There is a common expression in the

There is a common expression in the English language referring to a blue moon. When people say that something happens “only once in a blue moon,” they mean that it happens only very rarely, once in a great while. This expression has been around for at least a century and a half; there are references to this expression that date from the second half of the nineteenth century.
The expression “a blue moon” has come to refer to the second full moon occurring in any given calendar month. A second full moon is not called a blue moon because it is particularly blue or is any different in hue from the first full moon of the month. Instead, it is called a blue moon because it is so rare. The moon needs a little more than 29 days to complete the cycle from full moon to full moon. Because every month except February has more than 29 days, every month will have at least one full moon (except February, which will have a full moon unless there is a full moon at the very end of January and another full moon at the very beginning of March). It is on the occasion when a given calendar month has a second full moon that a blue moon occurs. This does not happen very often, only three or four times in a decade.
The blue moons of today are called blue moons because of their rarity and not because of their color; however, the expression “blue moon” may have come into existence in reference to unusual circumstances in which the moon actually appeared blue. Certain natural phenomena of gigantic proportions can actually change the appearance of the moon from Earth. The eruption of the Krakatoa volcano in 1883 left dust particles in the atmosphere, which clouded the sun and gave the moon a bluish tint. This particular occurrence of the blue moon may have given rise to the expression that we use today. Another example occurred more than a century later. When Mount Pinatubo erupted in the Philippines in 1991, the moon again took on a blue tint.


During the seventeenth and eighteenth centuries, almost nothing was written about the contribution of women during the colonial period and the early history of the newly formed United States Lacking the right to vote and absent from the seats of power, women were not considered an important force in history. Anne Bradstreet wrote some significant poetry in the seventeenth century, Mercy Otis Warren produced the best contemporary history of the American Revolution, and Abigail Adams penned important letters showing she exercised great political influence over her husband, John, the second President of the United States. But little or no notice was taken of these contributions. During these centuries, women remained invisible in history books. Throughout the nineteenth century, this lack of visibility continued, despite the efforts of female authors writing about women. These writers, like most of their male counterparts, were amateur historians. Their writings were celebratory in nature, and they were uncritical in their selection and use of sources.
During the nineteenth century, however, certain feminists showed a keen sense of history by keeping records of activities in which women were engaged. National, regional, and local women’s organizations compiled accounts of their doings. Personal correspondence, newspaper clippings, and souvenirs were saved and stored. These sources form the core of the two greatest collections of women’s history in the United States– one at the Elizabeth and Arthur Schlesinger Library at Radcliff College, and the other the Sophia Smith Collection at Smith College. Such sources have provided valuable materials for later generations of historians.
Despite the gathering of more information about ordinary women during the nineteenth century, most of the writing about women conformed to the “great women” theory of history, just as much of mainstream American history concentrated on “great men”. To demonstrate that women were making significant contributions to American life, female authors singled out women leaders and wrote biographies, or else important women produced their autobiographies. Most of these leaders were involved in public life as reformers, activists working for women’s right to vote, or authors, and were not representative at all of the great mass of ordinary women. The lives of ordinary people continued, generally, to be untold in the American histories being published.

In the first paragraph, Bradstreet, Warren, and Adams are mentioned to show that
A. a woman’s status was changed by marriage
B. even the contributions of outstanding women were ignored .
C. only three women were able to get their writing published
D. poetry produced by women was more readily accepted than other writing by women
Question 74: The word “celebratory” in the passage means that the writings referred to were
A. related to parties B. religious C. serious D. full of praise .
Question 75: The word “they” in the passage refers to
A. counterparts B. authors . C. efforts D. sources
Question 76: In the second paragraph, what weakness in nineteenth-century histories does the author point out?
A. They put too much emphasis on daily activities
B. They left out discussion of the influence on money on politics
C. The sources of the information they were based on were not necessarily accurate .
D. They were printed on poor quality paper
Question 77: On the basis of information in the third paragraph, which of the following would most likely have been collected by nineteenth-century feminist organizations?
A. Newspaper accounts of presidential election results
B. Biographies of John Adams
C. Letters from a mother to a daughter advising her how to handle a family problem .
D. Books about famous graduates of the country’s first college
Question 78: What use was made of the nineteenth-century women’s history materials in the Schlesinger Library and the Sophia Smith Collection?
A. They were combined and published in a multivolume encyclopedia about women
B. They formed the basis of college courses in the nineteenth-century
C. They provided valuable information for twentieth century historical researchers .
D. They were shared among women’s colleges throughout the United States
Question 79: In the last paragraph, the author mentions all of the following as possible roles of nineteenth-century “great women” EXCEPT
A. authors B. reformers C. activists for women’s rights D. politicians .
Question 80: The word “representative” in the passage is closest in meaning to
A. typical . B. satisfied C. supportive D. distinctive

Kết quả (Việt) 1:

Đó là một biểu hiện phổ biến trong ngôn ngữ tiếng Anh đề cập đến một mặt trăng màu xanh. Khi người ta nói rằng một cái gì đó sẽ xảy ra "chỉ một lần trong một màu xanh Mặt Trăng", họ có ý nghĩa rằng nó xảy ra chỉ rất hiếm khi, một lần trong một thời gian tuyệt vời. Biểu hiện này đã khoảng ít nhất một thế kỷ rưỡi; không có tài liệu tham khảo với cụm từ này ngày đó từ thứ hai một nửa thế kỷ 19.Các biểu hiện "một mặt trăng màu xanh" đã đến để đề cập đến kỳ trăng tròn thứ hai xảy ra trong bất kỳ tháng nhất định. Trăng tròn thứ hai không được gọi là trăng xanh vì nó là đặc biệt là màu xanh hoặc là bất kỳ khác nhau ở Huế từ mặt trăng đầy đủ đầu tiên của tháng. Thay vào đó, nó được gọi là trăng xanh vì nó là rất hiếm. Mặt Trăng cần một ít hơn 29 ngày để hoàn thành chu kỳ từ Trăng tròn để trăng tròn. Bởi vì mỗi tháng, ngoại trừ ngày có hơn 29 ngày, hàng tháng sẽ có ít nhất một Trăng tròn (ngoại trừ tháng hai, mà sẽ có một mặt trăng đầy đủ, trừ khi có là một Trăng tròn vào cuối tháng Giêng và một Trăng tròn ở đầu rất của Tháng ba). Nó là dịp khi một tháng nhất định có một Trăng tròn thứ hai xảy ra một mặt trăng màu xanh. Điều này không xảy ra rất thường xuyên, chỉ có ba hoặc bốn lần trong một thập kỷ.Các vệ tinh màu xanh của ngày hôm nay được gọi là vệ tinh màu xanh vì hiếm của họ và không phải vì màu sắc của họ; Tuy nhiên, các biểu hiện "blue moon" có thể đã đi vào sự tồn tại trong tham chiếu đến trường hợp bất thường trong đó mặt trăng thực sự xuất hiện màu xanh. Một số hiện tượng tự nhiên của khổng lồ tỷ lệ thực sự có thể thay đổi sự xuất hiện của Mặt Trăng từ trái đất. Vụ phun trào của núi lửa Krakatoa năm 1883 trái bụi hạt trong không khí, trời có nhiều mây mặt trời và cho mặt trăng một màu xanh. Sự kiện này đặc biệt của trăng xanh có thể có được tăng lên biểu hiện mà chúng tôi sử dụng ngày nay. Một ví dụ xảy ra hơn một thế kỷ sau đó. Khi Núi Pinatubo phun trào ở Philippin vào năm 1991, mặt trăng một lần nữa đã vào một sắc thái màu xanh.Trong thế kỷ 17 và 18, hầu như không có gì đã được viết về sự đóng góp của phụ nữ trong thời kỳ thuộc địa và lịch sử đầu của danh sách thiếu Hoa Kỳ mới thành lập quyền bỏ phiếu và vắng mặt từ những chiếc ghế quyền lực, phụ nữ không được coi là một lực lượng quan trọng trong lịch sử. Anne Bradstreet đã viết một số bài thơ quan trọng trong thế kỷ 17, Mercy Otis Warren sản xuất tốt nhất lịch sử hiện đại của cách mạng Mỹ, và Abigail Adams đã viết thư từ quan trọng đang hiện cô thực hiện ảnh hưởng chính trị lớn hơn người chồng của cô, John, tổng thống thứ hai của Hoa Kỳ. Tuy nhiên, ít hoặc không có thông báo được thực hiện của những đóng góp này. Trong các thế kỷ, phụ nữ vẫn vô hình trong sách lịch sử. Trong suốt thế kỷ 19, điều này thiếu khả năng hiển thị tiếp tục, mặc dù những nỗ lực của nữ tác giả viết về phụ nữ. Những nhà văn, giống như hầu hết đối tác nam của họ, là các nhà sử học nghiệp dư. Tác phẩm của họ được ăn mừng trong tự nhiên, và họ đã uncritical trong lựa chọn và sử dụng các nguồn của họ.Trong thế kỷ XIX, Tuy nhiên, một số bênh vực phụ nữ cho thấy một cảm giác quan tâm của lịch sử bằng cách giữ các hồ sơ của các hoạt động trong đó phụ nữ đã đính hôn. Tổ chức quốc gia, khu vực và địa phương phụ nữ biên soạn các tài khoản của doings của họ. Cá nhân thư từ, báo chí clippings và cửa hàng lưu niệm được lưu và được lưu trữ. Những nguồn tạo thành cốt lõi của hai bộ sưu tập lớn nhất của lịch sử của phụ nữ ở Hoa Kỳ-một lúc Elizabeth và Arthur Schlesinger thư viện tại Radcliff College, và khác Sophia Smith bộ sưu tập tại Smith College. Các nguồn đã cung cấp các tài liệu có giá trị cho các thế hệ sau này các nhà sử học.Mặc dù việc thu thập thêm thông tin về phụ nữ bình thường trong thế kỷ 19, hầu hết các văn bản về phụ nữ phù hợp với lý thuyết "tuyệt vời phụ nữ" của lịch sử, cũng giống như nhiều của lịch sử nước Mỹ chính tập trung vào "người đàn ông lớn". Để chứng minh rằng phụ nữ đã làm cho đóng góp đáng kể đời sống người Mỹ, nữ tác giả chỉ ra phụ nữ lãnh đạo và đã viết tiểu sử, hoặc người nào khác quan trọng phụ nữ sản xuất của autobiographies. Hầu hết các nhà lãnh đạo tham gia vào đời sống công cộng như nhà cải cách, các nhà hoạt động làm việc cho nữ bên phải để bỏ phiếu, hoặc tác giả, và đã không được đại diện tại tất cả khối lượng lớn của phụ nữ bình thường. Cuộc sống của người dân tiếp tục, nói chung, phải vượt qua muôn vàn trong lịch sử Mỹ được phát hành.Trong đoạn đầu tiên, Bradstreet, Warren, và Adams được đề cập để cho thấy rằngA. tình trạng của một người phụ nữ đã được thay đổi bởi cuộc hôn nhânB. thậm chí sự đóng góp của phụ nữ xuất sắc đã được bỏ qua.C. phụ nữ chỉ có ba đã có thể để có được bằng văn bản của họ được công bốD. thơ được sản xuất bởi phụ nữ được dễ dàng hơn được chấp nhận hơn các văn bản của phụ nữCâu hỏi 74: Từ "ăn mừng" trong đoạn văn có nghĩa là các tác phẩm được gọi là A. liên quan đến bên sinh tôn giáo C. nghiêm trọng mất đầy đủ của khen ngợi. Câu hỏi 75: Từ "họ" trong việc thông qua đề cập đến A. đối tác sinh tác giả. C. nỗ lực mất nguồnCâu hỏi 76: Trong đoạn thứ hai, những gì điểm yếu trong thế kỷ 19 lịch sử không tác giả chỉ ra?A. họ đặt quá nhiều nhấn mạnh vào các hoạt động hàng ngàySinh họ rời khỏi cuộc thảo luận của ảnh hưởng về tiền bạc về chính trịC. các nguồn thông tin họ đã được dựa trên đã không nhất thiết phải chính xác.Mất họ đã được in trên giấy chất lượng kémCâu hỏi 77: trên cơ sở thông tin trong đoạn thứ ba, mà những điều sau đây rất có thể sẽ có được thu thập bởi tổ chức nữ thế kỷ 19?A. báo tài khoản của các kết quả bầu cử tổng thốngB. tiểu sử của John AdamsC. thư từ một bà mẹ cho con gái một tư vấn cho cô ấy làm thế nào để xử lý một vấn đề gia đình.Mất sách về sinh viên tốt nghiệp nổi tiếng của trường đại học đầu tiên của đất nướcCâu hỏi 78: Sử dụng những gì đã được thực hiện của phụ nữ thế kỷ 19 lịch sử tài liệu trong thư viện Schlesinger và bộ sưu tập Smith Sophia?A. chúng kết hợp và xuất bản trong một Việt tiếng về phụ nữSinh họ hình thành cơ sở của các khóa học đại học thế kỷ 19C. họ cung cấp các thông tin có giá trị nhất thế kỷ 20 các nhà nghiên cứu lịch sử.Mất họ đã được chia sẻ giữa các trường cao đẳng của phụ nữ trên khắp nước MỹCâu hỏi 79: Trong đoạn cuối, tác giả đề cập đến tất cả những điều sau đây là các vai trò có thể của thế kỷ 19 "phụ nữ tuyệt vời" ngoại trừ A. tác giả những nhà cải cách B. C. nhà hoạt động cho mất quyền của phụ nữ chính trị gia.Câu hỏi 80: Từ "đại diện" trong đoạn văn là gần nhất trong ý nghĩa đểA. điển hình. B. hài lòng C. D. hỗ trợ đặc biệt