“And in fact you do not even own yo

“And in fact you do not even own your own skin, or your own face or your own name, any more than you own the coat, for they come to you, and are torn from you regardless of whether you want to keep them or not.”
I nodded again.
“And this is why,” continued the master, “I spoke of giving away the things you use, for you are only a user, a user for the time being, and no owner, not of anything. Give what you have, and give it now, while still you can give, for everything will be taken from you soon enough.”
“What are the things to give?” I asked. “And how do I give them, if I am to be a Warrior?”
“Begin with material things,” he replied. “Watch people carefully, put yourself in their place; watch their eyes, see what they seek. Begin with the simple things—a cup of tea, a pair of gloves, even a small piece of bread set out for a bird.”
I thought to myself that feeding a small bird didn’t seem to require a mighty Warrior; but almost before the thought sounded within my mind he had dropped the armclasp and raised his fist at me, almost threateningly. The first finger was outstretched, and strong tendons rippled up the length of his arm, to where the robe folded over his shoulder. “Only a Warrior," he said with vehemence, “could feed a bird perfectly.”
I looked at him blankly.
“Only a Warrior,” he repeated, "could look at the bird, and understand truly the nature of the bird, and the nature of giving bread to the bird. Only a Warrior could understand, with perfect understanding, that the act of giving a piece of bread to a bird can be the perfection of giving, giving that brings all livingkind, everywhere to complete total perfection. The perfection of die act of giving, for a Warrior, is to give with the total awareness of how the act of giving will create paradise, beyond all death and suffering, for anyone who gives perfectly.”
“And how do we give perfectly?” I asked.
“When we give with a perfect awareness chat; if we give for the purpose of reaching our own perfection, and thus be of perfect service to all others, it plants a seed in us to become this perfection.”
“And so if the heart is right, the giving is a perfection?" I asked.
“Exactly,” he replied.

Kết quả (Việt) 1:

"Và trong thực tế bạn không thậm chí sở hữu làn da của bạn, hoặc khuôn mặt của bạn hay tên riêng của bạn, bất kỳ nhiều hơn bạn sở hữu chiếc áo khoác, cho họ đến với bạn, và đang bị xé từ bạn bất kể cho dù bạn muốn giữ cho họ hay không."Tôi gật đầu một lần nữa."Và đây là lý do tại sao," tiếp tục Thạc sĩ, "tôi nói cho đi những gì bạn sử dụng, cho bạn là chỉ là một người sử dụng, người dùng cho thời gian, và không có chủ sở hữu, không phải bất cứ điều gì. Cung cấp cho những gì bạn có, và cung cấp cho nó bây giờ, trong khi vẫn còn, bạn có thể cho, cho tất cả mọi thứ sẽ được thực hiện từ bạn sớm đủ. ""Những điều cần cung cấp cho là gì?" Tôi hỏi. "Và làm thế nào làm tôi cung cấp cho họ, nếu tôi là một chiến binh?""Bắt đầu với những thứ vật chất," ông trả lời. "Xem mọi người cẩn thận, đặt mình vào vị trí của mình; xem mắt của họ, xem những gì họ tìm kiếm. Bắt đầu với những điều đơn giản — một tách trà, một đôi găng tay, thậm chí một miếng bánh mì đặt ra cho một con chim nhỏ. " Tôi nghĩ đến bản thân mình rằng, nuôi một con chim nhỏ đã không có vẻ để yêu cầu một chiến binh hùng mạnh; nhưng hầu như trước khi có vẻ suy nghĩ trong tâm trí của tôi, ông đã bỏ armclasp và lớn lên của mình nắm tay tôi, hầu như threateningly. Ngón tay đầu tiên dang ra, và dây chằng mạnh mẽ thỏ lên độ dài của cánh tay của mình, để nơi cái áo xếp trên vai mình. "Chỉ là một chiến binh," ông nói với vehemence, "có thể nuôi một con chim hoàn hảo."Tôi nhìn anh ta blankly."Chỉ là một chiến binh," ông lặp đi lặp lại, "có thể xem chim, và hiểu thực sự bản chất của những con chim, và bản chất của bánh mì cho gia cầm. Chỉ là một chiến binh có thể hiểu, hoàn hảo sự hiểu biết, rằng các hành động của một miếng bánh mì cho một con chim có thể là sự hoàn hảo của đưa ra, đưa ra đó sẽ đem lại tất cả livingkind, ở khắp mọi nơi để hoàn thành tất cả sự hoàn hảo. Sự hoàn hảo của đạo luật đưa ra cho một chiến binh, chết là để cung cấp cho tất cả nhận thức về làm thế nào luật đưa ra sẽ tạo ra thiên đường, vượt qua cái chết và đau khổ, cho bất cứ ai cung cấp cho một cách hoàn hảo.""Và làm thế nào chúng tôi làm cho hoàn hảo?" Tôi hỏi."Khi chúng tôi cung cấp với một trò chuyện hoàn hảo nhận thức; Nếu chúng tôi cung cấp cho mục đích đạt sự hoàn hảo của chính mình, và do đó các dịch vụ hoàn hảo cho tất cả những người khác, nó cây trồng một hạt giống trong chúng ta trở nên hoàn hảo này.""Và do đó, nếu Trung tâm là đúng, việc đưa ra một sự hoàn hảo?" Tôi hỏi."Chính xác," ông trả lời.

Kết quả (Việt) 2:

"Và trong thực tế, bạn thậm chí không sở hữu làn da của riêng bạn, hoặc khuôn mặt của bạn hoặc tên riêng của bạn, nhiều hơn bất kỳ bạn sở hữu chiếc áo khoác, để họ đến với bạn, và bị rách từ bạn bất kể bạn muốn giữ chúng hay không. "
tôi gật đầu một lần nữa.
" và đây là lý do tại sao, "tiếp tục các thầy," tôi đã nói chuyện cho đi những điều bạn sử dụng, bạn chỉ có một người sử dụng, một người sử dụng trong thời gian này, và không có chủ sở hữu, không phải bất cứ điều gì . Hãy cho những gì bạn có, và cung cấp cho nó bây giờ, trong khi bạn vẫn có thể cho, cho tất cả mọi thứ sẽ được lấy từ bạn sớm thôi. "
" Những điều cho là gì? ", Tôi hỏi. "Và làm thế nào để cung cấp cho họ, nếu tôi là một chiến binh?"
"Hãy bắt đầu với những thứ vật chất," ông trả lời. "Xem người cẩn thận, đặt mình vào vị trí của họ; xem mắt của họ, xem những gì họ tìm kiếm. Hãy bắt đầu với những điều-một đơn giản tách trà, một đôi găng tay, thậm chí một mẩu bánh mì nhỏ đặt ra cho một con chim ".
Tôi tự nghĩ rằng cho ăn một con chim nhỏ dường như không đòi hỏi một chiến binh hùng mạnh; nhưng hầu như trước khi suy nghĩ có vẻ trong tâm trí của tôi, ông đã bỏ rơi armclasp và giơ nắm đấm vào tôi, gần như đe dọa. Các ngón tay đầu tiên đã được duỗi ra, và gân mạnh gợn sóng lên theo chiều dài của cánh tay của mình, đến nơi mà chiếc áo choàng khoanh lại trên vai anh. "Chỉ có một chiến binh," ông nói với sự dữ dội, "có thể nuôi một con chim hoàn hảo."
Tôi nhìn anh ngây người.
"Chỉ có một chiến binh," anh lặp lại, "có thể nhìn vào con chim, và hiểu được thực sự bản chất của con chim, và bản chất của cho bánh mì cho con chim. Chỉ có một chiến binh có thể hiểu, với sự hiểu biết hoàn hảo, rằng hành động cho một miếng bánh mì với một con chim có thể là hoàn hảo cho, cho rằng mang đến cho tất cả livingkind, ở khắp mọi nơi để hoàn thành tổng số hoàn hảo. Sự hoàn hảo của hành động chết cho, cho một chiến binh, là để cho với tổng nhận thức về cách hành động cho sẽ tạo ra thiên đường, vượt lên tất cả cái chết và đau khổ, cho bất cứ ai cung cấp hoàn hảo. "
" Và làm thế nào để chúng tôi đưa ra một cách hoàn hảo? "tôi hỏi.
" Khi chúng tôi đưa ra với một cuộc trò chuyện ý thức hoàn hảo; nếu chúng ta cho cho các mục đích nhằm đạt sự hoàn hảo riêng của chúng tôi, và do đó là các dịch vụ hoàn hảo cho tất cả những người khác, nó trồng một hạt giống trong chúng ta trở nên hoàn hảo này. "
" Và vì vậy nếu trung tâm là đúng, việc đưa ra là một sự hoàn hảo? " tôi hỏi.
"Chính xác," ông trả lời.