fterhis speech on Pushkin (June 8,

fter
his speech on Pushkin (June 8, 1880) Dostoevsky, according to his own
account, washailed as a saint andprophet. (" 'Prophet! Prophet!' shouted the crowd.") Soon after Dostoevsky's death, his young friend, Vladimir
Solovyov (1853-1900), delivered three speeches (1883) in which he inter-
preted Dostoevskyas a "prophet of God/' a "mystical seer." In 1890 V. V,
Rozanov (1856-1919) the critic who had married Dostoevsky's friend,
Appolinaria Suslova examined The Grand Inquisitor for the first time almost as a religious text and interpreted its bearing on a philosophy of
history.

Kết quả (Việt) 1:

fterphát biểu của ông trên Dostoevsky Pushkin (8 tháng 6 năm 1880), theo mìnhtài khoản, washailed như là một andprophet saint. ("' Tiên tri! Nhà tiên tri!' hét lên đám đông. ") Ngay sau cái chết của Dostoevsky, người bạn trẻ của ông, VladimirSolovyov (1853-1900), gửi ba bài phát biểu (1883) trong đó ông inter-preted Dostoevskyas một "nhà tiên tri của Thiên Chúa /' một seer thần bí"." Năm 1890 V. V,Rozanov (1856-1919) các nhà phê bình những người đã kết hôn với người bạn của Dostoevsky,Appolinaria Suslova xem xét The Grand Inquisitor lần đầu tiên gần như là một văn bản tôn giáo và giải thích của nó mang một triết lý củalịch sử.

Kết quả (Việt) 2:

fter
bài phát biểu của ông về Pushkin (8 tháng 6 năm 1880) Dostoevsky, theo mình
tài khoản, washailed như một andprophet thánh. ( " 'Tiên Tri! Prophet!' Hét của đám đông.") Ngay sau khi cái chết của Dostoevsky, người bạn trẻ của mình, Vladimir
Solovyov (1853-1900), giao ba bài phát biểu (1883), trong đó ông liên
preted Dostoevskyas một "tiên tri của Thiên Chúa / 'một "bí ẩn nhà tiên tri." Năm 1890 V. V,
Rozanov (1856-1919) các nhà phê bình, người đã kết hôn với người bạn của Dostoevsky,
Appolinaria Suslova xét The Grand Inquisitor lần đầu tiên gần như là một văn bản tôn giáo và giải thích mang nó trên một triết lý
lịch sử.