Ministry as reconciliationThrough h

Ministry as reconciliation
Through his life of loving service and death, Jesus brought about a new community of men and women with God and with one another. Nowhere was the inclusive nature of that community more evident than in the practice of table fellowship which played so important a part in his public ministry. The gospels frequently show Jesus sharing meals with others. He joins Jewish officials for meals in their homes, shares meals with his friends, and with sinners.
In the Judaism of his day, to share a meal over which the head of the house has asked a blessing signified fellowship with God. But to break bread with those outside the law was itself an offense against the law. Jesus, however, went out of his way to make his table fellowship inclusive. “I did not come to call the righteous but sinners”. He was frequently criticized by the religious authorities for his table fellowship, for the joyful meals with sinners and outcasts was a sign of the inclusiveness of God’s reign; no one was to be excluded from God’s offer of salvation. Table fellowship was a concrete sign of forgiven and reconciliation.

Kết quả (Việt) 1:

Bộ như là hòa giảiThông qua đời của dịch vụ yêu thương và cái chết, Chúa Giêsu đã mang về một cộng đồng mới của người đàn ông và phụ nữ với Thiên Chúa và với nhau. Hư không là sự bao gồm của cộng đồng đó rõ ràng hơn hơn trong thực tế của học bổng bảng mà đóng góp quan trọng như vậy một phần trong bộ khu vực chung của ông. Các phúc âm thường xuyên hiển thị Chúa Giêsu chia sẻ bữa ăn với những người khác. Ông tham gia các quan chức Do Thái cho các bữa ăn trong nhà của họ, chia sẻ bữa ăn với bạn bè của mình, và với tội nhân.Trong Do Thái giáo trong ngày của mình, để chia sẻ một bữa ăn mà người đứng đầu của ngôi nhà đã yêu cầu một phước lành signified học bổng với Thiên Chúa. Nhưng để phá vỡ bánh mì với những người bên ngoài Pháp luật đã là bản thân một vi phạm chống lại Pháp luật. Chúa Giêsu, Tuy nhiên, đã đi ra khỏi con đường của mình để làm cho mình học bổng bảng bao gồm. "Tôi đã không đi gọi công bình nhưng tội nhân". Ông đã thường xuyên bị chỉ trích bởi các cơ quan chức tôn giáo cho học bổng bảng của mình, cho các bữa ăn vui vẻ với tội nhân và outcasts là một dấu hiệu của tính toàn diện của triều đại của Thiên Chúa; không có ai đã được loại trừ khỏi ưu đãi của Thiên Chúa của sự cứu rỗi. Bàn học bổng là một dấu hiệu cụ thể của tha thứ và hòa giải.