Engagement and ceremony[edit]A groom encourages his demure bride while dịch - Engagement and ceremony[edit]A groom encourages his demure bride while Việt làm thế nào để nói

Engagement and ceremony[edit]A groo

Engagement and ceremony[edit]

A groom encourages his demure bride while a servant looks on (wall painting, Casa della Farnesina, ca. 19 BCE)
The nuptiae was often begun with a celebration, combining legal, religious, and social features. It brings the two households together, new property is introduced, and there is the underlying promise of children. The wedding ceremony no doubt included various customs and religious rites, but it cannot be assumed such rituals were static or widespread throughout the centuries.[3]

The typical upperclass wedding in the classical period tended to be a lavish affair. The expense of the wedding was normally the bride's family's responsibility. The day was carefully chosen, with various religious reasons as to why certain days should be avoided. During engagement ceremonies, which typically took place before the wedding ceremonies, the groom would often hand his future wife an iron ring. During wedding ceremonies the bride and groom often sacrificed an animal and asked the gods for a blessing.[9] Gifts were given to family and friends, and sometimes the bride and groom exchanged presents of money before the wedding. On the wedding day, the bride went with a procession to her new home, while the bridegroom went ahead of the bride to receive her. With her, the bride brought a torch lit from her family's hearth, and was offered another torch and water, symbolizing the aquae et ignis communicatio. She was then carried over the threshold by her attendants, not her husband. The words "Ubi tu Gaius, ego Gaia" may have been exchanged at this point. The actual consummation of the marriage took place in the bedroom, supposedly in the dark. The day after the wedding, the groom would hold a dinner party at his house, and it was at this time that the bride made an offering to the gods of her new home. All of this was part of publicizing the marriage.[3]

The verbal consent between the bride and groom fulfilled the legal expectations, the sharing of the water and fire and, perhaps, the clasping of their right hands (dextrarum iunctio), the religious, and the actual ceremony and celebration fulfilled the social.[3]
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Engagement and ceremony[edit]A groom encourages his demure bride while a servant looks on (wall painting, Casa della Farnesina, ca. 19 BCE)The nuptiae was often begun with a celebration, combining legal, religious, and social features. It brings the two households together, new property is introduced, and there is the underlying promise of children. The wedding ceremony no doubt included various customs and religious rites, but it cannot be assumed such rituals were static or widespread throughout the centuries.[3]The typical upperclass wedding in the classical period tended to be a lavish affair. The expense of the wedding was normally the bride's family's responsibility. The day was carefully chosen, with various religious reasons as to why certain days should be avoided. During engagement ceremonies, which typically took place before the wedding ceremonies, the groom would often hand his future wife an iron ring. During wedding ceremonies the bride and groom often sacrificed an animal and asked the gods for a blessing.[9] Gifts were given to family and friends, and sometimes the bride and groom exchanged presents of money before the wedding. On the wedding day, the bride went with a procession to her new home, while the bridegroom went ahead of the bride to receive her. With her, the bride brought a torch lit from her family's hearth, and was offered another torch and water, symbolizing the aquae et ignis communicatio. She was then carried over the threshold by her attendants, not her husband. The words "Ubi tu Gaius, ego Gaia" may have been exchanged at this point. The actual consummation of the marriage took place in the bedroom, supposedly in the dark. The day after the wedding, the groom would hold a dinner party at his house, and it was at this time that the bride made an offering to the gods of her new home. All of this was part of publicizing the marriage.[3]The verbal consent between the bride and groom fulfilled the legal expectations, the sharing of the water and fire and, perhaps, the clasping of their right hands (dextrarum iunctio), the religious, and the actual ceremony and celebration fulfilled the social.[3]
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Đính hôn và lễ [sửa] Một chú rể khuyến khích cô dâu kín đáo của mình trong khi một người đầy tớ trông vào (sơn tường, Casa della Farnesina, ca. 19 TCN) Các nuptiae thường bắt đầu với một buổi lễ, kết hợp tính chất pháp lý, tôn giáo và xã hội. Nó mang đến cho hai hộ gia đình với nhau, bất động sản mới được giới thiệu, và có những lời hứa cơ bản của trẻ em. Lễ cưới không có nghi ngờ bao gồm hải quan khác nhau và các nghi lễ tôn giáo, nhưng nó không thể giả định các nghi lễ như là tĩnh hoặc lan rộng suốt nhiều thế kỷ. [3] Đám cưới upperclass điển hình trong thời kỳ cổ điển có xu hướng là một chuyện xa hoa. Các chi phí của đám cưới là bình thường trách nhiệm của gia đình của cô dâu. Những ngày đã được lựa chọn cẩn thận, với lý do tôn giáo khác nhau là tại sao ngày nào đó cần phải tránh. Trong các nghi lễ đính hôn, thường diễn ra trước lễ cưới, chú rể sẽ thường tay người vợ tương lai của mình một vòng sắt. Trong các nghi lễ đám cưới của cô dâu và chú rể thường hy sinh một con vật và hỏi các vị thần cho một phước lành. [9] Quà tặng đã được trao cho gia đình và bạn bè, và đôi khi cô dâu và chú rể trao đổi quà của tiền trước khi cưới. Vào ngày cưới, cô dâu đã đi với một đám rước đến nhà mới của cô, trong khi chú rể đã đi trước của cô dâu để nhận được cô ấy. Với cô ấy, cô dâu mang một ngọn đuốc thắp sáng từ lò sưởi của gia đình cô, và đã được cung cấp một đèn pin và nước, tượng trưng cho aquae et nhạy lửa communicatio. Sau đó, cô được tiến qua ngưỡng cửa của các bà cô, không phải là chồng cô. Những lời "Ubi tu Gaius, cái tôi Gaia" có thể đã được trao đổi tại thời điểm này. Sự hoàn thực tế của cuộc hôn nhân diễn ra trong phòng ngủ, được cho là trong bóng tối. Một ngày sau đám cưới, chú rể sẽ tổ chức một bữa tiệc tại nhà của mình, và nó đã được tại thời điểm này mà các cô dâu đã dâng cúng cho các vị thần của ngôi nhà mới của cô. Tất cả điều này là một phần trong công bố cuộc hôn nhân. [3] có sự đồng ý bằng lời nói giữa cô dâu và chú rể hoàn thành những kỳ vọng hợp pháp, sự chia sẻ của các nước, lửa, và, có lẽ, chắp hai bàn tay phải của họ (dextrarum iunctio), các tôn giáo , và lễ tế và lễ kỷ niệm hoàn thành các xã hội. [3]






đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: