Mindfulness by Ellen J Langer1. IntroductionSocial psychologists usual dịch - Mindfulness by Ellen J Langer1. IntroductionSocial psychologists usual Việt làm thế nào để nói

Mindfulness by Ellen J Langer1. Int

Mindfulness by Ellen J Langer
1. Introduction

Social psychologists usually look for the ways in which behavior depends on context. When mindless, people treat information as though it were context-free— true regardless of circumstances
2. When the light’s on and nobody’s home

People will comply more to requests if a response is given, whether the response is legitimates or silly. People will respond mindlessly to the familiar framework rather than mindfully attending to the content.

Highly specific instructions (request for Ace bandage) encourage mindlessness. Once we let them in, our minds snap shut like a clam on ice and do not let in new signals.
3. The Roots of Mindlessness

The way we take in information (that is, mindfully or mindlessly) determines how we will use it later. This is a kind of premature cognitive commitment. Eg.

Subjects given info about a disease that was apparently irrelevant to them became more vulnerable to the systems
Once they discovered that they had the disorder they performed poorly
They performed half as well as as those comparison subjects who had assumed all along that they might have the disorder and thus had reason to reflect on how to compensate it

One of the main reasons we may become entrapped by the absolute categories we create (or are given) rather than accept the world as dynamic and continuous is because we believe that resources are limited. If there are clear and stable categories, then we can make rules by which to dole out these resources. If resources weren’t so limited, or if these limits were greatly exaggerated, the categories wouldn’t need to be so rigid.
4. The Costs of Mindlessness

No specific takeaways, a lot of interesting experiments and results
5. The Nature of Mindfulness

Re: Kutuszov’s defeat of Napoleon in Russia, we find that Kutuzov portrayed the key qualities of a mindful state of being: 1. creation of new categories 2. openness to new information 3. awareness of more than one perspective

A process orientation not only sharpens our judgment, it makes us feel better about ourselves. A purely outcome orientation can take the joy out of life.

In some Japanese firms, the thinkers and innovators are specifically encouraged to be process-oriented— the results can come later.

6. Mindful Aging

When old people in a home were experimented on, the more decisions and control required of the subjects, the more likely they were to have become: 1. less depressed 2. more independent and confident 3. more alert and differentiated in their choices

When we are young we answer questions about old age with the feeling that we never grow old. Thus we form mindsets about the relationship between debilitated performance and old age. Once we become old, those relationships become threatening and fees begin. These fears are inhibiting and likely to discourage our older sleeves from trying to extend ourselves in new ways.

When a bunch of old people were told to think and behave like they were 20y younger, changes of all kinds, most positive, were found. This was when they were 75, at an age where growth and development are considered arrested or in decline.
7. Creative Uncertainty

When our minds are set on one thing or on one way of doing things, mindlessly determined in the past, we blot our intuition and miss much of the present world around us. If Archimedes had had his mindset only on taking a bath, he probably would not have discovered the displacement of water. By keeping free of mindsets, even for a moment, we may be open to see clearly and deeply.

The more appears, the more it is likely to be perceived as an unconditional fact. After all, how can you argue with what everyone knows what to be true?

The ability to transcend context is the essence of mindfulness and central to creativity in any field.
8. Mindfulness on the Job

For employer and employee alike, mindfulness may increase flexibility, productivity, innovation, leadership ability, and satisfaction.

When we near the end of activities that we expect to be tiring, fatigue arrives. This mental picture of the end of a task is a self imposted context and makes fatigue almost inevitable. Changing contexts before reaching this point may prevent fatigues.

Creating new categories, exploring multiple perspectives, and focusing on process al increase the possibility that a novel approach to a problem will be discovered. A tolerance for uncertainty on the part of management is also encouraging. If a manager can risk deviation from routine ways of doing things, creative employees can thrive and contribute, and will be compelled not only make a product better and better, but also make a different, better product.

READ: Getting to Yes, by Fisher and Urey (book on negotiation)

If a manager is confident but uncertain— confident that the job will get done but without being certain of exactly the best way of doing it — employees are likely to have more room to be creative, alert, and self-starting.

“Mindlessness is the application of yesterday’s business solutions to today’s problems.”

“Mindfulness is attainement to today’s demands to avoid tomorrow’s difficulties.”

9. Decreasing Prejudice by Increasing Discrimination

Greater mindfulness generated by a handicap (or other difference) can create yet one more way in which the person differs from the majority. Greater mindfulness may lead to original perceptions that others may view as bizarre. These perceptions are often more informed.

Didn’t really understand the whole thing on deviance.
10. Minding Matters: Mindfulness and Health

Contexts are learned. Thus most of what provokes emotion is learned. And these emotional contexts are learned in a single minded way. Emotions rest upon premature cognitive commitments.

Two ways that influence health:

exchanging unhealthy mindsets for healthy ones
increasing a generally mindful state

READ: New Bottles for New Wine, Julian Huxley
11. Beyond Mindfulness

The most important function task for any CEO, and for the rest of us, is choosing what to be mindful about
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Chánh niệm bởi Ellen J Langer1. giới thiệuNhà tâm lý học xã hội thường tìm cách trong đó hành vi phụ thuộc vào ngữ cảnh. Khi mindless, người xử lý thông tin như thể nó là bối cảnh miễn phí-đúng bất kể hoàn cảnh2. khi ánh sáng của và không ai nhàMọi người sẽ thực hiện theo nhiều yêu cầu nếu một phản ứng được đưa ra, cho dù các phản ứng là legitimates hoặc ngớ ngẩn. Mọi người sẽ trả lời mindlessly để quen thuộc khuôn khổ chứ không phải là chánh tham dự đến nội dung.Hướng dẫn rất cụ thể (yêu cầu cho Ace băng) khuyến khích mindlessness. Một khi chúng tôi cho họ trong, snap tâm trí của chúng tôi đóng như một Nghêu trên băng và không cho vào tín hiệu mới.3. các rễ MindlessnessCách chúng tôi có trong thông tin (có nghĩa là, chánh hoặc mindlessly) xác định làm thế nào chúng tôi sẽ sử dụng nó sau này. Đây là một loại cam kết nhận thức sớm. Ví dụ:. Đối tượng cho các thông tin về một bệnh mà là rõ ràng không liên quan đến họ đã trở thành rất dễ bị các hệ thống Một khi họ phát hiện ra rằng họ có rối loạn họ thực hiện kém Họ thực hiện một nửa cũng như là so sánh các đối tượng người đã giả định tất cả cùng họ có thể có rối loạn và do đó có lý do để suy nghĩ về làm thế nào để bù lại nóMột trong những lý do chính chúng tôi có thể trở thành entrapped bởi các loại tuyệt đối chúng tôi tạo ra (hoặc có) thay vì chấp nhận thế giới như năng động và liên tục là bởi vì chúng tôi tin rằng nguồn lực hạn chế. Nếu có những loại rõ ràng và ổn định, sau đó chúng tôi có thể làm cho các quy tắc mà để phân phát ra các nguồn tài nguyên. Nếu tài nguyên không hạn chế như vậy, hoặc nếu các giới hạn đã được rất nhiều phóng đại, các loại sẽ không phải là cứng nhắc như vậy.4. các chi phí của MindlessnessKhông có takeaways cụ thể, rất nhiều thử nghiệm thú vị và kết quả5. bản chất của Chánh niệmRe: Kutuszov của các thất bại của Napoléon vào Nga, chúng tôi tìm thấy Kutuzov miêu tả những phẩm chất quan trọng của một trạng thái tâm: 1. tạo ra các loại mới 2. cởi mở để thông tin mới 3. nhận thức về quan điểm nhiều hơn mộtMột định hướng quá trình không chỉ là sắc bản án của chúng tôi, nó làm cho chúng ta cảm thấy tốt hơn về bản thân. Một định hướng hoàn toàn kết quả có thể mất niềm vui trong cuộc sống. Trong một số công ty Nhật bản, các nhà tư tưởng và sáng tạo được khuyến khích đặc biệt là quá trình theo định hướng-kết quả có thể đến sau đó.6. tâm lão hóaKhi người già trong một ngôi nhà đã được thử nghiệm trên, các quyết định thêm và kiểm soát cần thiết của các đối tượng, nhiều khả năng họ đã có trở thành: 1. ít hơn chán nản 2. độc lập và tự tin hơn 3. nhiều cảnh báo và khác biệt trong sự lựa chọn của họKhi chúng ta còn trẻ chúng tôi trả lời câu hỏi về tuổi già với cảm giác rằng chúng tôi không bao giờ phát triển cũ. Vì vậy, chúng tôi hình thành mindsets về mối quan hệ giữa suy nhược hiệu suất và tuổi già. Một khi chúng tôi trở thành cũ, những mối quan hệ trở thành đe dọa và lệ phí bắt đầu. Những nỗi sợ này là ức chế và khả năng để ngăn cản chúng tôi tay áo cũ từ cố gắng để mở rộng bản thân theo những cách mới.Khi một bó của tuổi người đã nói với suy nghĩ và hành xử như họ đã là 20y trẻ hơn, thay đổi của tất cả các loại, tích cực nhất, đã được tìm thấy. Điều này là khi họ đã là 75, ở tuổi một nơi mà sự tăng trưởng và phát triển được coi là bị bắt giữ hoặc suy giảm.7. sáng tạo không chắc chắnKhi tâm trí của chúng tôi được thiết lập vào một điều hoặc trên một trong những cách làm việc, mindlessly xác định trong quá khứ, chúng tôi blot trực giác của chúng tôi và bỏ lỡ nhiều của thế giới hiện tại xung quanh chúng ta. Nếu Archimedes đã có suy nghĩ của mình chỉ về việc tắm, ông có lẽ sẽ không có phát hiện ra khối lượng rẽ nước nước. Bằng cách giữ miễn mindsets, thậm chí cho một thời điểm, chúng tôi có thể được mở rộng cho thấy rõ ràng và sâu sắc.Thêm <> xuất hiện, càng có khả năng được coi là một thực tế vô điều kiện. Sau khi tất cả, làm thế nào có thể bạn tranh luận với những gì mọi người đều biết những gì là đúng?Khả năng vượt qua bối cảnh là những tinh túy của Chánh niệm và Trung ương đến sự sáng tạo trong lĩnh vực bất kỳ.8. chánh niệm trong công việcĐối với nhà tuyển dụng và nhân viên như nhau, chánh niệm có thể làm tăng tính linh hoạt, năng suất, cải tiến, khả năng lãnh đạo và sự hài lòng.Khi chúng tôi gần kết thúc hoạt động mà chúng tôi mong đợi để được mệt mỏi, mệt mỏi đến. Này hình ảnh tinh thần của sự kết thúc của một nhiệm vụ là một bối cảnh imposted tự và làm cho mệt mỏi hầu như không thể tránh khỏi. Thay đổi bối cảnh trước khi đến thời điểm này có thể ngăn chặn fatigues.Tạo loại mới, khám phá nhiều quan điểm, và tập trung vào quá trình al tăng khả năng rằng một cách tiếp cận mới để vấn đề sẽ được phát hiện. Một khoan dung đối với sự không chắc chắn trên một phần của quản lý cũng là đáng khích lệ. Nếu một người quản lý có thể nguy cơ các độ lệch từ thói quen cách làm việc, nhân viên sáng tạo có thể phát triển mạnh và đóng góp, và sẽ bị bắt buộc không chỉ làm cho một sản phẩm tốt hơn và tốt hơn, nhưng cũng làm cho một khác, tốt hơn các sản phẩm.ĐỌC: Nhận được để có, bởi Fisher và Urey (cuốn sách về đàm phán)Nếu một người quản lý là tự tin nhưng không chắc chắn-tự tin rằng công việc sẽ được thực hiện nhưng mà không bị nhất định của chính xác cách tốt nhất để làm việc đó-nhân viên có khả năng có nhiều phòng để được sáng tạo, cảnh báo và bắt đầu tự. "Mindlessness là việc áp dụng các giải pháp kinh doanh của ngày hôm qua cho vấn đề của ngày hôm nay." "Chánh niệm là attainement đến ngày hôm nay của nhu cầu để tránh những khó khăn của ngày mai."9. giảm ảnh hưởng bằng cách tăng phân biệt đối xửChánh niệm lớn được tạo ra bởi một người tàn tật (hay sự khác biệt khác) có thể tạo thêm được một cách mà những người khác nhau từ phần lớn. Chánh niệm lớn hơn có thể dẫn đến nhận thức ban đầu mà những người khác có thể xem như là kỳ lạ. Nhận thức này thường được biết thêm thông tin.Không thực sự hiểu toàn bộ điều trên lệch lạc.10. minding vấn đề: Mindfulness và sức khỏeBối cảnh được học được. Do đó, hầu hết những gì khiêu khích cảm xúc học được. Và những bối cảnh tình cảm được học trong một đơn mọi cách. Cảm xúc phần còn lại sau khi cam kết nhận thức sớm.Hai cách mà ảnh hưởng đến sức khỏe: trao đổi mindsets không lành mạnh cho những người khỏe mạnh tăng một nhà nước nói chung tâmĐỌC: Mới chai rượu vang mới, Julian Huxley11. ngoài chánh niệmNhiệm vụ chức năng quan trọng nhất cho bất kỳ CEO, và cho phần còn lại của chúng tôi, việc lựa chọn những gì để được tâm về
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Chánh niệm bởi Ellen Langer J
1. Giới thiệu nhà tâm lý học xã hội thường tìm kiếm những cách thức mà hành vi phụ thuộc vào ngữ cảnh. Khi mindless, người xử lý thông tin như thể đó là bối cảnh free- đúng bất kể hoàn cảnh 2. Khi trên của ánh sáng và không ai của nhà dân sẽ thực hiện hơn để yêu cầu nếu một phản ứng được đưa ra, cho dù các phản ứng là legitimates hoặc ngớ ngẩn. Mọi người sẽ đáp ứng vô thức đối với khuôn khổ quen thuộc hơn là chú tâm theo học đến nội dung. Hướng dẫn hết sức cụ thể (yêu cầu cho Ace băng) khuyến khích mindlessness. Một khi chúng ta cho họ vào, tâm trí chúng ta snap đóng cửa như một ngao trên băng và không cho phép các tín hiệu mới. 3. The Roots of Mindlessness Cách chúng tôi nhận thông tin (có nghĩa là, chánh niệm hoặc vô thức) xác định như thế nào, chúng tôi sẽ sử dụng nó sau này. Đây là một loại cam kết nhận thức sớm. Ví dụ. Đối tượng Thông tin được đưa ra về một căn bệnh mà là dường như không thích hợp với họ đã trở thành dễ bị tổn thương hơn đối với hệ thống Một khi họ phát hiện ra rằng họ đã có những rối loạn họ thực hiện kém Họ đã biểu diễn một nửa cũng như là những đối tượng so sánh người đã giả định tất cả cùng mà họ có thể có các rối loạn và do đó có lý do để phản ánh về cách để bù lại nó Một trong những lý do chính mà chúng ta có thể bị kẹt bởi các loại tuyệt đối chúng ta tạo ra (hoặc được đưa ra) hơn là chấp nhận thế giới như là năng động và liên tục là bởi vì chúng tôi tin rằng các nguồn lực còn hạn chế . Nếu có những hạng mục rõ ràng và ổn định, sau đó chúng ta có thể làm cho các quy tắc mà theo đó để chia ra các tài nguyên. Nếu nguồn không hạn chế, hoặc nếu những giới hạn này được tăng cường rất nhiều, các loại sẽ không cần phải quá cứng nhắc. 4. Các chi phí của Mindlessness Không takeaways cụ thể, rất nhiều thí nghiệm thú vị và kết quả 5. Bản chất của Niệm Re: thất bại của Napoleon ở nước Nga Kutuszov, chúng tôi thấy rằng Kutuzov miêu tả những phẩm chất quan trọng của một nhà nước lưu tâm của con người: 1. tạo ra các loại mới 2. cởi mở với thông tin mới 3. Nhận thức của nhiều hơn một viễn cảnh Một quá trình định hướng không chỉ là sắc phán đoán của chúng tôi, nó làm cho chúng ta cảm thấy tốt hơn về bản thân mình. Một định hướng kết quả hoàn toàn có thể mất niềm vui trong cuộc sống. Trong một số công ty Nhật Bản, các nhà tư tưởng và sáng tạo này được đặc biệt khuyến khích được quá trình oriented- các kết quả có thể đến sau. 6. Lão Mindful Khi người già trong một ngôi nhà đã được thử nghiệm trên, các quyết định hơn và kiểm soát yêu cầu của các đối tượng, nhiều khả năng họ đã trở thành: 1. ít bị trầm cảm 2. độc lập và tự tin hơn 3. tỉnh táo hơn và khác biệt trong sự lựa chọn của họ Khi chúng ta còn trẻ, chúng tôi trả lời câu hỏi về tuổi già với cảm giác rằng chúng ta không bao giờ già. Như vậy chúng ta hình thành tư duy về mối quan hệ giữa hiệu suất suy nhược và tuổi già. Một khi chúng ta trở nên già, những mối quan hệ trở nên đe dọa và lệ phí bắt đầu. Những nỗi sợ hãi đang ức chế và có khả năng để ngăn cản tay áo cũ của chúng tôi từ cố gắng mở rộng chính mình theo những cách mới. Khi một bó của những người cũ đã được nói đến suy nghĩ và hành xử như họ đã 20y trẻ, những thay đổi của tất cả các loại, tích cực nhất, đã được tìm thấy. Đó là khi họ 75 tuổi, ở độ tuổi mà sự tăng trưởng và phát triển được coi là bị bắt hoặc bị suy giảm. 7. Sự không chắc chắn Creative Khi tâm trí của chúng tôi được thiết lập trên một điều hay về một cách làm việc, vô thức xác định trong quá khứ, chúng ta thấm trực giác của chúng tôi và bỏ lỡ nhiều của thế giới hiện tại xung quanh chúng ta. Nếu Archimedes đã có suy nghĩ mình chỉ trên đang tắm, anh có lẽ sẽ không đã phát hiện ra sự dịch chuyển của nước. Bằng cách giữ miễn phí của tư duy, thậm chí trong một khoảnh khắc, chúng ta có thể mở để xem rõ ràng và sâu sắc. Càng <> xuất hiện, nó càng có khả năng được coi là một thực tế vô điều kiện. Sau khi tất cả, làm thế nào bạn có thể tranh luận với những gì mọi người đều biết những gì là đúng? Khả năng vượt qua bối cảnh là bản chất của chánh niệm và tập trung vào sự sáng tạo trong lĩnh vực nào. 8. Chánh niệm về công việc Đối với nhà tuyển dụng và người lao động như nhau, chánh niệm có thể làm tăng tính linh hoạt, năng suất, đổi mới, khả năng lãnh đạo, và sự hài lòng. Khi chúng tôi ở gần cuối của các hoạt động mà chúng tôi mong đợi để thể mệt mỏi, mệt mỏi đến. Điều này hình ảnh tinh thần của sự kết thúc của một nhiệm vụ là một bối cảnh tự imposted và làm cho mệt mỏi gần như không thể tránh khỏi. Thay đổi bối cảnh trước khi đến thời điểm này có thể ngăn ngừa mệt mỏi. Tạo chuyên mục mới, khám phá nhiều khía cạnh, và tập trung vào quá trình al tăng khả năng rằng một phương pháp mới cho vấn đề này sẽ được phát hiện ra. Một sự khoan dung cho sự không chắc chắn về một phần của quản lý cũng là đáng khích lệ. Nếu một người quản lý có thể có nguy cơ sai lệch so với cách thông thường làm việc, người lao động sáng tạo có thể phát triển mạnh và đóng góp, và sẽ bị cưỡng bách không chỉ làm cho một sản phẩm tốt hơn và tốt hơn, nhưng cũng làm cho một sản phẩm tốt hơn khác nhau. ĐỌC: Bắt Yes, bởi Fisher và Urey (cuốn sách về đàm phán) Nếu một người quản lý là tự tin nhưng uncertain- tin tưởng rằng công việc sẽ được thực hiện nhưng không được nhất định chính xác là cách tốt nhất để làm việc đó - nhân viên có khả năng có nhiều phòng để sáng tạo, cảnh giác, và tự -starting. "Mindlessness là việc áp dụng các giải pháp kinh doanh của ngày hôm qua đến các vấn đề của ngày hôm nay." "Chánh niệm là attainement với nhu cầu hiện nay để tránh những khó khăn của ngày mai." 9. Giảm Prejudice của Tăng Phân biệt đối xử Greater chánh niệm được tạo ra bởi một người tàn tật (hoặc sự khác biệt khác) có thể tạo ra chưa có thêm một cách thức mà người khác với đa số. Chánh niệm lớn hơn có thể dẫn đến những nhận thức ban đầu mà những người khác có thể xem là kỳ quái. Những nhận thức này thường nhiều thông tin hơn. Không thực sự hiểu được toàn bộ điều trên lệch lạc. 10. Minding Matters: Chánh niệm và sức khỏe các bối cảnh đều được học. Vì vậy hầu hết những gì kích động cảm xúc được học. Và những cảnh tình cảm đều được học một cách có đầu óc duy nhất. Cảm xúc mãi trong cam kết nhận thức sớm. Hai cách ảnh hưởng đến sức khỏe: trao đổi cách suy nghĩ không lành mạnh cho những người khỏe mạnh ngày càng tăng một nhà nước thường lưu tâm READ: Chai mới cho New Rượu, Julian Huxley 11. Beyond Niệm Nhiệm vụ chức năng quan trọng nhất đối với bất kỳ CEO, và cho phần còn lại của chúng ta, được lựa chọn những gì để lưu tâm về










































































đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: