Were we to suppose savage man as tr

Were we to suppose savage man as trained in the art of thinking as philosophers make him; were we, like them, to suppose him a very philosopher capable of investigating the sublimest truths, and of forming, by highly abstract chains of reasoning, maxims of reason and justice, deduced from the love of order in general, or the known will of his Creator; in a word, were we to suppose him as intelligent and enlightened, as he must have been, and is in fact found to have been, dull and stupid, what advantage would accrue to the species, from all such metaphysics, which could not be communicated by one to another, but must end with him who made them? What progress could be made by mankind, while dispersed in the woods among other animals? and how far could men improve or mutually enlighten one another, when, having no fixed habitation, and no need of one another's assistance, the same persons hardly met twice in their lives, and perhaps then, without knowing one another or speaking together?

Kết quả (Việt) 1:

Đã là chúng tôi cho rằng người đàn ông hoang dã như được đào tạo trong nghệ thuật của tư duy như triết gia làm cho anh ta; đã là chúng tôi, giống như họ, để cho anh ta một triết gia rất có khả năng điều tra sự thật sublimest, và hình thành bởi các dây chuyền rất trừu tượng của lý luận, maxims lý do và công lý, suy ra từ tình yêu của trật tự trong tổng hợp, hoặc được biết sẽ của người sáng tạo của mình; trong một từ, chúng ta đã để cho rằng anh ta là thông minh và giác ngộ, khi ông phải có, và trong thực tế được tìm thấy để có, ngu si đần độn và ngu ngốc, lợi thế gì sẽ tích luỹ các loài, từ tất cả các hình nhi thượng học, mà không có thể được truyền đạt bởi một đến người khác, nhưng phải kết thúc với anh ta những người làm cho họ? Những gì có thể được tiến của nhân loại, trong khi phân tán trong rừng trong số các loài động vật khác? và như thế nào đến nay có thể người đàn ông cải thiện hoặc loại trừ lẫn nhau khai sáng khác, khi có không có cư cố định, và không cần hỗ trợ lẫn nhau, cùng một người hầu như không gặp hai lần trong cuộc sống của họ, và có lẽ sau đó, mà không biết nhau hoặc nói với nhau?

Kết quả (Việt) 2:

Đã được chúng tôi cho rằng người đàn ông hoang dã như được đào tạo trong nghệ thuật của tư duy như nhà triết học làm cho anh ta; đã được chúng tôi, giống như họ, giả sử anh ta một khả năng rất triết gia điều tra sự thật sublimest, và hình thành, bởi chuỗi rất trừu tượng của lý luận, châm ngôn của lý do và công lý, rút ​​ra từ tình yêu của trật tự nói chung, hoặc sẽ được biết đến của Đấng tạo Hóa của mình; trong một từ, là chúng ta để cho rằng ông là thông minh và giác ngộ, như ông phải có được, và trong thực tế được tìm thấy đã được, ngu si đần độn và ngu ngốc, những lợi thế sẽ cộng dồn vào các loài, từ tất cả các siêu hình học như vậy, mà có thể không được truyền đạt bởi một khác, nhưng phải kết thúc với Đấng đã làm cho họ? những tiến bộ gì có thể được thực hiện bởi nhân loại, trong khi phân tán trong rừng giữa các loài động vật khác? và cách xa những người đàn ông có thể cải thiện hoặc hai bên soi sáng cho nhau, khi nào, không có nơi cư trú cố định, và không cần phải giúp đỡ lẫn nhau là, những người cùng hầu như không gặp nhau hai lần trong cuộc sống của họ, và có lẽ sau đó, mà không biết nhau hoặc nói với nhau?