One of the advantages of writing ac

One of the advantages of writing according to type is its efficiency. Ap¬plying the model of the convert to his life meant for Augustine that he could throw out as irrelevant thousands, even millions, of events and micro-events that had happened to him. Autobiography was a matter of "collecting or "re-collecting" from his memory those crucial events in the story of his life that conformed to the masterplot of conversion and that allowed him to ful-fill the requirements of the type at the center of that story. The Confessions of Saint Augustine is an enormously rich narrative, full of insightful brilliance, and valued greatly today for this richness. But this narrative and expository richness are not meant to obscure the conformity of its author to a story lived out by others. You do not find in Augustine's narrative any of Mary McCarthy's anxiety about obscuring the truth through the imposition of literary types. Rather the narrative is meant to confirm the authenticity of both type and masterplot, which it does by keeping its narrative eye focussed on them.
By contrast, the avoidance of self-typing in autobiography can result in an enormous increase in narrative detail. Sometimes this can get unwieldy. When Jean-Jacques Rousseau set out to write his own Confessions in 1766 he did so with the declaration that "I am not made like any one I have been acquainted with, perhaps like no one in existence; if not better, I at least claim originality, and whether nature did wisely in breaking the mould in which she formed me can only be determined after reading this work."7 Of course, one type that he is still, of necessity, hanging on to here is that of the honest man. The result was more than a thousand pages of detail from his life, some of it extremely embarrassing. Moreover, before he was done, people were already reading what he had written (in circulating manuscript copies) and forming their own dreadful ideas about the type of man he was. So he now had to write even more pages just to correct these miss-impressions. It was a long losing battle, but it underscored another problem in writing one's autobiography - the problem of the reader. Readers will underread and overread, they will find types where none were intended, and there is no guarantee that adding to the narrative will remedy this.

Kết quả (Việt) 1:

Một trong những ưu điểm của viết theo kiểu là hiệu quả của nó. AP¬plying mô hình chuyển đổi cuộc sống của ông có nghĩa là cho Augustine rằng ông có thể ném ra như hàng ngàn không liên quan, thậm chí hàng triệu, của sự kiện và vi-sự kiện đã xảy ra với anh ta. Tự truyện là một vấn đề của "thu thập hoặc"tái thu thập"từ bộ nhớ của mình những sự kiện quan trọng trong câu chuyện của cuộc đời mà phù hợp với masterplot chuyển đổi và đó đã cho phép ông để ful-điền các yêu cầu của các loại tại Trung tâm của câu chuyện đó. Confessions Saint Augustine là một câu chuyện vô cùng phong phú, đầy đủ của sâu sắc rực rỡ, và có giá trị rất nhiều ngày hôm nay với sự phong phú này. Nhưng này tường thuật và nghiên cứu mô phong phú không có nghĩa là để che giấu sự phù hợp của các tác giả của nó đến một câu chuyện sống ra bởi những người khác. Bạn không tìm thấy trong câu chuyện của Augustine bất kỳ của Mary McCarthy lo âu về che khuất sự thật thông qua việc áp dụng loại văn học. Thay vì những câu chuyện là có nghĩa là để xác nhận tính xác thực của các loại và masterplot, mà nó bằng cách giữ mắt câu chuyện của nó tập trung vào chúng.Ngược lại, tránh sự tự gõ trong cuốn tự truyện có thể dẫn đến sự gia tăng rất lớn trong tường thuật chi tiết. Đôi khi điều này có thể khó sử dụng. Khi Jean-Jacques Rousseau thiết lập để viết Confessions của riêng mình trong năm 1766 ông đã làm như vậy với tuyên bố "tôi sẽ không được thực hiện như bất cứ ai tôi đã được làm quen với, có lẽ như thế không có ai trong sự tồn tại; Nếu không tốt hơn, tôi ít khiếu nại độc đáo, và cho dù bản chất đã làm một cách khôn ngoan trong phá vỡ khuôn mẫu mà cô thành lập tôi có thể chỉ được xác định sau khi đọc tác phẩm này." 7 tất nhiên, một loại ông vẫn, là cần thiết, treo trên để ở đây là người đàn ông trung thực. Kết quả là hơn một nghìn các trang chi tiết từ cuộc sống của mình, một số của nó cực kỳ lúng túng. Hơn nữa, trước khi ông đã được thực hiện, những người đã đọc những gì ông đã viết (trong lưu hành bản sao bản thảo) và hình thành ý tưởng đáng sợ của riêng của họ về loại người đàn ông ông. Vì vậy, ông bây giờ đã có để viết các trang web hơn chỉ để sửa chữa các hiển thị Hoa hậu. Đó là một cuộc chiến lâu dài, nhưng nó nhấn mạnh các vấn đề khác bằng văn bản của một trong những cuốn tự truyện - những vấn đề của người đọc. Độc giả sẽ underread và overread, họ sẽ tìm thấy các loại nơi không được dự định, và không có bảo đảm rằng việc thêm vào những câu chuyện sẽ khắc phục điều này.

Kết quả (Việt) 2:

Một trong những ưu điểm của bản theo kiểu là hiệu quả của nó. Ap¬plying mô hình của sự chuyển đổi để cuộc sống của mình có nghĩa là cho Augustine rằng ông có thể ném qua hàng nghìn là không thích hợp, thậm chí hàng triệu người, các sự kiện và vi-sự kiện đã xảy ra với anh. Tự truyện là một vấn đề "thu thập hoặc" tái thu "từ bộ nhớ của mình những sự kiện quan trọng trong câu chuyện của cuộc đời mình mà phù hợp với masterplot chuyển đổi và cho phép ông Ful-điền các yêu cầu của các loại tại các trung tâm đó câu chuyện. Thú nhận của Saint Augustine là một câu chuyện vô cùng phong phú, đầy sáng sâu sắc, và đánh giá rất cao hiện nay cho sự phong phú này. Tuy nhiên, câu chuyện này và phong phú bình luận không có nghĩa là để che khuất sự phù hợp của tác giả của nó đến một câu chuyện sống bởi những người khác. bạn không tìm thấy trong câu chuyện bất kỳ lo lắng Mary McCarthy về làm lu mờ sự thật thông qua việc áp dụng các loại văn học Augustine. Thay vì câu chuyện là có nghĩa là để xác nhận tính xác thực của cả hai loại và masterplot, mà nó bằng cách giữ cho mắt tường thuật của nó tập trung vào chúng.
Ngược lại, tránh sự tự đánh máy trong cuốn tự truyện có thể dẫn đến sự gia tăng rất lớn trong chi tiết tường thuật. Đôi khi điều này có thể nhận được khó sử dụng. Khi Jean-Jacques Rousseau đặt ra để viết Confessions của riêng mình vào năm 1766, ông đã làm như vậy với tuyên bố rằng: "tôi đang không được thực hiện giống như bất kỳ một trong tôi đã được làm quen với, có lẽ như không có ai trong sự tồn tại; nếu không tốt hơn, ít nhất tôi tuyên bố độc đáo, và cho dù thiên nhiên đã làm một cách khôn ngoan trong việc phá vỡ các khuôn trong đó cô lập tôi chỉ có thể được xác định sau khi đọc tác phẩm này. "7 Tất nhiên, một loại mà ông vẫn còn, cần thiết, treo trên đến ở đây là của người đàn ông trung thực. kết quả là hơn một ngàn trang chi tiết trong cuộc đời mình, một số của nó vô cùng xấu hổ. hơn nữa, trước khi ông đã được thực hiện, mọi người đã đọc những gì ông đã viết (trong lưu hành bản sao bản thảo) và hình thành ý tưởng khủng khiếp của mình về các loại đàn ông ông Vì vậy, bây giờ anh đã phải viết nhiều hơn các trang chỉ để sửa chữa những bỏ lỡ lần hiển thị đó là một trận chiến mất từ lâu, nhưng nó nhấn mạnh một vấn đề khác trong văn bản tự truyện của một người -.. vấn đề của người đọc. người đọc sẽ underread và overread, họ sẽ tìm thấy các loại ở những nơi không được dự định, và không có đảm bảo rằng việc thêm vào câu chuyện sẽ khắc phục điều này.