Definition Of Dowry :- Dowry or Dah

Definition Of Dowry :- Dowry or Dahej is the payment in cash or/and kind by the bride’s family to the bridegroom’ s family along with the giving away of the bride ( called Kanyadaan) in Indian marriage . Kanyadanam is an important part of Hindu marital rites. Kanya means daughter, and dana means gift.

Dowry originated in upper caste families as the wedding gift to the bride from her family. The dowry was later given to help with marriage expenses and became a form of insurance in the case that her in-laws mistreated her. Although the dowry was legally prohibited in 1961, it continues to be highly institutionalized. The groom often demands a dowry consisting of a large sum of money, farm animals, furniture, and electronics.

The practice of dowry abuse is rising in India. The most severe in “bride burning”, the burning of women whose dowries were not considered sufficient by their husband or in-laws. Most of these incidents are reported as accidental burns in the kitchen or are disguised as suicide. It is evident that there exist deep rooted prejudices against women in India. Cultural practices such as the payment of dowry tend to subordinate women in Indian society.

Though prohibited by law in 1961, the extraction of DOWRY from the bride’s family prior to marriage still occurs. When the dowry amount is not considered sufficient or is not forthcoming, the bride is often harassed, abused and made miserable. This abuse can escalate to the point where the husband or his family burn the bride, often by pouring kerosene on her and lighting it, usually killing her. The official records of these incidents are low because they are often reported as accidents or suicides by the family. In Delhi, a woman is burned to death almost every twelve hours . The number of dowry murders is increasing. In 1988, 2,209 women were killed in dowry related incidents and in 1990, 4,835 were killed . It is important to reiterate that these are official records, which are immensely under reported. The lack of official registration of this crime is apparent in Delhi, where ninety percent of cases of women burnt were recorded as accidents, five percent as suicide and only the remaining five percent were shown as murder .

Kết quả (Việt) 1:

Định nghĩa của hồi môn:-hồi môn hoặc Dahej là thanh toán bằng tiền mặt hoặc / và loại bởi gia đình của cô dâu để các chú rể ' s gia đình cùng với việc đưa ra đi của cô dâu (được gọi là Kanyadaan) ở Ấn Độ hôn nhân. Kanyadanam là một phần quan trọng của nghi lễ hôn nhân Hindu. Kanya có nghĩa là con gái, và dana có nghĩa là quà.Hồi môn có nguồn gốc từ thượng đẳng cấp gia đình như là món quà cưới cho cô dâu từ gia đình cô. Hồi môn đã sau đó được đưa ra để giúp với chi phí cuộc hôn nhân và trở thành một hình thức bảo hiểm trong trường hợp của cô trong luật ngược đãi của cô. Mặc dù hồi môn hợp pháp bị cấm vào năm 1961, nó tiếp tục được đánh giá cao thể chế. Chú rể thường yêu cầu một hồi môn bao gồm một khoản tiền lớn của tiền, vật nuôi, đồ nội thất và thiết bị điện tử.Việc lạm dụng hồi môn ngày càng tăng ở Ấn Độ. Nghiêm trọng nhất trong "cô dâu đốt cháy", đốt cháy của phụ nữ mà dowries đã không xem xét đầy đủ của chồng hoặc trong pháp luật. Hầu hết các sự cố được báo cáo như bỏng do tai nạn trong nhà bếp hoặc được cải trang như là tự sát. Nó là điều hiển nhiên rằng có tồn tại sâu xuất phát từ định kiến đối với phụ nữ ở Ấn Độ. Các thực hành văn hóa như các khoản thanh toán của hồi môn có xu hướng dưới phụ nữ trong xã hội Ấn Độ.Mặc dù bị cấm bởi pháp luật vào năm 1961, việc khai thác của hồi môn từ gia đình của cô dâu trước khi cuộc hôn nhân vẫn còn xảy ra. Khi số tiền hồi môn không được coi là đầy đủ hoặc không phải là sắp tới, cô dâu thường xuyên quấy nhiễu, lạm dụng và đau khổ. Lạm dụng này có thể leo thang tới điểm nơi người chồng hoặc gia đình ghi cô dâu, thường bằng cách đổ dầu hỏa vào cô ấy và ánh sáng nó, thường giết cô ấy. Các hồ sơ chính thức của các sự cố là thấp bởi vì họ thường được báo cáo là tai nạn hay tự tử của gia đình. Ở Delhi, một người phụ nữ đốt cháy đến cái chết gần như mỗi mười hai giờ. Số lượng các vụ giết người hồi môn gia tăng. Năm 1988, 2.209 phụ nữ đã thiệt mạng trong hồi môn liên quan đến sự cố và năm 1990, 4,835 đã bị giết hại. Nó là quan trọng để nhắc lại rằng đây là hồ sơ chính thức, mà vô cùng nhỏ hơn báo cáo. Thiếu các đăng ký chính thức của tội phạm này là rõ ràng trong Delhi, nơi chín mươi phần trăm các trường hợp của phụ nữ bị cháy đã được ghi lại như tai nạn, 5 phần trăm là vụ tự sát và chỉ có năm phần trăm còn lại đã được thể hiện như giết người.

Kết quả (Việt) 2:

Định nghĩa của hồi môn: - Của hồi môn hoặc Dahej là thanh toán bằng tiền mặt hoặc / và loại của gia đình cô dâu cho gia đình chú rể 's cùng với việc cho đi của cô dâu (gọi Kanyadaan) trong cuộc hôn nhân của Ấn Độ. Kanyadanam là một phần quan trọng trong nghi lễ hôn nhân Hindu. Kanya có nghĩa là con gái, và dana có nghĩa món quà. Dowry nguồn gốc từ gia đình giai cấp thượng lưu như là món quà cưới cho cô dâu từ gia đình cô. Của hồi môn sau này đã được đưa ra để giúp các chi hôn nhân và trở thành một hình thức bảo hiểm trong trường hợp mẹ chồng ngược đãi cô. Mặc dù hồi môn đã được hợp pháp bị cấm vào năm 1961, nó vẫn tiếp tục được thể chế hóa cao. Chú rể thường yêu cầu của hồi môn bao gồm một khoản tiền lớn, vật nuôi, đồ nội thất và điện tử. Các thực hành của việc lạm dụng hồi môn đang tăng ở Ấn Độ. Nghiêm trọng nhất trong "đốt cô dâu", việc đốt các phụ nữ có của hồi môn không được coi là đủ bởi chồng của họ hoặc trong pháp luật. Hầu hết các sự cố được báo cáo là bỏng do tai nạn ở nhà bếp hoặc được ngụy trang như là tự sát. Rõ ràng là có tồn tại những định kiến bắt rễ sâu đối với phụ nữ ở Ấn Độ. Thực hành văn hóa như việc thanh toán của hồi môn có xu hướng phụ nữ cấp dưới trong xã hội Ấn Độ. Mặc dù bị cấm bởi pháp luật năm 1961, việc khai thác của hồi môn từ gia đình cô dâu trước khi kết hôn vẫn xảy ra. Khi số tiền hồi môn không được coi là đầy đủ hoặc không sắp tới, các cô dâu thường bị quấy rối, lạm dụng và làm cho khốn khổ. Lạm dụng này có thể leo thang tới mức mà người chồng hoặc gia đình ông đốt cô dâu, thường bằng cách đổ dầu hỏa vào mình và thắp sáng nó, thường là giết chết cô. Các hồ sơ chính thức của các sự cố là thấp bởi vì chúng thường được báo cáo như là tai nạn hay tự tử bởi gia đình. Ở Delhi, một người phụ nữ bị đốt cháy đến chết gần như mỗi mười hai giờ. Số vụ giết người của hồi môn ngày càng tăng. Năm 1988, 2.209 phụ nữ đã thiệt mạng trong sự cố hồi môn liên quan và vào năm 1990, 4835 đã bị giết. Điều quan trọng là phải nhắc lại rằng đây là những hồ sơ chính thức, mà là vô cùng dưới báo cáo. Việc thiếu đăng ký chính thức của tội này là rõ ràng ở Delhi, nơi chín mươi phần trăm các trường hợp phụ nữ bị đốt cháy đã được ghi nhận như là tai nạn, năm phần trăm là tự tử và chỉ có năm phần trăm còn lại được hiển thị như là giết người.