Every one of us has been made aware

Every one of us has been made aware of a simple truth," my husband said in a speech in Austin, Texas, in October 1995. "White Americans and black Americans often see the same world in drastically different ways.... The reasons for this divide are many. Some are rooted in the awful history and subborn persistence of racism. Some are rooted in the different ways we experience the threats of modern life to personal security, family values, and strong communities. Some are rooted in the fact that we still haven't learned to talk frankly, to listen carefully, and to work together across racial lines." He was speaking of racial conflict, but his prescription applies more broadly to all forms of biasin our multiracial, multiethnic society.
As always, the solution begins at home. Parents must learn to talk with children about the disversity of humman experiences and traits, answering their questions simply and directly and giving them an appropriate vocabulary to describe what they see. Religion can play a key role. I remember once as a child having diversity explained to me this way: If God had made a garden with only one kind of flower, it would not be nearly as beautiful as a garden with many differents flowers. We can also point out to children that despite our superficial differences, human beings are more alike than unlike; we share common ancestors and are all members of the human family.
At the same time, adults should be alert to the language they themselves use, even when they are not addressing children directly. Especially in the early years, when children are voraciously acquiring vocabulary, what adults say makes a lasting impression, even if it is not intended seriously. Children are not born bigots, but they are quick learners. As the lyrics to the song "Carefully Taught" from South Pacific remind us, you have to be taught, "Before you are six or seven or eight / To hate all the people your relatives hate."
Within and beyond their homes, adults must speak out against racial, ethnic, religious, or gender slurs. We can say simply, "We don't talk like that in this house," or, as a friend's father always told her, "That kind of comment has no place in this world." We can also say to others, "Please don't speak like that in front of children gives them models for how to confront bigotry on their own, whenever it is directed at them or others.

Kết quả (Việt) 1:

Mỗi người chúng ta đã được thực hiện nhận thức của một sự thật đơn giản,"chồng tôi đã nói trong một bài phát biểu tại Austin, Texas, vào tháng 10 năm 1995. "Người Mỹ trắng và người Mỹ da đen thường nhìn thấy cùng một thế giới trong cách mạnh khác nhau... Lý do cho phân chia này rất nhiều. Một số là bắt nguồn từ khủng khiếp lịch sử và kiên trì subborn của phân biệt chủng tộc. Một số được bắt nguồn từ những cách khác nhau, chúng tôi kinh nghiệm những mối đe dọa của cuộc sống hiện đại cho an ninh cá nhân, giá trị gia đình và cộng đồng mạnh mẽ. Một số được bắt nguồn từ thực tế là chúng tôi vẫn chưa biết được nói chuyện thẳng thắn, để lắng nghe một cách cẩn thận, và để làm việc với nhau trên đường chủng." Ông nói của chủng tộc xung đột, nhưng theo toa của ông áp dụng rộng rãi hơn với tất cả các hình thức biasin xã hội chúng ta đa, đa sắc tộc.Như mọi khi, các giải pháp bắt đầu ở nhà. Cha mẹ phải tìm hiểu để nói chuyện với trẻ em về disversity của rawalbaig kinh nghiệm và những đặc điểm, trả lời câu hỏi của họ chỉ đơn giản và trực tiếp và cho họ một từ vựng thích hợp để mô tả những gì họ thấy. Tôn giáo có thể đóng một vai trò quan trọng. Tôi nhớ một lần như một đứa trẻ có sự đa dạng giải thích cho tôi theo cách này: nếu Thiên Chúa đã thực hiện một sân vườn với chỉ có một loại hoa, nó sẽ không gần như đẹp như một khu vườn với nhiều differents Hoa. Chúng tôi cũng có thể chỉ ra cho trẻ em rằng mặc dù chúng tôi khác biệt bề ngoài, con người là như nhau hơn unlike; chúng tôi chia sẻ tổ tiên chung và đều là thành viên của gia đình của con người.Cùng lúc đó, người lớn nên là cảnh báo đến các ngôn ngữ bản thân họ sử dụng, ngay cả khi họ không có địa chỉ trẻ em trực tiếp. Đặc biệt là trong những năm đầu, khi trẻ em đang rất có được vốn từ vựng, những gì người lớn nói làm cho một ấn tượng lâu dài, ngay cả khi nó không có ý định nghiêm túc. Trẻ em không được sinh ra bigots, nhưng họ là những người học nhanh chóng. Như lời bài hát "Dạy cẩn thận" từ Nam Thái Bình Dương nhắc nhở chúng ta, bạn cần phải được dạy, "trước khi bạn được sáu hoặc bảy hay tám / ghét tất cả những người thân của bạn ghét."Trong và ngoài nhà của họ, người lớn phải nói ra đối với chủng tộc, sắc tộc, tôn giáo, hoặc giới tính slurs. Chúng tôi có thể nói đơn giản, "Chúng tôi không nói như vậy trong nhà này", hoặc, như một người bạn cha luôn luôn nói với cô ấy, "đó là loại bình luận không có chỗ trong thế giới này." Chúng tôi cũng có thể nói cho người khác, "xin vui lòng không nói như rằng ở phía trước của trẻ em cung cấp cho họ các mô hình cho làm thế nào để đối đầu với cố chấp ngày của riêng mình, bất cứ khi nào nó là đạo diễn tại chúng hoặc những người khác.

Kết quả (Việt) 2:

Mỗi người trong chúng ta đã nhận thức được một sự thật đơn giản ", chồng tôi đã nói trong một bài phát biểu tại Austin, Texas, vào tháng Mười năm 1995." Người Mỹ da trắng và người Mỹ da đen thường thấy cùng một thế giới theo những cách hoàn toàn khác nhau .... Những lý do cho phân chia này rất nhiều. Một số được bắt nguồn từ lịch sử khủng khiếp và kiên trì subborn phân biệt chủng tộc. Một số được bắt nguồn từ những cách khác nhau chúng ta trải qua những mối đe dọa của cuộc sống hiện đại với an ninh cá nhân, giá trị gia đình và cộng đồng vững mạnh. Một số được bắt nguồn từ thực tế là chúng ta vẫn chưa học được cách nói chuyện thẳng thắn, để lắng nghe một cách cẩn thận, và làm việc với nhau trên đường về chủng tộc. "Ông đang nói về các cuộc xung đột sắc tộc, nhưng theo toa của mình áp dụng rộng rãi hơn cho tất cả các hình thức của biasin đa chủng tộc của chúng tôi , xã hội đa sắc tộc.
Như thường lệ, các giải pháp bắt đầu ở nhà. Cha mẹ cần phải học cách nói chuyện với con về disversity kinh nghiệm humman và đặc điểm, trả lời các câu hỏi của họ chỉ đơn giản và trực tiếp và đem lại cho họ một vốn từ vựng thích hợp để mô tả những gì họ nhìn thấy. Tôn giáo có thể chơi . một vai trò quan trọng Tôi nhớ có một lần như một đứa trẻ có đa dạng giải thích với tôi theo cách này:. Nếu Thiên Chúa đã làm cho một khu vườn với chỉ một loại hoa, nó sẽ không được gần như đẹp như một khu vườn với nhiều differents hoa Chúng tôi cũng có thể chỉ với những trẻ em mà mặc dù khác biệt bề ngoài của chúng tôi, con người có nhiều hơn cũng như không giống như, chúng tôi chia sẻ tổ tiên chung và tất cả các thành viên của gia đình nhân loại.
Đồng thời, người lớn nên cảnh giác với các ngôn ngữ mà họ tự mình sử dụng, ngay cả khi họ đang có không giải quyết trẻ em trực tiếp. Đặc biệt là trong những năm đầu, khi trẻ em đang ngấu nghiến mua từ vựng, những gì người lớn nói làm cho một ấn tượng lâu dài, thậm chí nếu nó không có ý định nghiêm túc. Trẻ em sinh ra không phải kẻ tin mù quáng, nhưng họ là những người học nhanh chóng. Như lời bài hát cho ca khúc "Cẩn thận dạy" từ Nam Thái Bình Dương nhắc nhở chúng ta, bạn phải được dạy: "Trước khi có sáu hoặc bảy hoặc tám / Để ghét tất cả những người thân của bạn ghét."
Trong và ngoài nhà, người lớn họ phải tiếng chống lại nói xấu chủng tộc, dân tộc, tôn giáo hay giới tính. Chúng tôi có thể nói đơn giản: "Chúng tôi không nói như thế trong ngôi nhà này", hay như người cha của một người bạn luôn nói với cô ấy, "Đó là loại bình luận không có chỗ đứng trong thế giới này." Chúng tôi cũng có thể nói với những người khác, "Xin đừng nói như thế trước mặt trẻ em mang lại cho họ các mô hình như thế nào để đối đầu với sự cố chấp của riêng mình, bất cứ khi nào nó là hướng vào chúng hoặc những người khác.