A Tourism, holidaymaking and travel are significant social phenomena . dịch - A Tourism, holidaymaking and travel are significant social phenomena . Việt làm thế nào để nói

A Tourism, holidaymaking and travel

A Tourism, holidaymaking and travel are significant social phenomena . On the face of it there could not be a more trivial subject for a book. And indeed since social scientists have had considerable difficulty explaining weightier topics such as work or politics it might be thought that they would have great difficulties in accounting for more trivial phenomena such as holidaymaking. However, there are interesting parallels with the study of deviance. This involves the investigation of bizarre and idiosyncratic social practices which happen to be defined as deviant in some societies but not necessarily in others. The assumption is that the investigation of deviance can reveal interesting and significant aspects of normal societies. It could be said that a similar analysis can be applied to tourism.
B Tourism is a leisure activity which presupposes its opposite namely regulated and organised work. It is one manifestation of how work and leisure are organised as separate and regulated spheres of social practice in modern societies. Indeed acting as a tourist is one of the defining characteristics of being modern’ and the popular concept of tourism is that it is organised within particular places and occurs for regularised periods of time. Tourist relationships arise from a movement of people to and their stay in various destinations. This necessarily involves some movement that is the journey and a period of stay in a new place or places. The journey and the stay are by definition outside the normal places of residence and work and are of a short term and temporary nature and there is a clear intention to return “home within a relatively short period of time".
C A substantial proportion of the population of modern societies engages in such tourist practices new socialised forms of provision have developed in order to cope with the mass character of the gazes of tourists as opposed to the individual character of travel. Places are chosen to be visited and be gazed upon because there is an anticipation especially through daydreaming and fantasy of intense pleasures, either on a different scale or involving different senses from those customarily encountered. Such anticipation is constructed and sustained through a variety of non-tourist practices such as films TV literature, magazines records and videos which construct and reinforce this daydreaming
D Tourists tend to visit features of landscape and townscape which separate them off from everyday experience. Such aspects are viewed because they are taken to be in some sense out of the ordinary. The viewing of these tourist sights often involves different forms of social patterning with a much greater sensitivity to visual elements of landscape or townscape than is normally found in everyday life. People linger over these sights in a way that they would not normally do in their home environment and the vision is objectified or captured through photographs postcards films and so on which enable the memory to be endlessly reproduced and recaptured.
E One of the earliest dissertations on the subject of tourism is Boorstins analysis of the pseudo event (1964) where he argues that contemporary. Americans cannot experience reality directly but thrive on pseudo events. Isolated from the host environment and the local people the mass tourist travels in guided groups and finds pleasure in inauthentic contrived attractions gullibly enjoying the pseudo events and disregarding the real world outside. Over time the images generated of different tourist sights come to constitute a closed self-perpetuating system of illusions which provide the tourist with the basis for selecting and evaluating potential places to visit. Such visits are made says Boorstin, within the environmental bubble of the familiar American style hotel which insulates the tourist from the strangeness of the host environment.
F To service the burgeoning tourist industry, an array of professionals has developed who attempt to reproduce ever-new objects for the tourist to look at. These objects or places are located in a complex and changing hierarchy. This depends upon the interplay between, on the one hand, competition between interests involved in the provision of such objects and, on the other hand changing class, gender, and generational distinctions of taste within the potential population of visitors. It has been said that to be a tourist is one of the characteristics of the modern experience. Not to go away is like not possessing a car or a nice house. Travel is a marker of status in modern societies and is also thought to be necessary for good health. The role of the professional, therefore, is to cater for the needs and tastes of the tourists in accordance with their class and overall expectations.

0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Du lịch, holidaymaking và du lịch là hiện tượng xã hội đáng kể. Trên khuôn mặt của nó có thể không là một chủ đề hơn tầm thường cho một cuốn sách. Và quả thật vậy kể từ khi các nhà khoa học xã hội đã có khó khăn đáng kể giải thích về các chủ đề weightier chẳng hạn như làm việc hoặc chính trị nó có thể được suy nghĩ rằng họ sẽ có những khó khăn lớn trong kế toán cho các hiện tượng hơn tầm thường như holidaymaking. Tuy nhiên, có những thú vị song song với việc nghiên cứu của lệch lạc. Điều này bao gồm việc điều tra của kỳ lạ và mang phong cách riêng xã hội thực tiễn đó xảy ra để được định nghĩa là kẻ trong xã hội một số nhưng không nhất thiết phải những người khác. Giả định là rằng việc điều tra của lệch lạc có thể tiết lộ các khía cạnh thú vị và quan trọng của xã hội bình thường. Có thể nói rằng một phân tích tương tự có thể được áp dụng cho du lịch.Du lịch B là một hoạt động giải trí presupposes đối diện của nó cụ thể là quy định và tổ chức công việc. Nó là một biểu hiện của làm thế nào công việc và giải trí được tổ chức như lĩnh vực riêng biệt và quy định của các thực hành xã hội trong xã hội hiện đại. Thực sự hành động như một khách du lịch là một trong các đặc tính xác định được hiện đại ' và khái niệm phổ biến của du lịch là nó được tổ chức trong những nơi cụ thể và xảy ra cho regularised thời gian. Du lịch mối quan hệ phát sinh từ một phong trào của mọi người và lưu trú ở điểm đến khác nhau. Điều này nhất thiết phải liên quan đến một số chuyển động đó là cuộc hành trình và một khoảng thời gian lưu trú cho một địa điểm mới hoặc những nơi. Cuộc hành trình và ở lại là theo định nghĩa bên ngoài các địa điểm bình thường cư trú và làm việc và có một ngắn hạn và tạm thời thiên nhiên và có một ý định rõ ràng để trở về "nhà trong vòng một khoảng thời gian tương đối ngắn".C A tỷ lệ đáng kể dân số của xã hội hiện đại tham gia vào các thực hành du lịch mới các hình thức socialised cung cấp đã phát triển để đối phó với các ký tự khối lượng của gazes khách du lịch như trái ngược với nhân vật cá nhân của du lịch. Địa điểm được lựa chọn để được truy cập và được nhìn khi bởi vì có một dự đoán đặc biệt là thông qua mơ mộng và tưởng tượng của niềm vui dữ dội, trên quy mô khác nhau hoặc liên quan đến các giác quan khác nhau từ những người customarily gặp phải. Dự đoán như vậy là xây dựng và duy trì thông qua một loạt các phòng không du lịch thực hành chẳng hạn như phim TV văn học, tạp chí hồ sơ và video đó xây dựng và củng cố này mơ mộngD Tourists tend to visit features of landscape and townscape which separate them off from everyday experience. Such aspects are viewed because they are taken to be in some sense out of the ordinary. The viewing of these tourist sights often involves different forms of social patterning with a much greater sensitivity to visual elements of landscape or townscape than is normally found in everyday life. People linger over these sights in a way that they would not normally do in their home environment and the vision is objectified or captured through photographs postcards films and so on which enable the memory to be endlessly reproduced and recaptured.E One of the earliest dissertations on the subject of tourism is Boorstins analysis of the pseudo event (1964) where he argues that contemporary. Americans cannot experience reality directly but thrive on pseudo events. Isolated from the host environment and the local people the mass tourist travels in guided groups and finds pleasure in inauthentic contrived attractions gullibly enjoying the pseudo events and disregarding the real world outside. Over time the images generated of different tourist sights come to constitute a closed self-perpetuating system of illusions which provide the tourist with the basis for selecting and evaluating potential places to visit. Such visits are made says Boorstin, within the environmental bubble of the familiar American style hotel which insulates the tourist from the strangeness of the host environment.F To service the burgeoning tourist industry, an array of professionals has developed who attempt to reproduce ever-new objects for the tourist to look at. These objects or places are located in a complex and changing hierarchy. This depends upon the interplay between, on the one hand, competition between interests involved in the provision of such objects and, on the other hand changing class, gender, and generational distinctions of taste within the potential population of visitors. It has been said that to be a tourist is one of the characteristics of the modern experience. Not to go away is like not possessing a car or a nice house. Travel is a marker of status in modern societies and is also thought to be necessary for good health. The role of the professional, therefore, is to cater for the needs and tastes of the tourists in accordance with their class and overall expectations.
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: