Peny Mansfield of One plus One, the

Peny Mansfield of One plus One, the relationship and marriage organization, describes the three driving forces which encourage commitment as the personal (I want to), the moral (I ought to), the tradition (I have to). In the post-war year, the most fragile marriage was kept miserably intact, bound by the steel wires of tradition and morality which had a particular impact on women. Tradition was reinforced by economic demands - men worked full-time outside the home, women inside.
In the 1950s, couples was asked to describe what made a marriage. The most common answer then, was each spouse performing their allotted role - home-maker and wage-earner. By the 70s, the response "liking each other". By the late 80s, the most common answer were fidelity, understanding and tolerance.
Now, much of morality and all of tradition have gone. "I want to" stands alone and vulnerable. At te same time, external forces continue to have a huge influence - but now they batter rather than reinforce. Capitalism, for instance, eats up relationship - yet no mention of it was made in the Mail's great divorce debate.

Kết quả (Việt) 1:

Peny Mansfield của một cộng một, mối quan hệ và cuộc hôn nhân tổ chức, mô tả các lực lượng lái xe ba mà khuyến khích cam kết như là cá nhân (tôi muốn để), đạo Đức (tôi nên đến), truyền thống (tôi cần phải). Trong năm sau chiến tranh, cuộc hôn nhân đặt dễ vỡ giữ nguyên vẹn miserably, bị ràng buộc bởi dây thép của truyền thống và đạo đức mà đã có một tác động đặc biệt về phụ nữ. Truyền thống được tăng cường bởi nhu cầu kinh tế - người đàn ông làm việc toàn thời gian ở bên ngoài nhà, các phụ nữ bên trong.Trong những năm 1950, cặp vợ chồng đã được yêu cầu để mô tả những gì làm cho một cuộc hôn nhân. Sau đó, câu trả lời phổ biến nhất là mỗi người phối ngẫu thực hiện quy định vai trò - nhà sản xuất và nguồn thu tiền lương của họ. Bởi những năm 70, các phản ứng "thích lẫn nhau". Cuối thập niên 80, câu trả lời phổ biến nhất là độ trung thực, sự hiểu biết và khoan dung.Bây giờ, nhiều của đạo Đức và tất cả các truyền thống đã đi. "Tôi muốn để" đứng một mình và dễ bị tổn thương. Tại te cùng một thời điểm, bên ngoài lực lượng tiếp tục có một ảnh hưởng rất lớn - nhưng bây giờ họ đập thay vì củng cố. Chủ nghĩa tư bản, ví dụ, ăn lên mối quan hệ - nhưng không có đề cập đến nó đã được thực hiện trong cuộc tranh luận tuyệt vời ly hôn của thư.