Zambala - The God of Wealth in Tibe

Zambala - The God of Wealth in Tibet is wearing various old dzi beads (3 eyed, seven eyed and nine eyed) strung with red agate beads.
The Buddhism spread to Tibet during the Tang Dynasty approximately 1,300 years ago. The Tang Emperor Taizong sent his adopted daughter, Princess Wencheng, to become the bride of the 32nd King of Tibet, Songtsen Gampo, as a strategy to harmonize the relationship between Tibet and China. Princess Wencheng brought along with her Buddhism and an image of the twelve-year-old Jobo Sakyamuni. The diadem, cape and decorative straps worn by the image of the young Buddha are studded with many pearls, agates, turquoises, corals and dzi beads. They look extremely splendid. The most precious are the three pieces of nine-eyed dzi on the diadem. Other dzi beads, around hundreds in number, display various designs including waves and tiger-tooth. At present, the image is housed and worshipped in the Jokhang Monastery.

Kết quả (Việt) 1:

Zambala - Thiên Chúa giàu có ở Tây Tạng mặc các old dzi hạt (3 bảy mắt, mắt và chín mắt) strung với màu đỏ agate hạt.Các Phật giáo sinh sống đến Tây Tạng thời nhà đường khoảng 1.300 năm trước. Tông đường hoàng đế gửi con gái nuôi, công chúa Wencheng, để trở thành cô dâu của vua thứ 32 của Tây Tạng, Songtsen Gampo, như là một chiến lược để hài hoà mối quan hệ giữa Tây Tạng và Trung Quốc. Công chúa văn thành đã mang cùng với Phật giáo của mình và một hình ảnh của thích ca mâu ni Jobo mười hai tuổi. Vương miện, cape và trang trí quai mòn của hình ảnh Đức Phật nhỏ studded với nhiều ngọc trai, Agat, turquoises, San hô và dzi hạt. Họ trông rất lộng lẫy. Quý giá nhất có ba phần mắt chín dzi trên Vương miện. Các hạt dzi, khoảng hàng trăm trong số, Hiển thị thiết kế khác nhau bao gồm cả sóng và hổ răng. Hiện nay, hình ảnh nằm và tôn thờ trong tu viện Jokhang.

Kết quả (Việt) 2:

Zambala - The God of Wealth ở Tây Tạng được mặc nhiều hạt dzi cũ (3 mắt, bảy mắt và chín eyed) xâu thành chuỗi với chuỗi hạt mã não đỏ.
Các Phật giáo truyền bá đến Tây Tạng trong triều đại Tang khoảng 1.300 năm trước đây. Các Hoàng đế Đường Thái Tông gửi con gái của ông thông qua, công chúa Văn Thành, để trở thành cô dâu của vua thứ 32 của Tây Tạng, Songtsen Gampo, như một chiến lược để hài hòa các mối quan hệ giữa Tây Tạng và Trung Quốc. Công chúa Văn Thành mang theo với Phật giáo của mình và một hình ảnh của Thích Ca Mâu Ni Jobo mười hai tuổi. Các vương miện, áo choàng và dây đai trang trí mặc bởi hình ảnh của Đức Phật trẻ được tô điểm với nhiều ngọc trai, mã não, turquoises, san hô và hạt dzi. Họ trông rất lộng lẫy. Các quý giá nhất là ba miếng dzi chín mắt trên vương miện. Hạt dzi khác, xung quanh hàng trăm trong số, hiển thị thiết kế khác nhau bao gồm cả sóng và hổ răng. Hiện nay, các hình ảnh được đặt và thờ tại Tu viện Jokhang.