Many of us, professionals and regul

Many of us, professionals and regular people, alike are feeling their lives are overly hectic or
emotionally out of kilter, and are looking for ways to restore the balance. We are looking to leading a
mindful life.
Living a mindful life seems more difficult now than it was in the past. The fast life is all around us –
fast food, fast cars, fast conversations, fast families, fast holidays. We may be living great lives but we
aren‟t „there‟ for them. We don‟t take the time to linger over food, over friends, over our family etc.
We are not savouring our life and are starving of the real connection to our life.
The solution is self-explanatory. We slow down and connect with our life. But often it is easier said
than done. Each fast aspect of our life is necessary for other fast aspects to happen, and we have
been fooled into thinking we need, or even must, be fast and have what the „fast life‟ gives us.
If we don‟t listen to our bodies and to that little voice in our head that is telling us to slow down we
may succumb to the myriad of health conditions that are a result of leading fast, stressful lives. The
biological costs of ignoring stress are staggering, manifesting in cardiovascular and other systemic
diseases and even, new research shows, in accelerated aging. The psychological costs are equally
large with anxiety, depression, eating disorders and other emotional illnesses associated with
unmanaged stress.
To be simplistic, the solution is to pay attention, on purpose, in a systematic way, in the present
moment. That is, we need to be mindful. This is the answer. We can develop a wise relationship with
our sensory experience through mindful meditation. Mindful living is a way of life that urges people to
find calm by connecting with the present moment.
Jon Kabat-Zinn, professor emeritus at the University of Massachusetts Medical School has spent much
of his professional life bringing the medical world‟s attention to the wisdom of the body and the
healing that can happen when we get in touch with our senses and our mind. He has been a
proponent of mindfulness – a Buddhist concept that can be best described as awareness. Awareness
of everything, awareness of our senses, our body, our mind. Jon believes in using that awareness to
learn to open up new dimensions of well-being and integrity, of wisdom and compassion and kindness
in ourself.

Kết quả (Việt) 1:

Nhiều người trong chúng ta, các chuyên gia và những người thường xuyên, cũng như có cảm giác cuộc sống của họ đang quá bận rộn hoặc tình cảm của kilter, và đang tìm cách để khôi phục lại sự cân bằng. Chúng tôi đang tìm kiếm để dẫn đầu một lưu tâm đến cuộc sống.Sống một cuộc sống tâm có vẻ khó khăn hơn bây giờ hơn nó đã trong quá khứ. Nhanh chóng cuộc sống là tất cả xung quanh chúng ta-thức ăn nhanh, xe hơi nhanh chóng, nhanh các cuộc hội thoại, gia đình nhanh chóng, nhanh ngày lễ. Chúng tôi có thể sống cuộc sống tuyệt vời nhưng chúng tôi Aren‟t "there‟ cho họ. Chúng tôi don‟t mất thời gian để nán lại trên thực phẩm, qua bạn bè, trên vv gia đình của chúng tôi. Chúng tôi không với cuộc sống của chúng tôi và đang đói của kết nối thực sự với cuộc sống của chúng tôi.Giải pháp là tự giải thích. Chúng ta chậm lại và kết nối với cuộc sống của chúng tôi. Nhưng thường dễ dàng hơn nói hơn làm. Mỗi khía cạnh nhanh của cuộc sống của chúng tôi là cần thiết cho các khía cạnh khác nhanh chóng xảy ra, và chúng tôi có được fooled vào suy nghĩ chúng ta cần, hoặc thậm chí phải, được nhanh chóng và có những gì các "nhanh life‟ cung cấp cho chúng tôi.Nếu chúng tôi don‟t lắng nghe cơ thể chúng ta và rằng giọng nói nhỏ ở đầu của chúng tôi là nói cho chúng tôi để làm chậm chúng tôi có thể chống chọi lại với vô số điều kiện sức khỏe mà là một kết quả của hàng đầu nhanh, cuộc sống căng thẳng. Các Các chi phí sinh học bỏ qua sự căng thẳng được kinh ngạc, biểu hiện trong tim mạch và hệ thống bệnh và thậm chí, mới nghiên cứu cho thấy, tăng tốc lão hóa. Các chi phí tâm lý là như nhau lớn với lo âu, trầm cảm, rối loạn ăn uống và tình cảm các bệnh khác liên quan đến không được quản lý căng thẳng.Đơn giản, giải pháp là phải chú ý, về mục đích, trong một cách có hệ thống, trong hiện tại thời điểm này. Đó là, chúng ta cần được lưu tâm. Đây là câu trả lời. Chúng tôi có thể phát triển một mối quan hệ khôn ngoan với chúng tôi kinh nghiệm cảm giác thông qua thiền định tâm. Tâm sống là một cách sống mà kêu gọi mọi người Tìm bình tĩnh bằng cách kết nối với thời điểm hiện tại.Jon Kabat-Zinn, giáo sư danh dự tại Đại học Massachusetts Medical School đã dành nhiều cuộc đời của mình chuyên nghiệp mang lại sự quan tâm y tế world‟s đến sự khôn ngoan của cơ thể và các chữa bệnh mà có thể xảy ra khi chúng tôi nhận được liên lạc với các giác quan và tâm trí của chúng tôi. Ông đã một đề xuất của Chánh niệm-một khái niệm Phật giáo có thể là tốt nhất mô tả như là nâng cao nhận thức. Nâng cao nhận thức Tất cả mọi thứ, nhận thức của các giác quan của chúng tôi, chúng tôi cơ thể, tâm trí của chúng tôi. Jon tin rằng trong việc sử dụng nhận thức đó đến Tìm hiểu để mở kích thước mới của hạnh phúc và sự toàn vẹn, trí tuệ và lòng từ bi và lòng tốt ở ourself.

Kết quả (Việt) 2:

Nhiều người trong chúng ta, các chuyên gia và thường dân, cũng như đang cảm thấy cuộc sống của họ đang quá bận rộn hay
cảm xúc ra khỏi xô lệch, và đang tìm kiếm cách để khôi phục lại sự cân bằng. Chúng tôi đang tìm cách để dẫn đầu một
cuộc sống chánh niệm.
Sống một cuộc sống tâm có vẻ khó khăn hơn bây giờ hơn là trong quá khứ. Cuộc sống nhanh là tất cả xung quanh chúng ta -
thức ăn nhanh, chiếc xe nhanh chóng, cuộc hội thoại nhanh, gia đình nhanh chóng, ngày lễ nhanh. Chúng ta có thể sống cuộc sống tuyệt vời, nhưng chúng tôi
aren "t" có "cho họ. Chúng tôi don "t dành thời gian để nán lại trên thực phẩm, qua bạn bè, qua vv gia đình của chúng tôi
Chúng tôi không thưởng thức cuộc sống của chúng tôi và đang đói của kết nối thực sự cho cuộc sống của chúng tôi.
Giải pháp là tự giải thích. Chúng tôi làm chậm và kết nối với cuộc sống của chúng tôi. Nhưng thường thì đó là nói dễ
hơn làm. Mỗi khía cạnh nhanh của cuộc sống của chúng tôi là cần thiết cho các khía cạnh nhanh khác xảy ra, và chúng tôi đã
bị lừa vào suy nghĩ chúng ta cần, hoặc thậm chí phải, được nhanh chóng và có những gì người "sống nhanh" cho chúng ta.
Nếu chúng ta don "t nghe của chúng tôi cơ quan và với giọng nói nhỏ trong đầu của chúng tôi đó là nói chúng tôi làm chậm xuống, chúng ta
có thể chống chọi lại với vô số các điều kiện y tế mà là kết quả của hàng nhanh chóng, cuộc sống căng thẳng. Các
chi phí sinh học bỏ qua căng thẳng là đáng kinh ngạc, biểu hiện ở hệ thống tim mạch và các
bệnh tật và thậm chí, một nghiên cứu mới, trong quá trình lão hóa tăng tốc. Các chi phí về tâm lý là như nhau
lớn với sự lo lắng, trầm cảm, rối loạn ăn uống và bệnh tình cảm khác liên quan đến
căng thẳng không được quản lý.
Để đơn giản, giải pháp là phải chú ý, có mục đích, trong một cách có hệ thống, trong hiện tại
thời điểm. Đó là, chúng ta cần phải lưu tâm. Đây là câu trả lời. Chúng tôi có thể phát triển một mối quan hệ khôn ngoan với
kinh nghiệm cảm giác của chúng tôi thông qua thiền chánh niệm. Sống chánh niệm là một cách sống mà kêu gọi mọi người
tìm thấy bình tĩnh bằng cách kết nối với giây phút hiện tại.
Jon Kabat-Zinn, giáo sư danh dự tại Đại học Massachusetts đã dành nhiều
của cuộc sống chuyên nghiệp của mình mang lại sự chú ý của giới y học "s đến trí tuệ của cơ thể và
chữa bệnh mà có thể xảy ra khi chúng ta tiếp xúc với các giác quan và tâm trí của chúng tôi. Ông đã được một
người đề xuất của chánh niệm - một khái niệm Phật giáo có thể được mô tả như là nhận thức. Nâng cao nhận thức
của tất cả mọi thứ, nhận thức các giác quan của chúng tôi, cơ thể của chúng ta, tâm trí của chúng tôi. Jon tin trong việc sử dụng nhận thức rằng để
học hỏi để mở ra những chiều kích mới của hạnh phúc và tính toàn vẹn, của trí tuệ và từ bi
trong ourself.

Kết quả (Việt) 3:

Nhiều người trong chúng ta, những người chuyên nghiệp và những người bình thường, đều là cảm thấy cuộc sống của họ là quá bận rộn hoặcCảm xúc không cân bằng, và đang tìm cách khôi phục lại sự cân bằng.Chúng tôi đang tìm kiếm một sống.Sống trong một cuộc sống có ý thức hơn khó khăn hơn dường như quá khứ.Cuộc sống là tất cả nhanh xung quanh chúng ta.Đồ ăn nhanh, thức ăn nhanh, nhanh, nhanh, nhanh chóng đối thoại, kỳ nghỉ gia đình.Chúng ta có thể sống tốt, nhưng chúng taVà ‟ T „ có ‟ họ.Chúng ta không ‟ không đi là thức ăn của nó, bạn bè, trong gia đình chúng ta đợi.Chúng ta không có thưởng thức cuộc sống của chúng ta, cuộc sống của chúng ta đang đói thực sự liên hệ.Nên giải pháp là rỏ ràng.Chúng ta đã đi chậm lại, và cuộc sống của chúng ta liên lạc với.Nhưng thường là dễ dàng hơn.Làm tốt hơn.Cuộc sống của chúng ta trong mỗi một cách nhanh là cần thiết, nhanh chóng mặt khác xảy ra, chúng ta cóCứ tưởng chúng ta cần, thậm chí còn phải là nhanh và nhanh chóng có gì „ sống ‟ cho chúng ta.Nếu chúng ta không ‟ nghe. Cơ thể của chúng ta, là tiếng nói trong đầu tôi, nói với chúng ta chậm lại chúng ta.Có thể sẽ luồn cúi với vô số tình trạng sức khoẻ, là gây áp lực lớn nhanh, kết quả của cuộc sống.Cái nàyBỏ qua áp lực chi phí là những sinh vật tuyệt vời, trong hệ thống hệ tim mạch và những hành động củaNghiên cứu mới cho thấy, ở tốc độ lão hóa trong quá trình, bệnh tật, thậm chí là nghiên cứu mới.Chi phí là tâm lý như nhau.Lo lắng lớn, trầm cảm, rối loạn ăn uống cùng cảm xúc và những bệnh liên quanDân uỷ trị căng thẳng.Để đơn giản hóa, giải pháp là phải chú ý, mục đích, theo hệ thống đường, ở ngay bây giờ.Lúc đó.Có nghĩa là, chúng ta cần chú ý.Đó là câu trả lời.Chúng ta có thể phát triển một người khôn ngoan.Chúng ta có nhận thức thông qua thiền trải nghiệm giác quan.Nhận thức cuộc sống là một cách sống, thúc đẩy người ta điVới thời điểm hiện tại thông qua kết nối tìm thấy bình yên.Jon Kabat Zinn, Giáo sư danh dự Viện Y học Đại học Massachusetts đã tốn rất nhiềuSự nghiệp của ông đã đem lại sự quan tâm của ngành y tế ‟ khôn ngoan của cơ thể.Khi chúng tôi liên lạc với các giác quan của chúng ta và tinh thần khi chữa lành vết thương, sẽ xảy ra.Anh ấy luôn là một – khái niệm Phật giáo cho rằng có thể mô tả những người ủng hộ.Nhận thứcTất cả mọi thứ, chúng ta nhận thức giác quan, cơ thể chúng ta, đầu của chúng ta.Jon tin đang sử dụng những nhận thức.Học cách mở hạnh phúc và ngay thẳng, sự khôn ngoan, sự thương xót và lòng tốt của Không gian mới.Trong chính bản thân mình.