấn đề, một cách tự do tương tác với người khác và, quan trọng nhất, tin tưởng vào bản thân và khả năng riêng của họ.Những tiền đề chính của tác phẩm nổi tiếng nhất của Vygotsky là interrelationship giữa suy nghĩ và đặt universal công cụ văn hóa-ngôn ngữ. Ông duy trì rằng nghĩ là ngôn ngữ internalised.Khi trẻ em đang chơi, họ thường giữ lên một bình luận đang chạy trên những gì đang xảy ra: "và bây giờ chuyến tàu đi vòng quanh tháp, và nó đập vào tháp, và -oh không-tháp của lật đổ xuống..."

Kết quả (Việt) 2:

Ông chỉ sống 38 năm, nhưng trong thập kỷ cuối cùng của ông (1924-1934), nhà tư tưởng Nga Lev Vygotsky chuyển việc nghiên cứu tâm lý học phát triển. Lý thuyết văn hóa-lịch sử của ông gây ra một vụ nổ quan tâm ở Nga, và lấy cảm hứng từ nhiều nghiên cứu ban đầu của các nhà tâm lý khác.

Buồn thay, những ý tưởng sáng tạo và cảm hứng đã bị đàn áp ngay lập tức. Trong 20 năm sau cái chết của Vygotsky nó đã bị cấm để thảo luận, phổ biến hoặc in lại bất kỳ tác phẩm của ông. Trong Stalin Nga, góp ý cho việc dạy trẻ em - thực sự bất cứ ai - nghĩ cho bản thân là không thể chấp nhận được. Công trình của Vygotsky có thể được đọc chỉ trong một thư viện trung tâm duy nhất tại Moscow bởi sự cho phép đặc biệt của cảnh sát bí mật.

Sau cái chết của Stalin Vygotsky đã được phát hiện bởi một thế hệ các nhà tâm lý học và giáo viên. Khi công việc của ông đã được dịch trong các năm 1960, chiều sâu và phạm vi tầm nhìn giáo dục của ông lóa mắt các học giả trên thế giới. Nhà khoa học Mỹ Stephen Toulmin gọi ông là "Mozart của tâm lý" và Jerome Bruner đã viết rằng "lý thuyết phát triển của Vygotsky là tại cùng một thời điểm lý thuyết về giáo dục".

Đối với giáo viên, Vygotsky cung cấp một nền tảng lý thuyết cho thực hành hiệu quả. Ông xác định các yếu tố quan trọng trong thành công việc giảng dạy, học tập và phát triển - vì vậy mà một người nói với chính mình, "Ah, đó là lý do tại sao tôi đang làm nó! Đó là những gì đang xảy ra bên trong đầu của con "

Vygotsky tin rằng giáo dục thực sự không phải chỉ là việc học tập kiến thức và kỹ năng cụ thể, đó là sự phát triển của khả năng học tập của trẻ em - có nghĩa là, khả năng của họ để suy nghĩ rõ ràng và sáng tạo, kế hoạch và thực hiện kế hoạch của họ , và giao tiếp hiểu biết của họ trong nhiều cách khác nhau. Ông tin rằng điều này có thể được thực hiện bằng cách cung cấp cho họ với một bộ công cụ văn hóa cho suy nghĩ và sáng tạo.

Chìa khóa cho sự thông minh của con người - đặc tính mà làm cho chúng ta khác với động vật - là khả năng sử dụng các loại khác nhau của các công cụ. Vygotsky cho rằng, cũng giống như con người sử dụng công cụ vật liệu (như dao và đòn bẩy) để mở rộng khả năng vật lý của chúng tôi, chúng tôi phát minh ra công cụ tâm lý để mở rộng khả năng tinh thần của chúng tôi. Những công cụ này là hệ thống biểu tượng chúng ta sử dụng để giao tiếp và phân tích thực tế. Chúng bao gồm các dấu hiệu, biểu tượng, bản đồ, kế hoạch, số, ký hiệu âm nhạc, biểu đồ, mô hình, hình ảnh, và trên tất cả, ngôn ngữ.

Công cụ văn hóa không được thừa kế di truyền. Họ đang phát triển và bảo tồn trong nền văn hóa của chúng tôi. Vygotsky tin rằng mục đích của giáo dục là để giới thiệu trẻ em đầy đủ các công cụ văn hóa và hiển thị như thế nào để sử dụng chúng để phân tích thực tế một cách nhanh chóng và thành công. Sau đó con cái có thể nhìn ra thế giới, như Vygotskyan học giả Zaporozhets đặt nó, thông qua "kính của văn hóa nhân loại". Sử dụng các công cụ văn hóa, trẻ em phát triển những phẩm chất tâm lý mới, mà chúng ta gọi là khả năng. Đây là những thói quen tinh thần mọi người cần để thành công trong lĩnh vực trí tuệ, sáng tạo đặc biệt. Nắm bắt các trẻ em tốt hơn của các công cụ văn hóa thích hợp, lớn hơn khả năng của mình trong lĩnh vực nào. Sự phát triển của khả năng dẫn đến sự nở rộ của các cá tính của trẻ em. Họ bắt đầu lập kế hoạch và tổ chức các hoạt động của mình, công khai bày tỏ quan điểm của họ, cung cấp các giải pháp phi tiêu chuẩn cho các vấn đề, tương tác tự do với những người khác, và quan trọng nhất, hãy tin vào bản thân và khả năng của mình.

Những tiền đề chính của của Vygotsky nổi tiếng nhất công việc là mối tương quan giữa suy nghĩ và nhất phổ quát của các công cụ văn hóa - ngôn ngữ. . Ông duy trì ý nghĩ đó được nội địa ngôn ngữ

Khi trẻ nhỏ đang chơi, họ thường giữ lên một bài bình luận chạy vào những gì đang xảy ra: "Và bây giờ tàu ấy đi vòng quanh tháp, và nó đập vào tháp, và - Ồ không - tháp của lật đổ xuống ... "