Ver. 15. “And the Lord said unto hi

Ver. 15. “And the Lord said unto him, Therefore whosoever slayeth Cain, vengeance shall be taken on him seven-fold. And the Lord set a mark upon Cain, lest any finding him should kill him.”
By these words, the judgment is confirmed, which Cain, in the verse before, so mournfully pronounced against his own soul. As if the Lord had said, “Cain, thy judgment is as thou hast said, I have driven thee out this day from a share in my special favour; and when thy life is ended, thou shalt be hid from my face, and a blessed presence for ever; and seeing it is thus, therefore I will not suffer that thou die before thy time: Alas, thy glass will be quickly run! Besides, thy days, while thou art here, will sufficiently be filled with vexation and distress; for thou shalt always carry in thy conscience the cries of innocent blood, and the fear of the wrath of God: I have said it, and will perform it: I am not a man, that I should repent: So that thus shall thy judgment be: Therefore he that killeth Cain, I will take vengeance on him.” Hence note, That none need to add to the sorrows of the persecutors. They above all men are prepared unto wrath. Let them alone (saith Christ) they will quickly fall into the ditch. Besides, God hath taken the revengement of the blood of his servants into his own hand, and will execute his wrath himself. Therefore he saith to his saints (as in this case), “Dearly beloved, avenge not yourselves, but rather give place unto wrath: for it is written, Vengeance is mine, I will repay, saith the Lord” (Rom 12:19). And the reason is, because the quarrel is in special between the prosecutor and God himself. For we are not hated because we are men, nor because we are men of evil and debauched lives; but because we are religious; because we stand to maintain the truth of God. Therefore no man must here intercept, but must leave the enemy in the hand of that God he hath slighted and condemned. This made Moses that he meddled not with Corah and his company, but left them to that new thing which the Lord himself would do unto them, because they had condemned the ordinance of God (Num 16:25-35). This made David also that he meddled not with Saul, but left him to the vengeance of God, though he had opportunity to have destroyed him (1 Sam 24 and 26:1012). Let us learn therefore to be quiet and patient under the hand of wicked and bloodthirsty men. Let us fall before them like holy Abel; it is and will be grief enough to them, that when we are dead, our blood will cry from the ground against them.

Kết quả (Việt) 1:

Ver. 15. "Và Chúa nói cùng ngài, vì vậy ai slayeth Cain, hận thù sẽ được đưa vào anh ta seven-fold. Và Chúa thiết lập một nhãn hiệu khi Cain, vì sợ bất kỳ tìm anh ta nên giết hắn." Bằng những từ ngữ, bản án được xác định, mà Cain, trong câu trước, vì vậy mournfully phát âm chống lại linh hồn của mình. Nếu như Chúa đã nói, "Cain, ngươi bản án là như thou hast ngươi đã nói, tôi có hướng ngươi ra ngày này từ một phần của tôi ủng hộ đặc biệt; và khi cuộc sống thy kết thúc, ngươi chớ có trốn từ khuôn mặt của tôi, và một sự hiện diện của may mắn cho bao giờ; và thấy nó là như vậy, vì vậy tôi sẽ không bị ngươi chết trước khi thời gian thy: Alas, kính thy sẽ nhanh chóng chạy! Bên cạnh đó, ngươi ngày, trong khi nghệ thuật ngươi ở đây, sẽ đủ được lấp đầy với bực và đau khổ; cho ngươi chớ luôn mang theo trong lương tâm ngươi những tiếng kêu của máu vô tội và nỗi sợ hãi của cơn thịnh nộ của Thiên Chúa: tôi đã nói nó, và sẽ thực hiện nó: tôi không phải là một người đàn ông, tôi có nên ăn năn: do đó do đó bản án thy sẽ: do đó ông killeth Cain, tôi sẽ trả thù trên anh ta. " Do đó lưu ý, không cần phải thêm vào nỗi buồn của các ít. Họ trên tất cả người đàn ông đang chuẩn bị cho cơn thịnh nộ. Hãy để họ một mình (saith Chúa Kitô) họ sẽ nhanh chóng rơi vào mương. Bên cạnh đó, Thiên Chúa hath thực hiện revengement máu của công chức của mình vào tay của riêng mình, và sẽ thực hiện cơn giận của mình mình. Do đó ông nói rằng: với các Thánh của mình (như trong trường hợp này), "đắt yêu quý, trả thù cho không mình, nhưng thay vì cho ra cùng cơn thịnh nộ: vì nó được viết, là sự trả thù của tôi, tôi sẽ trả lại, saith Chúa" (Rom 12:19). Và lý do là, vì tranh cãi đặc biệt giữa các công tố viên và chính Thiên Chúa. Chúng tôi không ghét vì chúng tôi là người đàn ông, cũng không vì chúng ta là người đàn ông sống ác và debauched; nhưng vì chúng tôi là tôn giáo; bởi vì chúng tôi đứng để duy trì sự thật của Thiên Chúa. Vì vậy người đàn ông không phải ở đây đánh chặn, nhưng phải rời khỏi kẻ thù trong bàn tay của Thiên Chúa rằng ông hath slighted và lên án. Điều này làm cho Moses mà ông meddled với Corah và của công ty, nhưng để lại cho họ để điều mới mà Chúa mình sẽ làm cho họ, vì họ đã lên án các pháp lệnh của Thiên Chúa (in a 16:25-35). Điều này làm cho David cũng rằng ông meddled không với Sau-lơ, nhưng để lại cho anh để trả thù của Thiên Chúa, mặc dù ông đã có cơ hội để đã phá hủy anh ta (1 Sam 24 và 26:1012). Chúng ta hãy tìm hiểu do đó được yên tĩnh và bệnh nhân dưới bàn tay của người đàn ông độc ác và khát máu. Hãy cho chúng tôi mùa thu trước khi họ như Thánh Abel; nó là và sẽ là nỗi đau đủ cho họ, khi chúng ta chết, máu của chúng tôi sẽ khóc từ mặt đất chống lại họ.

Kết quả (Việt) 2:

Ver. 15. "Và Chúa nói với Ngài rằng: Vậy, kẻ slayeth Cain, trả thù được đưa vào anh ta bảy lần. Và Chúa đặt một dấu trên Cain, kẻo có thấy anh ta nên giết hắn. "
Bằng những lời này, bản án được xác nhận, mà Cain, trong câu trước, vì vậy buồn bã tuyên bố chống lại linh hồn mình. Như Chúa đã nói, "Cain, phán xét ​​của Chúa là như ngươi đã nói, ta đã đuổi ngươi ra ngày này từ một phần trong lợi đặc biệt của tôi; và khi cuộc sống của ngươi đã chấm dứt, thì ngươi sẽ được giấu từ khuôn mặt của tôi, và sự hiện diện phúc đời đời; và nhìn thấy nó là như vậy, vì thế tôi sẽ không đau khổ mà ngươi chết trước khi thời gian của Chúa: Than ôi, kính ngươi sẽ được nhanh chóng chạy! Bên cạnh đó, ngày của Chúa, trong khi ngươi ở đây, sẽ đủ được đầy bực tức và đau khổ; cho ngươi sẽ luôn luôn mang theo trong lương tâm của ngươi tiếng kêu của máu vô tội, và nỗi sợ hãi của các cơn thịnh nộ của Thiên Chúa: Tôi đã nói điều đó, và sẽ thực hiện nó: Tôi không phải là một người đàn ông, mà tôi phải ăn năn: Vì vậy, mà như vậy thì sự phán xét ​​của Chúa là:. Do đó ông rằng killeth Cain, tôi sẽ trả thù anh "Do đó lưu ý, đó không cần phải thêm vào nỗi buồn của những kẻ khủng bố. Họ ở trên tất cả mọi người đang chuẩn bị cho đến cơn thịnh nộ. Hãy để họ một mình (Ðức Kitô), họ sẽ nhanh chóng rơi vào hố. Bên cạnh đó, Đức Chúa Trời đã lấy revengement huyết của tôi tớ Ngài vào tay của mình, và sẽ thực hiện sự phẫn nộ của ông mình. Do đó Ngài phán với các thánh của mình (như trong trường hợp này), "Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ trả thù ai mình, nhưng hãy nhường cho đến giận dữ, cho nó được viết, Vengeance là của tôi, tôi sẽ trả lại, Chúa phán vậy" (Rm 00:19 ). Và lý do là vì những cãi vã là đặc biệt giữa công tố viên và chính Thiên Chúa. Đối với chúng ta không ghét vì chúng ta là đàn ông, cũng không phải vì chúng tôi là người đàn ông của đời sống xấu xa và đồi trụy; nhưng vì chúng tôi là tôn giáo; bởi vì chúng tôi đứng để duy trì sự thật của Thiên Chúa. Vì vậy không có người đàn ông phải ở đây đánh chặn, nhưng phải rời khỏi các kẻ thù trong bàn tay của Chúa mà Ngài đã khinh thường và lên án. Điều này làm cho Môi-se rằng ông meddled không với Corah và công ty của ông, nhưng để lại cho họ để mà điều mới mà chính Chúa sẽ làm cho họ, bởi vì họ đã lên án pháp lệnh của Thiên Chúa (Ds 16: 25-35). Điều này làm cho David cũng là ông meddled không với Saul, nhưng để anh ấy sự báo thù của Thiên Chúa, mặc dù ông đã có cơ hội để hủy diệt anh ta (1 Sam 24 và 26: 1012). Vậy, chúng ta học được yên tĩnh và kiên nhẫn dưới bàn tay của những kẻ ác và khát máu. Hãy để chúng tôi sa ngã trước họ như thánh Abel; nó đang và sẽ đau buồn đủ cho họ, rằng khi chúng ta chết, máu của chúng tôi sẽ khóc từ mặt đất chống lại họ.