Nguồn dữ liệu về Gamelan
Văn hóa của Java và các quần đảo nói chung, bắt đầu bước vào thời kỳ của lịch sử, đánh dấu bằng một hệ thống chữ viết. Trong giai đoạn từ thế kỷ Vill cho tới thế kỷ XV, các yếu tố văn hóa của người Java có làm giàu của văn hóa Ấn Độ. Các yếu tố của văn hóa Ấn Độ, một trong số đó, có thể được nhìn thấy trên nghệ thuật của gamelan và dance, thông qua sự chuyển đổi của nền văn hóa Hindu-Phật giáo. Các số liệu về sự tồn tại của gamelan tìm thấy trên các nguồn ngôn ngữ, cụ thể là các nguồn văn bản ở dạng chữ viết và sách văn học đến từ Ấn Độ giáo-Phật giáo. Ngoài ra, nguồn này nguồn bằng hình ảnh, chẳng hạn như điêu khắc trên ngôi đền, cả hai ngôi đền đến từ miền Trung Java cổ điển (thế kỷ thứ 7 cho đến ngày 10) và những ngôi đền đến từ Đông Java một thanh niên cổ điển hơn (thứ 11 thế kỷ thứ 15 đến) (Haryono, 1985). Trong các nguồn văn bản trong Đông Java, nhóm gamelan quần cho là "tabeh-tabehan" (trong tiếng Java New "gõ" hoặc "tetabuhan", có nghĩa là tất cả mọi thứ mà chơi hay nghe với đánh đập). Zoetmulder giải thích từ "Gamel" với một nhạc cụ bộ gõ, các công cụ được đánh (1982). Trong ngôn ngữ Java, có chữ "rác" có nghĩa là một hitter. Trong ngôn ngữ của Bali, thuật ngữ "gambelan" mà sau đó có thể là gamelan hạn. Gamelan hạn đã được đề cập trong kết nối với âm nhạc. Trong Kadiri (thế kỷ 13), một chuyên gia âm nhạc Judith Becker nói rằng gamelan từ xuất phát từ tên của một linh mục là một chuyên gia Miến Điện có tên Gumlao sắt. Nếu ý kiến của Becker là sự thật, tất nhiên, các gamelan hạn cũng được tìm thấy ở Miến Điện hay ở một số vùng của lục địa Đông Nam Á; nhưng dường như không.
đang được dịch, vui lòng đợi..