Every year, A Lu villagers in the n

Every year, A Lu villagers in the northern province of Bac Ninh choose a man aged over 60 who has enjoyed a happy life to chair an ancient ritual for Lac Long Quan and his father Kinh Duong Vuong, the pair believed to have spawned the blood line of the Vietnamese nation.

"Within his prayers, the chosen man will call: 'Father, where are you? Please come to save us',"

says Bien Xuan Pham, manager of the Kinh Duong Vuong Temple, adding that this came from a very old tradition, when people in strife would seek help from the nation's father.

For over 4,000 years, Bac Ninh people have been fiercely proud that their land is home to the tomb of Kinh Duong Vuong - the man known as the founding father of the Vietnamese nation.

According to the book Dai Viet su ky toan thu (Complete Annals of Great Viet), Kinh Duong Vuong ruled a large country at around 2879BC. He died on the 18th day of the first lunar month in Vu Ninh (known today as Bac Ninh Province).

Temples for Kinh Duong Vuong were built in the central province of Ha Tinh (which the king made his capital) and in Thuan Thanh District of Bac Ninh Province.

The tomb and temples of Kinh Duong Vuong have been considered by Vietnamese feudal dynasties as particularly important places of commemoration.

According to researcher Do Thuy from the Bac Ninh Relics Management Board, relics from the temples and tomb of Kinh Duong Vuong, his son Lac Long Quan, and Au Co (Lac Long Quan's wife) belong to A Lu Village.

Folk legend states that Lac Long Quan and Au Co gave birth to the Hung Kings, who then founded the Van Lang country - the first Vietnamese dynasty.

"In A Lu Village, ancestors built two temples: The Upper Temple for Kinh Duong Vuong and the Lower Temple for Lac Long Quan and Au Co. Sadly destroyed in 1949 by French troops, the temples were large and impressive, housing complicated wooden sculptures of four sacred animals (Dragon, Unicorn, Turtle and Phoenix)," he says.

Happily Thuy adds that in 2000, a new temple was built for the three founders following the traditional style of architecture, containing high beams embossed with tributes to the four sacred animals, the four seasons and stylised flowers.

Kinh Duong Vuong's tomb is now situated outside the Duong River dyke, on alluvial soil sprouting luxuriant, evergreen trees.

"According to historical books, the temple and tomb for Kinh Duong Vuong have existed for a very long time, until the reign of King Minh Mang, when the tomb was upgraded and worshipping was officially recognised at national level," says Thuy.

Near the tomb, sits a stone stele made in 1840. It testifies that the tomb was restored that year, during the reign of King Minh Mang.

Today, the people of Phu Tho Province (home to the Hung Kings Temple) send an annual delegation to the Kinh Duong Vuong Temple one day prior to the Hung Kings Temple Festival (March 10 of the lunar calendar).

Kết quả (Việt) 1:

Mỗi năm, một Lu dân làng trong tỉnh Bắc Ninh Bắc chọn một người đàn ông ở độ tuổi trên 60 người đã rất thích một cuộc sống hạnh phúc với ghế một nghi lễ cổ xưa cho lạc Long quân và cha của ông là Kinh Dương Vương, cặp đôi tin đã đẻ ra dòng máu của dân tộc Việt Nam."Trong lời cầu nguyện của mình, người đàn ông được lựa chọn sẽ gọi: ' bố đang ở đâu? Hãy đến để cứu chúng tôi, "ông biên Xuan Pham, quản lý của Kinh Duong Vuong đền, thêm rằng điều này đến từ một truyền thống rất cũ, khi người trong xung đột nào tìm kiếm sự giúp đỡ từ người cha của quốc gia.Qua hơn 4000 năm, Bắc Ninh, người dân đã quyết liệt tự hào rằng đất của họ là nhà mộ Kinh Duong Vuong - người đàn ông được biết đến như là cha sáng lập của dân tộc Việt Nam.Theo sách đại Việt su ky toan thu (hoàn chỉnh biên niên sử của Đại Việt), Kinh Dương Vương trị vì một quốc gia lớn tại xung quanh 2879BC. Ông qua đời vào ngày 18 tháng giêng âm lịch tại Vũ Ninh (ngày nay gọi là tỉnh Bắc Ninh).Đền thờ Kinh Dương Vương được xây dựng trong các trung tâm tỉnh Hà tĩnh (khiến nhà vua vốn của mình) và thuộc tỉnh thuận thành huyện của Bắc Ninh.Lăng mộ và đền thờ Kinh Dương Vương đã được coi bởi triều đại phong kiến Việt Nam là nơi đặc biệt quan trọng của kỷ niệm.Theo nhà nghiên cứu làm Thúy từ Bắc Ninh di tích ban lãnh đạo, các di tích đền thờ và lăng mộ của Kinh Dương Vương, của ông con lạc Long quân và Âu cơ (Lac Long Quan vợ) thuộc về một Lu Village.Truyền thuyết dân gian quốc gia lạc Long quân và Âu cơ đã sinh ra các vua hùng, những người sau đó thành lập đất nước Văn Lang - nhà Việt Nam đầu tiên."Năm A Lu Village, tổ tiên đã xây dựng đền thờ hai: The Upper đền cho Kinh Duong Vuong, đền hạ lạc Long quân và Au Co Sadly bị phá hủy vào năm 1949 bởi quân đội Pháp và các ngôi đền đã lớn và Ấn tượng, nhà điêu khắc phức tạp bằng gỗ của bốn con vật thiêng liêng (Long, lân, rùa và Phoenix)," ông nói.Hạnh Thúy cho biết thêm rằng trong năm 2000, một ngôi đền mới được xây dựng cho ba sáng lập theo phong cách truyền thống của kiến trúc, có chứa cao dầm dập nổi với tributes để bốn con vật thiêng liêng, bốn mùa và Hoa cách điệu.Hầm mộ kinh Dương Vương bây giờ nằm bên ngoài đê sông Dương, trên đất phù sa mọc um tùm cây thường xanh."Theo cuốn sách lịch sử, ngôi đền và lăng mộ cho Kinh Duong Vuong đã tồn tại trong một thời gian rất dài, cho đến khi triều đại của vua Minh mạng, khi ngôi mộ đã được nâng cấp và thờ đã chính thức được công nhận ở cấp quốc gia," ông thủy.Gần lăng mộ, ngồi một tấm bia đá được thực hiện trong năm 1840. Nó testifies ngôi mộ đã được phục hồi năm đó, triều đại của vua Minh mạng.Ngày nay, người dân tỉnh Phú Thọ (nhà đến đền thờ vua hùng) gửi một phái đoàn thường niên Kinh Duong Vuong đền một ngày trước khi các Hung Kings Temple Lễ hội (ngày 10 tháng 3 âm lịch).

Kết quả (Việt) 2:

Mỗi năm, A Lu dân làng ở phía Bắc tỉnh Bắc Ninh chọn một người đàn ông ở độ tuổi trên 60 người đã được hưởng một cuộc sống hạnh phúc cho ghế một nghi lễ cổ xưa cho Lạc Long Quân và cha của ông Kinh Dương Vương, cặp cho là đã sinh ra dòng máu . của dân tộc Việt Nam "trong lời cầu nguyện của mình, người đàn ông được lựa chọn sẽ gọi: '? Cha, ở đâu hãy đến cứu chúng tôi", " Biên Xuân Phạm, giám đốc của Đền Kinh Dương Vương nói, và thêm rằng điều này xuất phát từ một rất truyền thống cũ, khi người dân ở xung đột sẽ tìm kiếm sự giúp đỡ từ người cha của dân tộc. trong hơn 4.000 năm, người dân Bắc Ninh đã hết sức tự hào rằng đất của họ là nơi có ngôi mộ của Kinh Dương Vương - người đàn ông được gọi là cha đẻ của dân tộc Việt Nam. Theo sách Đại Việt sử ký toàn thư (Toàn bộ Biên niên sử của Đại Việt), Kinh Dương Vương cai trị một đất nước rộng lớn khoảng 2879BC. Ông qua đời vào ngày 18 tháng giêng âm lịch đầu tiên ở Vũ Ninh (ngày nay gọi là tỉnh Bắc Ninh). Đền cho Kinh Dương Vương được xây dựng ở các tỉnh miền Trung là Hà Tĩnh (mà vua làm thủ đô của mình) và tại huyện Thuận Thành tỉnh Bắc Ninh. Ngôi mộ và đền thờ Kinh Dương Vương, đã được các triều đại phong kiến Việt Nam là nơi đặc biệt quan trọng của kỷ niệm. theo nhà nghiên cứu Đỗ Thúy từ Ban Bắc Ninh di tích Quản lý, di tích từ các đền thờ và lăng mộ của Kinh Dương Vương , con trai ông Lạc Long Quân và Âu Cơ (vợ Lạc Long Quân) thuộc Làng Lu. bang truyền thuyết dân gian mà Lạc Long Quân và Âu Cơ sinh ra các vua Hùng, những người sau đó thành lập nước Văn Lang - người Việt Nam đầu tiên . triều đại "in A Village Lu, tổ tiên xây dựng hai ngôi đền: Đền Thượng cho Kinh Dương Vương và Đền Hạ cho Lạc Long quân và Âu Công ty Đáng buồn phá hủy vào năm 1949 bởi quân đội Pháp, những ngôi đền đã lớn và ấn tượng, nhà ở phức tạp bằng gỗ tác phẩm điêu khắc của bốn con vật linh thiêng (Long, lân, Rùa và Phoenix), "ông nói. Hạnh phúc Thủy cho biết thêm rằng trong năm 2000, một ngôi chùa mới được xây dựng cho ba người sáng lập theo phong cách truyền thống của kiến trúc, chứa dầm cao nổi với cống vật sang bốn con vật linh thiêng, bốn mùa và hoa cách điệu. mộ Kinh Dương Vương bây giờ nằm ngoài đê sông Đuống, trên đất phù sa mọc um tùm, cây thường xanh. "Theo sách lịch sử, đền thờ và lăng mộ cho Kinh Dương Vương đã tồn tại một thời gian rất dài, cho đến thời vua Minh Mạng, khi các ngôi mộ đã được nâng cấp và thờ đã được chính thức công nhận ở cấp quốc gia ", ông Thủy. gần ngôi mộ, ngồi một tấm bia đá được thực hiện trong năm 1840. Nó chứng tỏ rằng ngôi mộ đã được phục hồi năm đó, dưới thời trị vì của vua Minh Mạng. Hôm nay, nhân dân tỉnh Phú Thọ (quê hương của Đền vua Hùng) gửi một phái đoàn hàng năm đến đền thờ Kinh Dương Vương một ngày trước khi các vua Hùng Lễ hội Đền (tháng 10 âm lịch).