Diversity > Diversity News > Distor

Diversity > Diversity News > Distorted Vision: Knowing Your Own Culture in Order to Know Others

Distorted Vision: Knowing Your Own Culture in Order to Know Others
By Sondra Thiederman, Ph.D.
It may seem odd to say that knowing your own culture is an important step in understanding other cultures. Of course we need to learn about the values, beliefs, and priorities of other groups, but it is equally important to look within and identify what we value, what we need, and how we look at the world.

The reason that being aware of our own culture is so important is that only in that way can we keep from projecting our own values onto others. By "projecting" I mean that universal tendency to think that other people are doing what they are doing for the same reasons we would. One reason this happens is that we are so unaware of the values that drive us that we are unable to distinguish them from the values held by other cultures.

It is as if each of us is a fish in a fish bowl. The fish swims around inside the bowl and is surrounded by water and glass. The fish is unaware of the water and the glass and, most important, does not realize that those two substances distort the accuracy with which he sees the outside world. Our culture is like that water and glass. We see the world through a distorted screen created by our deeply and often subconsciously-held values and beliefs.

Mainstream American culture, for example, values direct eye contact. For this reason, we who were born and raised in this culture assume that people who do not look us in the eye are dishonest, weak, and evasive. By contrast, most Asian cultures teach that people who avoid eye contact are not dishonest, weak, and evasive, but are, instead, respectful and considerate. What this means is that a person born in America is apt to interpret the lowered eyes of an Asian-born applicant as a sure sign of dishonesty when the truth is that he is merely showing respect for the interviewer - a fatal error in an economy in which competition for top talent is fierce.

The first step in solving this problem is obvious: Learn as much about other cultures as you can. The second is the one that is so often forgotten: Learn how your own culture feels about various issues — be it body language, communication style, or any other cultural feature. This may seem easy, but it is not because our own culture is such a part of us that it is like the air we breathe - or the water that surrounds the fish - we are unaware that it even exists. Some of us go so far as to think of our own culture as human nature and, to make matters worse, as a human nature to which all human beings should and even must conform.

So, if knowing one's own culture is not automatic, how can we achieve this knowledge? The answer lies in exposure and observation. First, be around other cultures. It is impossible to do step two if you do not have the opportunity to interact with those who are different from yourself. Second, when around people from different cultures, watch for three things: moments of tension, moments of misunderstanding, and moments of anger.

When one of these happens, don't panic, observe. Observe yourself, and this means observing your culture. What did you just do before the tension, misunderstanding or anger arose? That act is a piece of your culture and it probably was a factor in the dynamic of the moment. I am not saying, by the way, that what you did was necessarily wrong, but just that it grew out of your culturally-conditioned values and behaviors. Also, ask yourself: "What assumption was I making about the situation before the negativity started?" Those assumptions, just like your behavior, had to grow out of your culture; looking at them will help awaken the cultural self-awareness that is so important in making cross-cultural relationships work. Yes, knowledge of other cultures is important, but looking within has as much to teach us about what works cross-culturally as all the anthropology in all the libraries of the world.

Sondra Thiederman is a speaker and author on diversity, bias-reduction, and cross-cultural issues. She is the author of Making Diversity Work: Seven Steps for Defeating Bias in the Workplace (Chicago: Dearborn Press, 2003) which is available at her web site or at www.Amazon.com. She can be contacted at: Sondra Thiederman, Cross-Cultural Communications, 4585 48th Street, San Diego, CA 92115. Phones: 619-583-4478 / 800-858-4478, Fax: [phone], www.thiederman.com / [e-mail]. Reprinted with permission.

Kết quả (Việt) 1:

Sự đa dạng > đa dạng tin tức > méo tầm nhìn: hiểu biết của bạn của riêng văn hóa để biết những người khác

méo tầm nhìn: hiểu biết của bạn của riêng văn hóa để biết những người khác
bởi Sondra Thiederman, Ph.D.
It có thể có vẻ lẻ để nói rằng hiểu biết văn hóa của riêng bạn là một bước quan trọng trong việc tìm hiểu nền văn hóa khác. Tất nhiên chúng tôi cần phải tìm hiểu về giá trị, niềm tin và ưu tiên của các nhóm khác, nhưng nó là không kém quan trọng để xem xét trong vòng và xác định những gì chúng tôi giá trị, những gì chúng tôi cần, và làm thế nào chúng ta nhìn vào thế giới.

lý do mà đang được nhận thức của nền văn hóa riêng của chúng tôi là rất quan trọng là rằng chỉ bằng cách đó có thể chúng tôi giữ từ quy hoạch giá trị riêng của chúng tôi vào người khác. Bởi "chiếu" tôi có nghĩa là rằng xu hướng phổ quát để nghĩ rằng những người khác đang làm những gì họ đang làm cho cùng một lý do chúng tôi nào. Một lý do điều này xảy ra là chúng tôi như vậy không ý thức của các giá trị mà lái xe chúng tôi rằng chúng tôi là không thể phân biệt với các giá trị được tổ chức bởi nền văn hóa khác.

nó là như thể mỗi người chúng ta là một con cá trong một bát cá. Cá bơi xung quanh thành phố bên trong bát và được bao quanh bởi nước và thủy tinh. Cá là không biết gì về nước và kính, và quan trọng nhất, không nhận ra rằng những hai chất xuyên tạc chính xác mà ông thấy thế giới bên ngoài. Văn hóa của chúng tôi là như thế nước và thủy tinh. Chúng ta thấy thế giới thông qua một màn hình méo tạo ra bởi chúng tôi sâu sắc và thường subconsciously giữ giá trị và niềm tin.

chủ đạo văn hóa Mỹ, ví dụ, các giá trị trực tiếp liên hệ với mắt. Vì lý do này, chúng ta đã được sinh ra và lớn lên trong nền văn hóa này giả định rằng những người không nhìn chúng tôi trong mắt là không trung thực, yếu, và lẫn tránh. Ngược lại, nền văn hóa châu á đặt dạy rằng những người tránh mắt phải không trung thực, yếu, và lẫn tránh, nhưng được, thay vào đó, tôn trọng và ân cần. Điều này có nghĩa là một người sinh ra ở Mỹ là apt để giải thích mắt một người nộp đơn Châu á sinh ra, giảm như là một dấu hiệu chắc chắn của bất lương khi sự thật rằng ông chỉ đơn thuần Hiển thị tôn trọng đối với người phỏng vấn - một lỗi nghiêm trọng trong một nền kinh tế trong cuộc cạnh tranh đó cho tài là ác liệt.

bước đầu tiên trong việc giải quyết vấn đề này là rõ ràng: Tìm hiểu càng nhiều về nền văn hóa khác như bạn có thể. Thứ hai là một trong đó vì vậy thường quên: tìm hiểu làm thế nào nền văn hóa của riêng bạn cảm thấy về nhiều vấn đề-có thể là ngôn ngữ cơ thể, phong cách giao tiếp, hoặc bất kỳ tính năng văn hóa khác. Điều này có vẻ dễ dàng, nhưng nó là không phải vì nền văn hóa riêng của chúng tôi là một phần của chúng tôi rằng nó là giống như không khí chúng ta hít thở - hoặc nước bao quanh cá - chúng tôi là không biết rằng nó thậm chí còn tồn tại. Một số người trong chúng ta đi cho đến nay là để suy nghĩ của riêng của chúng tôi văn hóa như là bản chất con người, và để làm cho vấn đề tồi tệ hơn, như một bản chất con người để mà tất cả con người nên và thậm chí phải phù hợp.

nên, nếu hiểu biết của riêng của một nền văn hóa là không tự động, làm thế nào có thể chúng tôi đạt được kiến thức này? Câu trả lời nằm trong tiếp xúc và quan sát. Đầu tiên, xung quanh thành phố nền văn hóa khác. Nó là không thể bước hai nếu bạn không có cơ hội để tương tác với những người khác nhau từ bản thân bạn. Thứ hai, khi xung quanh người từ nền văn hóa khác nhau, xem cho ba điều: những khoảnh khắc của căng thẳng, những khoảnh khắc của sự hiểu lầm, và những khoảnh khắc của sự tức giận.

khi một trong những xảy ra, đừng hoảng sợ, quan sát. Quan sát chính mình, và điều này có nghĩa là quan sát văn hóa của bạn. Những gì đã làm bạn chỉ cần làm trước khi căng thẳng, sự hiểu lầm hay giận dữ đã phát sinh? Hành động đó là một phần của văn hóa của bạn và nó có thể là một yếu tố năng động của thời điểm này. Tôi không nói, bằng cách này, rằng những gì bạn đã làm là nhất thiết phải sai, nhưng chỉ rằng nó đã tăng trưởng ra khỏi các giá trị văn hóa lạnh và hành vi. Ngoài ra, hãy tự hỏi: "Những gì giả định tôi làm về tình hình trước khi bắt đầu những tiêu cực?" Những giả định, giống như hành vi của bạn, đã phát triển ra khỏi văn hóa của bạn; nhìn vào chúng sẽ giúp đánh thức sự tự nhận thức văn hóa là rất quan trọng trong việc đưa ra văn hóa mối quan hệ làm việc. Có, kiến thức về nền văn hóa khác là quan trọng, nhưng tìm kiếm trong vòng có càng nhiều để dạy chúng tôi về những gì làm việc cross-culturally như tất cả các nhân chủng học ở tất cả các thư viện của thế giới.

Sondra Thiederman là một diễn giả và tác giả về các vấn đề giảm thiên vị, và nền văn hóa đa dạng,. Bà là tác giả của làm cho công việc đa dạng: Bảy bước để đánh bại thiên vị trong nơi làm việc (Chicago: báo chí Dearborn, 2003) mà có sẵn tại trang web của mình hoặc tại www.Amazon.com. nó có thể liên lạc tại: Sondra Thiederman, Cross-Cultural Communications, 4585 48th Street, San Diego, CA 92115. Điện thoại: [phone], Fax: [phone], www.thiederman.com / [e-mail]. In lại với sự cho phép.