Notes1This material has been reprin

Notes

1This material has been reprinted and is available as Ananda K. Coomaraswamy, Essays in Early Indian Architecture. Indira Kalakendra and Oxford University Press, Delhi, 1992, and Louis Renou, “The Vedic house.” Res, 34, 143-161, 1998, both edited by Michael W. Meister.

2Coomaraswamy, Essays in Early Indian Architecture, page 3.

3Renou, op cit, pages 160-1.

4M.K. Dhavalikar and Shubhangana Atre, “The fire cult and virgin sacrifice: some Harappan rituals.” In Old Problems and New Perspectives in the Archaeology of South Asia, J.M. Kenoyer (ed.). Dept of Anthropology, University of Wisconsin, 1989, pp. 193-205.

5V.I. Sarianidi, Drevnie zemeldel’tsy Afganistana. Moskva, 1977. For a contextualized discussion of this structure, see S. Kak, The Astronomical Code of the Rgveda. Munshiram Manoharlal, New Delhi, 2000.

6Renou, op cit, Section 18, page 157.

7S. Kak, “Mind, immortality and art.” In Rūpa- Pratirūpa, Mind Man and Mask, S.C. Malik (ed.), Indira Kalakendra, New Delhi and Aryan Books International, 2001, pp. 16-27. See also, S. Kak, “Ritual, masks, and sacrifice.” Studies in Humanities and Social Sciences, IIAS Shimla, vol. 11, 2004, pp. 29-44.

8See S. Kak, The Aśvamedha. Motilal Banarsidass, Delhi, 2002 for details and analysis of this rite.

9S. Kramrisch, The Presence of Śiva. Princeton University Press, 1992.

Kết quả (Việt) 1:

Ghi chú1This vật liệu đã được tái bản và có sẵn như là Ananda K. Coomaraswamy, bài luận trong đầu kiến trúc Ấn Độ. Indira Kalakendra và đại học Oxford, Delhi, năm 1992, và Louis Renou, "Nhà vệ Đà." Res, 34, 143-161, 1998, cả hai bởi Michael W. Meister.2Coomaraswamy, các bài luận trong đầu kiến trúc Ấn Độ, trang 3.3Renou, op cit, trang 160-1.4M.K. Dhavalikar và Shubhangana Atre, "cháy sùng bái và sự hy sinh trinh nữ: một số nghi thức Harappan." Trong những vấn đề cũ và mới Perspectives trong khảo cổ học Nam á, J.M. Kenoyer (ed.). Phòng của nhân chủng học, đại học Wisconsin, 1989, tr. 193-205.5V.I. Sarianidi, Drevnie zemeldel'tsy Afganistana. Moskva, năm 1977. Đối với một cuộc thảo luận contextualized của cấu trúc này, xem S. Kak, The Astronomical Code của Rgveda. Munshiram Manoharlal, New Delhi, 2000.6Renou, op cit, phần 18, trang 157.7. Kak, "Cái tâm, bất tử và nghệ thuật." Trong Rūpa - Pratirūpa, nhớ người đàn ông và mặt nạ, S.C. Malik (ed.), Indira Kalakendra, New Delhi và sách Aryan International, 2001, tr. 16-27. Xem thêm, S. Kak, "Nghi lễ, mặt nạ, và sự hy sinh." Ngành học về nhân văn và khoa học xã hội, IIAS Shimla, vol. 11, 2004, trang 29-44.8See S. Kak, Aśvamedha. Motilal Banarsidass, Delhi, năm 2002 cho thông tin chi tiết và phân tích của nghi thức này.9. Kramrisch, sự hiện diện của Śiva. Princeton University Press, 1992.

Kết quả (Việt) 2:

Ghi chú

1This vật liệu đã được tái bản và có sẵn như là Ananda K. Coomaraswamy, bài luận Kiến trúc sớm Ấn Độ. Indira Kalakendra và Oxford University Press, Delhi, 1992, và Louis Renou, "Ngôi nhà Vệ Đà." Res, 34, 143-161, năm 1998, cả hai sửa bởi Michael W. Meister.

2Coomaraswamy, bài luận Kiến trúc sớm Ấn Độ, trang 3.

3Renou, op cit, các trang 160-1.

4M.K. Dhavalikar và Shubhangana ATRE, "Sự sùng bái lửa và hy sinh trinh nữ: một số nghi lễ Harappan." Trong Old vấn đề và triển vọng mới trong Khảo cổ học của Nam Á, JM Kenoyer (ed.). Phòng Nhân học, Đại học Wisconsin, 1989, tr. 193-205.

5V.I. Sarianidi, Drevnie zemeldel'tsy Afganistana. Moskva, 1977. Đối với một cuộc thảo luận bối cảnh hóa của cấu trúc này, thấy S. Kak, Bộ luật thiên văn của Rgveda. Munshiram Manoharlal, New Delhi, 2000.

6Renou, op cit, Mục 18, trang 157.

7S. Kak, "Tâm, bất tử và nghệ thuật." Trong Rūpa- Pratirūpa, Tâm Mẫn và Mask, SC Malik (ed.), Indira Kalakendra, New Delhi và Aryan Sách quốc tế, 2001, tr. 16-27. Xem thêm, S. Kak, "nghi lễ, mặt nạ, và hy sinh." Các nghiên cứu trong Nhân văn và Khoa học xã hội, IIAS Shimla, vol. 11, 2004, tr. 29-44.

8See S. Kak, The Aśvamedha. Motilal Banarsidass, Delhi, 2002 để biết chi tiết và phân tích của nghi lễ này.

9s. Kramrisch, The Presence của Siva. Princeton University Press, 1992.