Through a woman's voice, in other w

Through a woman's voice, in other words, the discussion turns
to the most elemental level of natural function but is then elevated
to transcend altogether the level of physical nature. Diotima shows
that the search for the meaning of love cannot be understood within
the play of male-to-male eroticism but only from the female
perspective, which apprehends that its true significance is to
overcome the limit of human fatality. What love truly seeks is to
escape death.
Diotima begins by reminding Socrates that the desire for
immortality is what draws men to women, to beget children and
achieve a kind of physical immortality by perpetuating themselves
genetically (206c). At another level, however, this desire is what
draws us toward a particularly attractive individual, to possess
her or his beauty for ourselves and to realize our selves through it
(209bc). Having achieved this, we are then able to appreciate this
quality more broadly in other individuals and the individualizing
characteristics themselves become irrelevant (210ab). We are then
ready to move to a still higher level. Gradually we realize that
physical beauty is transcended by moral beauty and intellectual
beauty because the latter two are more universal, more enduring,

Kết quả (Việt) 2:

Qua giọng nói của một người phụ nữ, nói cách khác, các cuộc thảo luận chuyển
đến cấp độ nguyên tố nhất của chức năng tự nhiên nhưng sau đó được nâng lên
vượt hẳn mức độ tính chất vật lý. Diotima cho thấy
rằng việc tìm kiếm ý nghĩa của tình yêu không thể được hiểu trong
các trò chơi của sự khêu gợi nam-to-nam nhưng chỉ từ các nữ
quan điểm, mà thế hiểu được rằng ý nghĩa thực sự của nó là để
vượt qua những giới hạn của con người tử vong. Tình yêu những gì thật sự là để tìm cách
thoát khỏi cái chết.
Diotima bắt đầu bằng cách nhắc nhở Socrates đó mong muốn có
sự bất diệt là những gì thu hút những người đàn ông với phụ nữ, để sinh con đẻ cái và
đạt được một loại bất tử vật lý bằng việc duy trì tự
gen (206c). Ở một mức độ khác, tuy nhiên, mong muốn này là những gì
thu hút chúng ta hướng tới một cá nhân đặc biệt hấp dẫn, sở hữu
của mình hoặc vẻ đẹp của mình cho chính mình và nhận ra bản thân của chúng tôi thông qua nó
(209bc). Sau khi đạt được điều này, chúng ta sau đó có thể đánh giá cao này
chất lượng rộng rãi hơn trong các cá nhân và cá thể hóa khác
đặc tính bản thân trở nên không thích hợp (210ab). Chúng tôi sau đó
đã sẵn sàng để di chuyển đến một cấp độ cao hơn. Dần dần, chúng tôi nhận ra rằng
vẻ đẹp hình thể được vượt qua bởi vẻ đẹp của đạo đức và trí tuệ
sắc đẹp vì hai nước này là phổ quát hơn, lâu dài hơn,