The inclusion of Islam, Buddhism, a

The inclusion of Islam, Buddhism, and a host of other religions raises the vexing issue of
how to define conversion. Many scholars rightfully express their concern that the language
of conversion is largely derived from Judaism and Christianity.
Closely related to the need to be more inclusive of various religions, the study of
conversion must be more geographically inclusive (see Rambo and Farhadian, forthcoming).
Religious change in various parts of the world must be included in the field of vision for
conversion scholars. In this regard anthropologists and mission studies scholars have
already led the way. For their entire history, anthropologists have been in virtually every
part of the world. Ethnographic research has required them to spend extended periods of
434 Pastoral Psychol (2010) 59:433–445
time in many locations requiring them to learn new languages, customs, life styles, etc.
While many in social science circles do not want to be associated with mission studies
scholars, few—if they are knowledgeable and totally honest—would admit that missionaries
and mission studies people have the most in-depth knowledge of particular locations
because they have devoted substantial amounts of time and energy to serving the needs of
people in many parts of the world.

Kết quả (Việt) 1:

Sự bao gồm của Hồi giáo, Phật giáo, và một loạt các tôn giáo khác tăng vấn đề gây nhiều tranh cãi củalàm thế nào để xác định chuyển đổi. Nhiều học giả rightfully nhận mối quan tâm của họ mà ngôn ngữchế biến chủ yếu có nguồn gốc từ đạo Do Thái và Kitô giáo.Chặt chẽ liên quan đến sự cần thiết phải thêm bao gồm tôn giáo khác nhau, nghiên cứu củachuyển đổi phải nhiều hơn về mặt địa lý bao gồm (xem Rambo và Farhadian, sắp tới).Các thay đổi tôn giáo trong các bộ phận khác nhau của thế giới phải được bao gồm trong lĩnh vực của tầm nhìn chochuyển đổi học giả. Trong lĩnh vực này nhà nhân loại học và nhiệm vụ nghiên cứu học giả cóđã đã dẫn đường. Đối với toàn bộ lịch sử của họ, nhà nhân loại học đã trong hầu như tất cảmột phần của thế giới. Ethnographic nghiên cứu đã yêu cầu họ để dành thời gian dài434 mục vụ Psychol (2010) 59:433-445thời gian ở nhiều địa điểm yêu cầu họ để tìm hiểu ngôn ngữ mới, Hải quan, cuộc sống phong cách, vv.Trong khi nhiều người trong vòng kết nối xã hội khoa học không muốn được liên kết với các nhiệm vụ nghiên cứuhọc giả, vài — nếu họ là am hiểu và hoàn toàn trung thực-sẽ thừa nhận rằng nhà truyền giáovà nhiệm vụ nghiên cứu những người có kiến thức chuyên sâu nhất của địa điểm cụ thểbởi vì họ đã cống hiến một lượng đáng kể thời gian và năng lượng để phục vụ nhu cầu củangười dân ở nhiều nơi trên thế giới.