WID/GAD‘Gender relations do notoperate in a socialvacuum but are produ dịch - WID/GAD‘Gender relations do notoperate in a socialvacuum but are produ Việt làm thế nào để nói

WID/GAD‘Gender relations do notoper

WID/GAD
‘Gender relations do not
operate in a social
vacuum but are products
of the ways in which
institutions are organized
and reconstituted’
(Kabeer, 1996:17)
See also:
Gender analysis,
Gender planning,
Sex and gender
The WID (or Women in Development) approach calls for greater
attention to women in development policy and practice, and
emphasises the need to integrate them into the development
process
The WID perspective evolved in the early 1970s from a ‘liberal’
feminist framework and was particularly influential in North
America. It was a reaction to women being seen as passive
beneficiaries of development. It marked an important corrective,
highlighting the fact that women need to be integrated into
development processes as active agents if efficient and effective
development is to be achieved. Women’s significant productive
contribution was made visible, although their reproductive role
was downplayed. Women’s subordination was seen in terms of
their exclusion from the market sphere, and limited access to and
control over resources. Programmes informed by a WID approach
addressed women’s practical needs by, for example, creating
employment and income-generating opportunities, improving
access to credit and to education. Women’s ‘problem’ was
therefore diagnosed as insufficient participation in a benign
development process, through an oversight on behalf of policymakers.

In contrast, the GAD (or Gender and Development) approach to
development policy and practice focuses on the socially
constructed basis of differences between men and women and
emphasises the need to challenge existing gender roles and
relations
GAD emerged from a frustration with the lack of progress of WID
policy, in changing women’s lives and in influencing the broader
development agenda. GAD challenged the WID focus on women
in isolation, seeing women’s ‘real’ problem as the imbalance of
power between women and men. There are different
interpretations of GAD, some of which focus primarily on the
gender division of labour and gender roles focus on gender as a
relation of power embedded in institutions (see Gender Analysis).
GAD approaches generally aim to meet both women’s practical
gender needs and more strategic gender needs (see Gender
Needs), by challenging existing divisions of labour or power
relations (see Gender Division of Labour; Gender Relations).
Although WID and GAD perspectives are theoretically distinct, in
practice it is less clear, with a programme possibly involving
elements of both. Whilst many development agencies are now
committed to a gender approach, in practice, the primary
institutional perspective remains as WID and associated ‘antipoverty’
and ‘efficiency’ policies. There is often a slippage
between GAD policy rhetoric and a WID reality where ‘gender’ is
mistakenly interpreted as ‘women’.
34
Further reading Kabeer, N., and Subrahmanian, R., 1996, ‘Institutions, relations
and outcomes: framework and tools for gender-aware planning’,
IDS Discussion Paper, No.357, Institute of Development Studies,
Brighton
Miller, C., and Razavi, S., 1995, ‘From WID to GAD: conceptual
shifts in the Women and Development discourse’, Occasional
Paper, UNRISD, Geneva
Moser, C., 1993, Gender Planning and Development: Theory,
Practice and Training, Routledge, London
Young, K., 1993, ‘Framework for analysis’, in Young, K., 1993,
Planning and Development with Women, Macmillan Press,
London
35
WOMEN’S
EMPOWERMENT
Beijing Declaration:
‘Women’s empowerment
and their full participation
on the basis of equality
in all sphere of society,
including participation in
the decision-making
process and access to
power, are fundamental
for the achievement of
equality, development
and peace (paragraph
13).’
(cited in DAC, 1998: 10)
See also:
Gender analysis,
Gender needs,
Gender training,
WID/GAD
See also: FAQ
‘How can we measure
empowerment?’
A ‘bottom-up’ process of transforming gender power relations,
through individuals or groups developing awareness of women’s
subordination and building their capacity to challenge it. The term
‘empowerment’ is now widely used in development agency policy
and programme documents, in general, but also specifically in
relation to women. However, the concept is highly political, and
its meaning contested. Thus, there are dangers in the uncritical
overuse of the term in agency rhetoric, particularly where it
becomes associated with specific activities, or used in simplistic
ways.
Central to the concept of women’s empowerment is an
understanding of power itself. Women’s empowerment does not
imply women taking over control previously held by men, but
rather the need to transform the nature of power relations. Power
may be understood as ‘power within,’ or self confidence, ‘power
with’, or the capacity to organise with others towards a common
purpose, and the ‘power to’ effect change and take decisions,
rather than ‘power over’ others.
Empowerment is sometimes described as being about the ability
to make choices, b
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
WID/GAD' Quan hệ giới tính thì khônghoạt động trong một xã hộiMáy hút nhưng những sản phẩmtrong những cách mà trong đóCác tổ chức được tổ chứcvà hoàn '(Kabeer, 1996:17)Xem thêm:Giới phân tích,Giới tính lập kế hoạch,Quan hệ tình dục và giới tínhWID (hoặc phụ nữ phát triển) tiếp cận các cuộc gọi lớn hơnquan tâm đến phụ nữ trong chính sách phát triển và thực hành, vàemphasises sự cần thiết để tích hợp chúng vào sự phát triểnquá trìnhWID quan điểm phát triển trong thập niên 1970 từ một 'tự do'nữ quyền khuôn khổ và đặc biệt có ảnh hưởng lớn ở BắcMỹ. Đó là một phản ứng để phụ nữ được xem như là thụ độngđối tượng hưởng lợi của sự phát triển. Nó đánh dấu một sửa sai quan trọng,làm nổi bật một thực tế rằng phụ nữ cần phải được tích hợp vàoquá trình phát triển như các tác nhân hoạt động nếu hiệu quả và hiệu quảphát triển là phải đạt được. Quan trọng của phụ nữ hiệu quảđóng góp được thực hiện, mặc dù vai trò sinh sản của họđổi downplayed. Subordination của phụ nữ đã được nhìn thấy trong điều khoản củaloại trừ từ lĩnh vực thị trường và hạn chế quyền truy cập vào vàkiểm soát tài nguyên. Chương trình thông báo của một cách tiếp cận WIDgiải quyết các nhu cầu thiết thực của phụ nữ, ví dụ, việc tạo raviệc làm và cơ hội tạo ra thu nhập, cải thiệntruy cập vào tín dụng và giáo dục. Nữ ' vấn đề 'do đó được chẩn đoán là thiếu sự tham gia trong một lành tínhquá trình phát triển, thông qua một giám sát trên danh nghĩa của hoạch định chính sách.Ngược lại, các GAD (hoặc giới tính và phát triển) tiếp cận vớichính sách phát triển và thực hành tập trung vào các xã hộixây dựng cơ sở của sự khác biệt giữa nam giới và phụ nữ vàemphasises sự cần thiết để thách thức vai trò giới tính sẵn có vàquan hệGAD đã nổi lên từ một sự thất vọng với việc thiếu sự tiến bộ của WIDchính sách, thay đổi cuộc sống của phụ nữ và ảnh hưởng đến sự rộng lớn hơnphát triển chương trình nghị sự. GAD thách thức WID các tập trung vào phụ nữtrong sự cô lập, nhìn thấy vấn đề của phụ nữ 'thực tế' là sự mất cân bằng củasức mạnh giữa các phụ nữ và nam giới. Có những khác nhaucách diễn giải của GAD, một số trong đó tập trung chủ yếu vào cácgiới tính của lao động và giới tính tập trung vai trò giới tính như là mộtmối quan hệ quyền lực được nhúng trong các tổ chức (xem phân tích giới).GAD phương pháp tiếp cận chung nhằm mục đích để đáp ứng cả hai phụ nữ thực tếnhu cầu giới tính và giới tính chiến lược hơn nhu cầu (xem giới tínhNhu cầu), bằng cách thách thức các bộ phận sẵn có của lao động hay quyền lựcquan hệ (xem giới tính phân chia lao động; Quan hệ giới tính).Mặc dù quan điểm WID và GAD là khác biệt về lý thuyết, trongđó là chưa rõ ràng, với một chương trình có thể liên quan đến thực hànhCác yếu tố của cả hai. Trong khi các cơ quan phát triển nhiều bây giờcam kết một cách tiếp cận giới tính, trong thực tế, chínhquan điểm thể chế vẫn như WID và liên quan đến 'antipoverty'và chính sách 'hiệu quả'. Thường là một sự trượtgiữa hùng biện chính sách GAD và một thực tế WID 'giới tính' ở đâunhầm lẫn giải thích là 'phụ nữ'. 34Đọc thêm Kabeer, N., và Subrahmanian, R., 1996, ' các tổ chức, quan hệvà kết quả: khuôn khổ và các công cụ lập kế hoạch nhận biết giới tính ',ID cuộc thảo luận các nghiên cứu viện phát triển giấy, No.357,BrightonMiller, C., và Razavi, S., năm 1995, ' từ WID để GAD: khái niệmthay đổi trong các phụ nữ và phát triển discourse', thỉnh thoảngGiấy, UNRISD, GenevaMoser, C., năm 1993, giới tính lập kế hoạch và phát triển: lý thuyết,Thực hành và đào tạo, Routledge, LondonYoung, K., năm 1993, 'Khuôn khổ cho việc phân tích', ở trẻ, K., năm 1993,Quy hoạch và phát triển với phụ nữ, Macmillan baám,London35CỦA PHỤ NỮTĂNG QUYỀNBeijing tuyên bố:' Trao quyền của phụ nữvà sự tham gia đầy đủ của họtrên cơ sở bình đẳngtrong tất cả các lĩnh vực xã hội,bao gồm cả sự tham gia trongquyết địnhquá trình và truy cập vàođiện, được cơ bảnĐối với thành tíchbình đẳng, phát triểnvà hòa bình (đoạn13).'(trích dẫn trong DAC, năm 1998:10)Xem thêm:Giới phân tích,Nhu cầu giới tính,Đào tạo giới tính,WID/GADXem thêm: FAQ' Làm thế nào chúng ta có thể đo lườngtrao quyền?'Quá trình 'bottom-up' chuyển đổi giới tính các quan hệ quyền lực,thông qua các cá nhân hoặc nhóm phát triển nhận thức của phụ nữsubordination và xây dựng năng lực của mình để thách thức nó. Thuật ngữ'trao quyền' được bây giờ rộng rãi sử dụng trong chính sách phát triển cơ quanvà các chương trình tài liệu, nói chung, nhưng cũng đặc biệt trongliên quan đến phụ nữ. Tuy nhiên, khái niệm này là rất cao, chính trị, vàý nghĩa của nó cạnh tranh. Vì vậy, có những nguy hiểm trong các uncriticallạm dụng các thuật ngữ trong cơ quan hùng biện, đặc biệt là nơi mà nótrở thành liên kết với các hoạt động cụ thể, hoặc sử dụng trong đơn giảncách.Trung ương đến các khái niệm về trao quyền cho phụ nữ là mộtsự hiểu biết về sức mạnh riêng của mình. Trao quyền cho phụ nữ thì khôngngụ ý chiếm quyền kiểm soát trước đây đã được tổ chức bởi người đàn ông, phụ nữ, nhưngthay vào đó là sự cần thiết để biến đổi tính chất của mối quan hệ quyền lực. Sức mạnhcó thể được hiểu như là 'quyền lực trong', hoặc sự tự tin, ' quyền lựcvới ', hoặc khả năng sắp xếp với những người khác hướng tới một phổ biếnmục đích, có hiệu lực 'quyền' thay đổi và đưa ra quyết định,thay vì 'quyền lực trong' những người khác.Trao quyền đôi khi được mô tả như là về khả năngđể làm cho sự lựa chọn, b
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
WID / GAD
'quan hệ giới tính không
hoạt động trong một xã hội
chân không, nhưng là sản phẩm
của những cách thức mà
các tổ chức được tổ chức
và hoàn nguyên "
(Kabeer, 1996: 17)
Xem thêm:
Phân tích giới,
kế hoạch về giới,
tình dục và giới tính
Các WID (hoặc phụ nữ trong phát triển) cách tiếp cận gọi cho lớn
sự chú ý cho phụ nữ trong chính sách phát triển và thực hành, và
nhấn mạnh sự cần thiết phải tích hợp chúng vào sự phát triển
quá trình
Quan điểm WID phát triển trong năm 1970 từ một 'tự do'
khuôn khổ nữ quyền và đặc biệt có ảnh hưởng ở Bắc
Mỹ . Đó là một phản ứng đối với phụ nữ được coi là thụ động
thụ hưởng của sự phát triển. Nó đánh dấu một khắc quan trọng,
làm nổi bật thực tế rằng phụ nữ cần phải được tích hợp vào
quá trình phát triển là nhân tố tích cực nếu có hiệu quả và hiệu quả
phát triển là phải đạt được. Sản xuất quan trọng của phụ nữ
đóng góp đã được thực hiện có thể nhìn thấy, mặc dù vai trò sinh sản của họ
bị đánh giá thấp. Sự lệ thuộc của phụ nữ đã được nhìn thấy trong các điều khoản của
loại trừ khỏi phạm vi thị trường và hạn chế tiếp cận và
kiểm soát các nguồn tài nguyên. Các chương trình thông báo bằng phương pháp WID
giải quyết nhu cầu thực tế của phụ nữ bằng cách, ví dụ, tạo
việc làm và tạo thu nhập cơ hội, cải thiện
tiếp cận tín dụng và giáo dục. Phụ nữ 'vấn đề' được
do đó chẩn đoán là thiếu sự tham gia trong một lành tính
quá trình phát triển, thông qua một giám sát thay mặt cho hoạch định chính sách. Ngược lại, GAD (hoặc Giới và Phát triển) tiếp cận chính sách phát triển và thực hành tập trung vào các xã hội cơ sở xây dựng sự khác biệt giữa người đàn ông và phụ nữ và nhấn mạnh sự cần thiết để thách thức vai trò giới hiện có và các mối quan hệ GAD nổi lên từ một sự thất vọng với sự thiếu tiến bộ của WID chính sách, thay đổi cuộc sống của phụ nữ và ảnh hưởng rộng hơn chương trình nghị sự phát triển. GAD thách thức trọng tâm WID về phụ nữ trong sự cô lập, nhìn thấy vấn đề "thực sự" của phụ nữ là sự mất cân bằng của quyền lực giữa phụ nữ và nam giới. Có khác nhau giải thích của GAD, một số trong đó tập trung chủ yếu vào việc phân chia giới tính của vai trò lao động và giới tập trung vào giới như là một mối quan hệ quyền lực nhúng vào trong các tổ chức (xem Phân tích giới). GAD phương pháp tiếp cận chung nhằm đáp ứng thiết thực của cả hai phụ nữ nhu cầu giới và hơn nhu cầu giới chiến lược (xem giới tính nhu cầu), bằng cách thách thức bộ phận hiện tại của lao động hoặc điện quan hệ (xem Division Ẩn lao động; quan hệ giới). Mặc dù WID và GAD quan điểm về lý thuyết rất khác biệt, trong thực tế nó là chưa rõ ràng, với một chương trình có thể liên quan đến các yếu tố của cả hai. Trong khi nhiều cơ quan phát triển hiện đang cam kết một cách tiếp cận giới, trong thực tế, chính quan điểm thể chế vẫn như WID và liên kết "chống đói nghèo" và chính sách 'hiệu quả'. Thường có một sự trượt giữa lời nói chính sách GAD và một thực tế WID nơi 'giới tính' được nhầm hiểu là 'phụ nữ'. 34 Đọc thêm Kabeer, N., và Subrahmanian, R., 1996, "tổ chức, mối quan hệ và kết quả: khung và công cụ để lập kế hoạch giới nhận thức ', IDS thảo luận, No.357, Viện Nghiên cứu Phát triển, Brighton Miller, C., và Razavi, S., 1995,' Từ wID để GAD: khái niệm thay đổi trong Phụ nữ và Phát triển ngôn ' , thỉnh thoảng Giấy, UNRISD, Geneva Moser, C., năm 1993, Kế hoạch giới và Phát triển: Lý thuyết, thực hành và đào tạo, Routledge, London Young, K., 1993, 'Khung phân tích, trong Young, K., năm 1993, Kế hoạch và phát triển với phụ nữ, Macmillan Press, London 35 NỮ trao quyền Tuyên bố Bắc Kinh: 'trao quyền cho phụ nữ và tham gia đầy đủ của họ trên cơ sở bình đẳng trong tất cả các lĩnh vực của xã hội, trong đó có sự tham gia trong việc ra quyết định xử lý và truy cập vào quyền lực, là nền tảng cho các thành tích của bình đẳng, phát triển và hòa bình (đoạn 13). " (trích trong DAC, 1998: 10) Xem thêm: phân tích giới, nhu cầu giới tính, đào tạo giới, WID / GAD Xem thêm: Hỏi đáp 'Làm thế nào chúng ta có thể đo lường trao quyền'? A "từ dưới lên" quá trình chuyển đổi các mối quan hệ quyền lực giới, thông qua các cá nhân hoặc các nhóm phát triển nhận thức của phụ nữ lệ thuộc và xây dựng năng lực của họ để thách thức nó. Thuật ngữ 'trao quyền' nay được sử dụng rộng rãi trong chính sách phát triển cơ quan tài liệu và chương trình, nói chung, mà còn đặc biệt trong mối quan hệ với phụ nữ. Tuy nhiên, khái niệm này là rất chính trị và ý nghĩa của nó đang tranh chấp. Như vậy, có những nguy hiểm trong không phê phán quá mức của các thuật ngữ trong ngôn từ cơ quan, đặc biệt là nơi mà nó sẽ được liên kết với các hoạt động cụ thể, hoặc được sử dụng trong đơn giản cách. Trung ương đến các khái niệm về quyền của phụ nữ là một sự hiểu biết về sức mạnh của chính nó. Trao quyền cho phụ nữ không có nghĩa phụ nữ dùng quyền kiểm soát trước đây được tổ chức bởi những người đàn ông, nhưng đúng hơn là cần phải chuyển đổi bản chất của quan hệ quyền lực. Điện có thể được hiểu như là "sức mạnh bên trong, 'hoặc sự tự tin," sức mạnh với', hay năng lực để tổ chức với những người khác đối với một phổ biến mục đích, và "sức mạnh" sự thay đổi có hiệu lực và đưa ra quyết định, chứ không phải là 'quyền lực hơn "người khác . Trao quyền đôi khi được mô tả như là về khả năng để làm cho sự lựa chọn, b



















































































đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: