How a man uses money – makes it, sa

How a man uses money – makes it, saves it, and spends it – is perhaps one of the best test of practical wisdom. Although money ought by no means to be regarded as the chief end of man's life, neither is it a trifling matter, to be held in philosophic contempt, representing as it does to so large an extent, the means of physical comfort and social well-being. Indeed, some of the finest qualities of human nature are intimately related to the right use of money, such as generosity, honesty, justice, and self-sacrifice; as well as the practical virtues of economy and providence. On the other hand, there are their counterparts of avarice, fraud, injustice, and selfishness, as displayed by inordinate lovers of gain; and the vices of thriftlessness, extravagance, and improvidence, on the part of those who misuse and abuse the means entrusted to them. "So that," as is wisely observed by Henry Taylor in his thoughtful "Notes from Life," "a right measure and manner in getting, saving, spending, giving, taking, lending, borrowing, and bequeathing, would almost argue a perfect man." Comfort in worldly circumstances is a condition which every man is justified in striving to attain by all worthy means. It secures that physical satisfaction which is necessary for the cultivation of the better part of his nature; and enables him to provide for those of his own household. Nor ought the duty to be any the less indifferent to us, that the respect which our fellow-men entertain for us in no slight degree depends upon the manner in which we exercise the opportunities which present themselves for our honorable advancement in life. The very effort required to be made to succeed in life with this object, is of itself an education; stimulating a man's sense of self-respect, bringing out his practical qualities, and disciplining him in the exercise of patience, perseverance, and such like virtues. The provident and careful man must necessarily be a thoughtful man, for he lives not merely for the present, but with provident forecast makes arrangements for the future. He must also be a temperate man, and exercise the virtue of self-denial, than which nothing is so much calculated to give strength to the character. John Sterling says truly, that "the worst education which teaches self-denial, is better than the best which teaches everything else, and not that." The Romans rightly employed the same word (virtus) to designate courage, which is in a physical sense what the other is in a moral; the highest virtue of all being victory over ourselves.
36. What is the main idea of this passage? A. Wealthy people and poor people can both be virtuous. B. Money is insignificant. C. Money is the most important thing in the world. D. The way a person handles money indicates his or her general character. 37. The author’s purpose in writing this essay is ________. A. to teach people how to earn a great deal of money B. to warn readers about the dangers of greed

Kết quả (Việt) 1:

Làm thế nào một người đàn ông sử dụng tiền bạc-làm cho nó, lưu nó và dành nó-có lẽ là một trong các bài kiểm tra tốt nhất của sự khôn ngoan thực tế. Mặc dù tiền nên không có nghĩa là để được coi là kết thúc chính của cuộc sống của con người, nó không phải là nó vấn đề trifling, được tổ chức tại khinh philosophic, đại diện cho vì nó không đến như vậy một mức độ lớn, có nghĩa là sự thoải mái về thể chất và xã hội phúc lợi. Thật vậy, một số trong những phẩm chất tốt nhất của bản chất con người mật thiết liên quan đến việc sử dụng đúng tiền, chẳng hạn như lòng nhân ái, Trung thực, công bằng, và self-sacrifice; cũng như những Đức tính thiết thực của nền kinh tế và providence. Mặt khác, có đối tác của họ của Wilberforce, gian lận, bất công và ích kỷ, như được hiển thị bằng không điều độ yêu của đạt được; và các tệ nạn của thriftlessness, extravagance và improvidence, một phần của những người lạm dụng và lạm dụng các phương tiện giao phó cho họ. "Do đó," như một cách khôn ngoan được quan sát bởi Henry Taylor trong chu đáo "ghi chú từ cuộc sống của mình", "một biện pháp thích hợp và cách nhận, tiết kiệm, chi tiêu, cho, dành, cho vay, vay mượn, và bequeathing, hầu như cho một người đàn ông hoàn hảo." Tiện nghi trong hoàn cảnh thế gian là một điều kiện mà mỗi người đàn ông được chứng minh trong phấn đấu để đạt được tất cả xứng đáng có nghĩa là. Nó đóng chặt mà sự hài lòng về thể chất, đó là cần thiết cho ngành chăn nuôi phần tốt hơn trong bản chất của mình; và cho phép anh ta để cung cấp cho những người trong hộ gia đình của mình. Cũng không nên trách nhiệm để có bất kỳ the less thờ ơ với chúng tôi, rằng sự tôn trọng người đàn ông đồng bào của chúng tôi giải trí cho chúng tôi ở mức độ nhẹ không phụ thuộc vào cách thức mà trong đó chúng tôi thực hiện những cơ hội mà hiện nay chính họ cho chúng tôi tiến bộ danh trong cuộc sống. Những nỗ lực rất cần thiết để được thực hiện để thành công trong cuộc sống với đối tượng này, là bản thân một nền giáo dục; kích thích cảm giác của một người đàn ông tự trọng, đưa ra phẩm chất thiết thực của mình và disciplining anh ta trong việc thực hiện kiên nhẫn, kiên trì, và như vậy giống như Đức tính. Lo trước và cẩn thận con người nhất thiết phải là một người đàn ông chu đáo, đối với ông cuộc sống không chỉ đơn thuần cho hiện tại, nhưng với lo trước thời làm cho sự sắp xếp cho tương lai. Ông cũng phải là một người đàn ông ôn hòa và tập thể dục Đức hạnh của sắng, hơn mà không có gì quá nhiều tính toán để cung cấp sức mạnh cho nhân vật. John Sterling thật sự, nói rằng "giáo dục tồi tệ nhất mà dạy sắng, hơn là tốt nhất mà dạy cho tất cả mọi thứ khác, và không phải là." Người La Mã đúng sử dụng cùng một từ (virtus) để chỉ sự dũng cảm, đó là một cảm giác thể chất những gì khác trong đạo Đức; đạo đức cao nhất của tất cả là chiến thắng bản thân. 36. What is the main idea of this passage? A. Wealthy people and poor people can both be virtuous. B. Money is insignificant. C. Money is the most important thing in the world. D. The way a person handles money indicates his or her general character. 37. The author’s purpose in writing this essay is ________. A. to teach people how to earn a great deal of money B. to warn readers about the dangers of greed

Kết quả (Việt) 2:

Làm thế nào một người đàn ông sử dụng tiền - làm cho nó, lưu nó, và dành nó - có lẽ là một trong những thử nghiệm tốt nhất của sự khôn ngoan thực tiễn. Mặc dù tiền nên không có nghĩa là để được coi như là kết thúc chính của đời sống con người, cũng không phải là một vấn đề tầm thường, được tổ chức tại khinh triết học, đại diện như nó đến quá lớn một mức độ nào đó, các phương tiện tiện nghi vật chất và nổi xã hội được. Thật vậy, một số trong những phẩm chất tốt nhất của bản chất con người là liên quan mật thiết đến quyền sử dụng tiền, chẳng hạn như sự rộng lượng, trung thực, công bằng, và tự hy sinh; cũng như những đức tính thực tế của nền kinh tế và quan phòng. Mặt khác, có những đối tác của họ của sự tham lam, gian lận, bất công, và tính ích kỷ, như được hiển thị bởi người yêu không điều độ đạt được; và các tệ nạn của thriftlessness, lãng phí, và không lo trước, trên một phần của những người lạm dụng và lạm dụng các phương tiện giao phó cho họ. "Vậy đó," như là một cách khôn ngoan quan sát bởi Henry Taylor trong mình chu đáo "Ghi chú từ cuộc sống", "một biện pháp đúng đắn và cách thức nhận được, tiết kiệm, chi tiêu, cho, dùng, cho vay, đi vay, và để thừa kế, gần như sẽ tranh luận một hoàn hảo Đàn ông." Tiện nghi trong hoàn cảnh thế gian là một điều kiện mà mỗi người đàn ông được chứng minh trong phấn đấu để đạt được bằng mọi cách xứng đáng. Nó đóng chặt rằng sự hài lòng của vật lý đó là cần thiết cho việc trồng một phần tốt hơn bản chất của mình; và cho phép anh ta để cung cấp cho những người trong gia đình của mình. Cũng không nên làm các nhiệm vụ được bất kỳ sự ít quan tâm đến chúng tôi, rằng sự tôn trọng mà đồng bào người đàn ông của chúng tôi giải trí cho chúng ta trong không có mức độ nhẹ phụ thuộc vào cách thức mà chúng ta thực hiện các cơ hội mà thể hiện mình để tiến bộ đáng kính của chúng ta trong cuộc sống. Các nỗ lực rất cần thiết phải được thực hiện để thành công trong cuộc sống với đối tượng này, là của chính nó một nền giáo dục; kích thích cảm giác của một người đàn ông tự trọng, đưa ra những phẩm chất thực tế của mình, và kỷ luật ông trong việc thực hiện sự kiên nhẫn, kiên trì, và như vậy giống như đức. Người đàn ông quan phòng và cẩn thận nhất thiết phải là một người đàn ông chu đáo, cho anh ta sống không chỉ cho hiện tại, nhưng với dự báo quan phòng làm cho sắp xếp cho tương lai. Ông cũng phải là một người ôn hòa, và thực hiện các đức tính tự phủ nhận, hơn mà không có gì là quá nhiều tính toán để cung cấp cho sức mạnh cho nhân vật. John Sterling nói thực sự, rằng "giáo dục tồi tệ nhất mà dạy tự phủ nhận, là tốt hơn so với sản phẩm tốt nhất mà dạy mọi thứ khác, và không phải là." Người La Mã đúng dụng cùng một từ (Virtus) để chỉ sự dũng cảm, mà là trong một ý nghĩa vật lý gì khác là trong một đạo đức; đức cao nhất của tất cả là chiến thắng chính mình.
36. Ý chính của đoạn văn này là gì? A. Những người giàu và người nghèo đều có thể có đạo đức. B. Tiền là không đáng kể. C. Tiền là điều quan trọng nhất trên thế giới. D. Cách một người xử lý tiền chỉ ra tính chất tổng hợp của mình. Mục đích 37. Các tác giả trong văn bản tiểu luận này là ________. A. để dạy mọi người làm thế nào để kiếm được rất nhiều tiền B. để cảnh báo người đọc về sự nguy hiểm của sự tham lam