In all probability the only rationa

In all probability the only rational approach to this type of situation is the immediate transfer of new realms of responsibility to native control. Such a solution not only does away with the need for trust in promises but also inevitably modifies the character of the native leadership by instilling the habits, tests, and responsibilitieso factuala dministrationa nd thus replacing leaders-in-discoursew ith leaders-in-action. Our realism, finally, if it is to result in a balanced judgment, must extend to the alternatives to colonialism. Do the "Banana Republics" of Central America present a fitting ideal toward which peoples now held in colonial subjection are to aspire? Why is it that force of re-action in domestic politics (Edmund Burke and W. R. Hearst, to take two notable examples) often throw their support to independence movements of subject peoples? The answer to both questions is to be found, I think, in a recognition of the fact that economic imperialism is not necessarily dependent upon, and is sometimes even hindered by, political imperialism. Where such hindrances arise it will be to the interest of the economic imperialists to eliminate the political phase of colonialism. The bargaining between representatives of an advanced commercial economy, on the one hand, and aborigines, on the other, is generally marked by extreme differences in (a) technology, (b) understanding of costs and values, (c) power to enforce promises, (d) attitudes toward sentimental or intangible values, and (e) control over, and concern for, the future. By reason of these differences enterprising representatives of the more advanced economy can generally manage, in time, to secure most of the property of the aborigines in exchange for a very modest return, unless forcibly restrained from doing so. The inequality of the bargaining pro-cess may be accentuated by the use of liquor, physical coercion, the bribing of native rulers, the financing of palace revolutions, or more subtle forms of interference in local politics; but even without these aids the inequality of bargaining power that is based upon a wide disparity in technology leads inevitably to exploitation unless such bargaining is subjected to effective restraints.

Kết quả (Việt) 1:

Trong tất cả các xác suất là phương pháp chỉ hợp lý để loại tình hình là chuyển cõi mới của trách nhiệm để kiểm soát nguồn gốc, ngay lập tức. Như một giải pháp không chỉ không đi với sự cần thiết cho sự tin tưởng trong lời hứa nhưng cũng chắc chắn có thể sửa đổi các ký tự của sự lãnh đạo bản xứ bởi instilling những thói quen, bài kiểm tra, và responsibilitieso factuala dministrationa nd do đó thay thế các nhà lãnh đạo trong discoursew ith nhà lãnh đạo trong hành động. Chủ nghĩa hiện thực của chúng tôi, cuối cùng, nếu nó là kết quả trong một bản án cân bằng, phải mở rộng để lựa chọn thay thế cho chủ nghĩa thực dân. Làm "Nước Cộng hòa chuối" của Trung Mỹ trình bày một phù hợp lý tưởng đối với các dân tộc mà bây giờ được tổ chức tại thuộc địa chinh phục là để khao khát? Tại sao nó mà lực lượng của các hành động tái trong chính trị trong nước (Edmund Burke và W. R. Hearst, để có hai ví dụ đáng chú ý) thường có thể ném hỗ trợ của độc lập phong trào dân chủ đề? Câu trả lời cho cả hai câu hỏi là để được tìm thấy, tôi nghĩ rằng, trong một sự công nhận của một thực tế rằng chủ nghĩa đế quốc kinh tế không phải là nhất thiết phải phụ thuộc vào, và đôi khi thậm chí bị cản trở bởi, chủ nghĩa đế quốc chính trị. Trong trường hợp phát sinh trở ngại như vậy nó sẽ sự quan tâm của Đế quốc kinh tế để loại bỏ giai đoạn chính trị của chủ nghĩa thực dân. Các mặc cả giữa đại diện của một tiên tiến thương mại nền kinh tế, trên một mặt, và Thổ dân, mặt khác, thường được đánh dấu bởi sự khác biệt cực ở (a) công nghệ, (b) hiểu biết về chi phí và giá trị, (c) sức mạnh để thực hiện lời hứa, (d) Thái độ đối với giá trị tình cảm hoặc vô hình, và (e) kiểm soát và mối quan tâm cho tương lai. Vì lý do những khác biệt với doanh nghiệp đại diện của nền kinh tế tiên tiến hơn có thể thường quản lý, trong thời gian, an toàn nhất của tài sản của Thổ dân để trao đổi với sự trở lại rất khiêm tốn, trừ khi buộc phải hạn chế làm như vậy. Bất bình đẳng của các mặc cả Pro-cess có thể được accentuated bởi việc sử dụng rượu, vật lý ép buộc, hối lộ các vị vua cai trị bản xứ, các nguồn tài chính của cuộc cách mạng palace, hoặc hơn các hình thức tinh tế của can thiệp vào chính trị địa phương; nhưng ngay cả nếu không có những hỗ trợ bất bình đẳng của mặc cả sức mạnh mà dựa trên một chênh lệch rộng trong công nghệ dẫn chắc chắn để khai thác trừ khi mặc cả như vậy phải chịu sự hạn chế có hiệu quả.

Kết quả (Việt) 2:

Xác suất tất cả các phương pháp tiếp cận hợp lý duy nhất để loại tình hình là chuyển giao ngay lập tức cảnh giới mới của trách nhiệm để kiểm soát nguồn gốc. Như một giải pháp không chỉ không đi với sự cần thiết phải tin tưởng vào những lời hứa nhưng cũng không tránh khỏi đổi các nhân vật lãnh đạo bản địa của thấm nhuần những thói quen, kiểm tra, và responsibilitieso factuala dministrationa ND do đó thay thế nhà lãnh đạo trong discoursew thứ i các nhà lãnh đạo trong hành động. Chủ nghĩa hiện thực của chúng tôi, cuối cùng, nếu nó là để dẫn đến một phán quyết cân bằng, phải mở rộng để thay thế cho chủ nghĩa thực dân. Do các "nước cộng hòa chuối" của Trung Mỹ trình bày một lý tưởng phù hợp đối với các dân tộc mà bây giờ được tổ chức tại khuất thuộc địa là khao khát? Lý do tại sao nó là lực lượng tái hành động chính trị trong nước (Edmund Burke và WR Hearst, để mất hai ví dụ đáng chú ý) thường ném hỗ trợ cho phong trào độc lập của các dân tộc chịu? Câu trả lời cho cả hai câu hỏi được tìm thấy, tôi nghĩ rằng, trong một sự công nhận thực tế là chủ nghĩa đế quốc kinh tế không nhất thiết phải phụ thuộc vào, và đôi khi thậm chí cản trở bởi, chủ nghĩa đế quốc chính trị. Nơi những trở ngại phát sinh nó sẽ được sự quan tâm của đế quốc kinh tế để loại bỏ các giai đoạn chính trị của chủ nghĩa thực dân. Mặc cả giữa các đại diện của một nền kinh tế thương mại tiên tiến, trên một mặt, và thổ dân, mặt khác, thường được đánh dấu bởi sự khác biệt cực trong (a) công nghệ, (b) sự hiểu biết về chi phí và giá trị, (c) quyền lực để thực thi lời hứa , (d) thái độ đối với các giá trị tình cảm hoặc vô hình, và (e) kiểm soát, và quan tâm đến, tương lai. Vì lý do những khác biệt enterprising đại diện của các nền kinh tế tiên tiến hơn thường có thể quản lý, trong thời gian, đảm bảo hầu hết các tài sản của thổ dân để đổi lấy sự trở lại rất khiêm tốn, trừ khi buộc phải hạn chế làm như vậy. Sự bất đồng trong việc thương lượng pro-cess có thể được nhấn mạnh bởi việc sử dụng rượu, cưỡng bức, những hối lộ của nhà cầm quyền bản địa, các nguồn tài chính của các cuộc cách mạng cung điện, hoặc các hình thức tinh tế hơn của can thiệp vào chính trị địa phương; nhưng ngay cả khi không những hỗ trợ các bất bình đẳng về khả năng thương lượng được dựa trên một sự chênh lệch lớn về công nghệ dẫn chắc chắn để khai thác trừ khi thương lượng như vậy là bị hạn chế hiệu quả.