Monastery of Christ in the Desert A

Monastery of Christ in the Desert

Abbot Philip Lawrence, OSB
Email
[e-mail]
Website
http://christdesert.org/
http://www.osb.org/intl/confed/nacong.html

Letter
Because you have inquired about the Monastery of Christ in the Desert, I want to tell you that our experience in the past few years has been that most men who enter here cannot live our life for a long period of time. Most leave during the novitiate. A few leave in simple vows.

One of the primary reasons for leaving is that a man has not considered carefully what our type of monastic life is before he comes here. Many think that contemplative life is more about praying than about working. Our monastic way of life is hard work. We rise early (3:40 am) and spend approximately six hours over the course of the day in prayer, most of it common prayer. Common prayer means singing Psalms and being attentive to what is happening in the Choir—it is not very relaxing at first. Many people who want to be contemplatives really don’t want to share in common prayer.

Our daily work period is from 9:10 am until 12:40 pm. The work can be manual work, craft work, preparing classes for formation, cleaning, cooking, etc. Some men come expecting that they will have long periods of time to themselves. Our life is very much being with others almost all of the time, even if that is in silence or praying or eating. The ability to get along with others is a very important value, especially because we are a highly multi-cultural community. In addition to the regular work period the brothers have jobs to do in the kitchen and refectory after the meals, and the sacristans have extra work in the church and the sacristy. In practice, the periods of time to oneself are between Vigils and Lauds or between Mass and Work Meeting (depending upon when one has breakfast) and about one hour and a quarter after the main meal until None.

Another reason for leaving our life is that some men feel called to the priesthood and don’t want to wait for the years that it takes to be a monk first and then do studies for the priesthood. I usually tell candidates: if your desire to be a priest is so strong that you want to be ordained quickly, then the diocese is the best way to accomplish that. You could also join an active religious community, but even there your journey would be slower than in a diocese because being a religious requires formation. Our community needs priests, but our priest must be monks first. In our situation men would complete the postulancy of six months, a year and a half novitiate and one year of temporary vows before beginning studies. Thus only after three years can studies begin. The studies are done on the internet—this is called distance learning.

Although we have helped many men in the past so that they could come here, we are less inclined to help candidates until we can see a real commitment on their part. Often I am in correspondence with candidates for over a year before I let them come here. And then they stay only a few months!

Before asking to enter our community, you must be ready to make a commitment to remain here for two years. Two years is the time that it takes to go through the postulancy and novitiate. If you are not willing to make an initial commitment or feel hesitant about doing so, then you should not come here. You must be willing to make a commitment to stay here at Christ in the Desert for two years before making a decision to continue on in our life or to leave.

In the past we have help some candidates take English courses. The results in general have not been good. You need to have a good working knowledge of English to come here. This is essential for understanding the psalms and the other elements of the common prayer; for sufficient participation in the formation classes; and for communicating with the brothers in the community. Once you are here, if your English is not sufficient, we would not advance you to the novitiate program until your English is sufficient. We provide English studies in the community.

Our Monastery is very isolated. There are no people who live in our area. We keep to ourselves and so have very little contact with other people outside of the Monastery. We are many miles away from any neighbors and some who come here feel isolated and alone.

Many men have promised me that they will surely come here and stay—and then they still leave. There is limited contact with guests and other persons outside the community; the monks go out of the monastery only for essential reasons; the practice of silence results in little communication and conversation outside the few prescribed times and places for talking. In the case of someone from another country, if he decided at the end of the first two year to withdraw from our community, he must immediately return to his country of origin.

These are the questions which you will have to answer for me:

Name
Address
City
Province or State
Country
Postal Code
Telephone number (if you have a telephone)
Date and place of birth
Diocese of birth
Date and place of baptism
Diocese of baptism
Date and place of confirmation
Diocese of Confirmation
If you are a priest, date and place of ordination and diocese/community to which you belong
Social Security Number if you have one
Driver’s license and from where if you have one
Dates and places of grade school, high school and any further studies



Names of father and mother


Names of sisters and brothers




A bit about your parents and the life of your family
General picture of your health
Short description of your religious and spiritual life
Were you ever married?
If so, what is the status of that marriage?
Do you have any children that you know of?
Have you ever been a novice in a religious community?
What is your sexual orientation? Heterosexual? Homosexual?
Have you had any sexual experience?
How long have you been chaste and celibate?
Any drug abuse or alcoholism?
Any possibility of your having HIV?
Have you ever abused anyone sexually or been a part of such abuse?
Have you ever been accused of sexual abuse of another person?
Have you ever been accused of inappropriate behavior with a minor?
Do you smoke?
Any criminal history?
Any psychological or mental health problems?
Ever been in jail?
Description of any work history




Any special gifts, musical talents, artistic talents, or training in some trade or type of work?
Any problems that you see about living monastic life
Anything that you think we might see as a problem
Do you have enough money to come here on your own?
If you are accepted and actually receive the Visa, the community can help you come here,
but at this point, that is all we can do to help you financially.
Are you free of debts?
The Monastery of Christ in the Desert cannot be the place in which you look for a different
vocation than we have. If you don’t belong here, can you accept to leave and
return to your home and discern from there?

If you do end up coming here, I will need copies of these documents:

Baptismal Certificate
Confirmation Certificate
Birth Certificate
Passport, if you are not a citizen of the USA or a permanent resident
Copies of all transcripts and degrees of University work
One letter from your local pastor, recommending you
One letter from another priest who knows you, recommending you

Your brother in the Lord

Kết quả (Việt) 1:

Các tu viện của Chúa Kitô trong sa mạc Abbot Philip Lawrence, OSBThư điện tử[e-mail] webhttp://christdesert.org/http://www.OSB.org/Intl/Confed/nacong.html Thư Bởi vì bạn đã hỏi về tu viện của Chúa Kitô trong sa mạc, tôi muốn cho bạn biết rằng chúng tôi kinh nghiệm trong vài năm qua đã là rằng hầu hết những người nhập vào đây không thể sống cuộc sống của chúng tôi trong một thời gian dài của thời gian. Để lại phần lớn trong dòng. Một vài để đơn giản thề. Một trong những lý do chính cho rời khỏi là rằng một người đàn ông đã không xem xét cẩn thận của chúng tôi loại Tu viện cuộc sống là gì trước khi anh ta ở đây. Nhiều người nghĩ rằng chiêm niệm cuộc sống là thêm về cầu nguyện hơn về làm việc. Tu viện cách của cuộc sống chúng tôi là công việc khó khăn. Chúng tôi tăng đầu (3:40 am) và dành khoảng sáu giờ trong quá trình cả ngày trong cầu nguyện, nhất của nó phổ biến cầu nguyện. Cầu nguyện phổ biến có nghĩa là đang được chú ý đến những gì đang xảy ra trong các đoàn ca và ca hát Thánh Vịnh-nó không phải là rất thư giãn lúc đầu tiên. Những người muốn là contemplatives thực sự không muốn chia sẻ chung cầu nguyện. Thời gian làm việc hàng ngày của chúng tôi là từ 9:10:00 đến 12:40 pm. Các công việc có thể làm việc hướng dẫn sử dụng, thủ công làm việc, chuẩn bị các lớp học cho hình thành, làm sạch, nấu ăn, vv. Một số người đàn ông đến Hy vọng rằng họ sẽ có thời gian dài của thời gian cho chính mình. Cuộc sống của chúng tôi là rất nhiều với những người khác hầu như tất cả thời gian, ngay cả nếu đó là sự im lặng hoặc cầu nguyện hoặc ăn. Khả năng để có được cùng với những người khác là một giá trị rất quan trọng, đặc biệt là bởi vì chúng tôi là một cộng đồng rất đa văn hóa. Ngoài thời gian làm việc thường xuyên những người Anh em có công việc để làm trong nhà bếp và refectory sau khi các bữa ăn, và các sacristans có thêm công việc trong nhà thờ và sacristy. Trong thực tế, khoảng thời gian cho mình giữa buổi và vn hoặc giữa khối lượng và cuộc họp làm việc (tùy thuộc vào khi người ta ăn sáng) và khoảng một giờ và một phần tư sau bữa ăn chính cho đến khi không có. Một lý do để rời cuộc sống của chúng tôi là rằng một số người đàn ông cảm thấy gọi là để chức linh mục và không muốn chờ đợi cho những năm qua mà nó cần để là một nhà sư đầu tiên và sau đó thực hiện các nghiên cứu cho các linh mục. Tôi thường nói với ứng cử viên: nếu mong muốn của bạn để là một linh mục là rất mạnh mẽ rằng bạn muốn được thụ phong linh mục một cách nhanh chóng, sau đó giáo phận là cách tốt nhất để thực hiện việc đó. Bạn cũng có thể tham gia một cộng đồng hoạt động tôn giáo, nhưng thậm chí có cuộc hành trình của bạn sẽ là chậm hơn so với trong giáo phận một vì là một tôn giáo đòi hỏi sự hình thành. Cộng đồng của chúng tôi cần linh mục, nhưng chúng tôi linh mục phải là nhà sư đầu tiên. Trong tình huống của chúng tôi người đàn ông sẽ hoàn thành postulancy của sáu tháng, một năm và một nửa dòng và một năm của nguyện tạm thời trước khi bắt đầu nghiên cứu. Do đó chỉ sau ba năm có thể nghiên cứu bắt đầu. Các nghiên cứu được thực hiện trên internet-điều này được gọi là đào tạo từ xa. Mặc dù chúng tôi đã giúp nhiều người đàn ông trong quá khứ do đó họ có thể đến đây, chúng tôi có ít nghiêng để giúp ứng cử viên cho đến khi chúng tôi có thể nhìn thấy một cam kết thực sự trên một phần của họ. Thường thì tôi trong sự trao đổi với ứng cử viên cho hơn một năm trước khi tôi cho họ đến đây. Và sau đó họ ở lại chỉ một vài tháng! Trước khi yêu cầu để nhập cộng đồng của chúng tôi, bạn phải sẵn sàng để thực hiện một cam kết để ở lại đây trong hai năm. Hai năm là thời điểm mà nó cần để đi qua postulancy và dòng. Nếu bạn không sẵn sàng để thực hiện một cam kết ban đầu hoặc cảm thấy do dự về làm như vậy, sau đó bạn nên không đến đây. Bạn phải sẵn sàng để thực hiện một cam kết để ở đây lúc Chúa Kitô trong sa mạc trong hai năm trước khi đưa ra quyết định để tiếp tục trong cuộc sống của chúng tôi hoặc để lại. Trong quá khứ chúng tôi đã giúp một số ứng viên có các khóa học tiếng Anh. Các kết quả nói chung đã không được tốt. Bạn cần phải có một kiến thức tốt về tiếng Anh để đến đây. Đây là điều cần thiết cho sự hiểu biết các Thánh Vịnh và các yếu tố khác của cầu nguyện phổ biến; để tham gia đầy đủ các lớp hình thành. và để giao tiếp với những người Anh em trong cộng đồng. Một khi bạn đang ở đây, nếu tiếng Anh của bạn là không đủ, chúng tôi sẽ không tiến bạn tới chương trình dòng cho đến khi tiếng Anh của bạn là đủ. Chúng tôi cung cấp các nghiên cứu tiếng Anh trong cộng đồng. Tu viện của chúng tôi là rất bị cô lập. Có là không có những người sống trong khu vực của chúng tôi. Chúng tôi giữ cho bản thân và do đó có rất ít tiếp xúc với những người khác bên ngoài tu viện. Chúng tôi rất nhiều dặm cách xa bất kỳ nước láng giềng và một số những người đến đây cảm thấy bị cô lập và một mình. Nhiều người đàn ông đã hứa với tôi rằng họ chắc chắn sẽ đến ở đây và ở lại- và sau đó họ vẫn còn để lại. Đó là giới hạn tiếp xúc với khách và những người khác bên ngoài cộng đồng; Các nhà sư đi ra khỏi tu viện chỉ vì lý do cần thiết; Các thực hành của sự im lặng kết quả trong ít giao tiếp và cuộc trò chuyện bên ngoài các vài quy định thời gian và địa điểm để nói chuyện. Trong trường hợp của một ai đó từ một quốc gia, nếu ông đã quyết định ở phần cuối của hai năm đầu tiên để rút lui khỏi cộng đồng của chúng tôi, ông phải ngay lập tức quay trở lại của mình nước xuất xứ. Đây là những câu hỏi mà bạn sẽ phải trả lời cho tôi: TênĐịa chỉThành phốTỉnh hoặc bangQuốc giaMã bưu chínhSố điện thoại (nếu bạn có điện thoại)Ngày và địa điểm sinhGiáo phận sinhNgày và địa điểm của lễ rửa tộiGiáo phận lễ rửa tộiNgày và địa điểm của xác nhậnGiáo phận xác nhậnNếu bạn là một linh mục, ngày và nơi mà bạn thuộc về cộng đồng giáo phận phốiSố an sinh xã hội nếu bạn có mộtLái xe và từ đâu nếu bạn có mộtNgày và địa điểm của các lớp học, Trung học và bất kỳ nghiên cứu thêm Tên của cha và mẹ Tên của anh chị em Một chút thông tin về cha mẹ của bạn và cuộc sống gia đình của bạnCác hình ảnh chung của sức khỏe của bạnMô tả ngắn về cuộc sống của bạn tôn giáo và tâm linhBạn đã bao giờ kết hôn? Nếu vậy, tình trạng hôn nhân đó là gì?Bạn có bất kỳ trẻ em mà bạn biết?Bạn đã bao giờ là một người mới trong một cộng đồng tôn giáo?Khuynh hướng tình dục của bạn là gì? Dị tính? Người đồng tính?Quý vị có bất kỳ kinh nghiệm tình dục?Bao lâu có bạn được còn trong trắng và celibate?Bất kỳ lạm dụng ma túy hay nghiện rượu?Bất kỳ khả năng của bạn có HIV?Bạn đã bao giờ bất cứ ai lạm dụng tình dục hoặc là một phần của lạm dụng như vậy?Bạn đã bao giờ bị cáo buộc lạm dụng tình dục của người khác?Có bạn đã bao giờ bị cáo buộc hành vi không phù hợp với trẻ vị thành niên?Bạn có hút thuốc không?Bất kỳ lịch sử hình sự?Bất kỳ vấn đề sức khỏe tâm lý hay tâm thần?Bao giờ ở trong tù?Mô tả bất kỳ lịch sử công việc Bất kỳ Quà tặng đặc biệt, tài năng âm nhạc, nghệ thuật tài năng, hoặc đào tạo trong một số thương mại hoặc loại công việc?Bất kỳ vấn đề nào mà bạn nhìn thấy về sống cuộc sống tu việnBất cứ điều gì mà bạn nghĩ rằng chúng tôi có thể xem như là một vấn đềBạn có đủ tiền để đến đây của riêng bạn? Nếu bạn được chấp nhận và thực sự nhận được thị thực, cộng đồng có thể giúp bạn đến đây, nhưng tại thời điểm này, đó là tất cả chúng ta có thể làm để giúp bạn về tài chính.Bạn được tự do các khoản nợ?Tu viện của Chúa Kitô trong sa mạc không thể là nơi mà bạn tìm kiếm một khác nhau ơn gọi hơn, chúng tôi có. Nếu bạn không thuộc về nơi này, có thể bạn chấp nhận để lại và trở về nhà của bạn và phân biệt từ đó? Nếu bạn sẽ đến đây, tôi sẽ cần các bản sao của các tài liệu này: Giấy chứng nhận rửa tộiChứng chỉ xác nhậnGiấy khai sinhHộ chiếu, nếu bạn không phải là một công dân của Hoa Kỳ hoặc một thường trú nhânBản sao của tất cả các bảng điểm và mức độ của đại học làm việcMột lá thư từ mục sư địa phương của bạn, đề xuất các bạnMột lá thư từ một linh mục người biết bạn, đề xuất các bạn Anh trai của bạn trong Chúa

Kết quả (Việt) 2:

Tu viện của Đức Kitô trong sa mạc Abbot Philip Lawrence, bạn đã hỏi thăm về tu viện của Đức Kitô trong sa mạc, tôi muốn nói với bạn rằng kinh nghiệm của chúng tôi trong những năm qua đã được rằng hầu hết những người đàn ông nhập vào đây không thể sống cuộc sống của chúng tôi trong một thời gian dài của thời gian. Hầu hết lại trong tập viện. Một vài nghỉ trong lời nguyện đơn giản. Một trong những lý do chính để lại là một người đàn ông đã không được xem xét một cách cẩn thận những gì loại của chúng ta về cuộc sống tu viện là trước khi ông đến đây. Nhiều người nghĩ rằng cuộc sống chiêm niệm là thêm về cầu nguyện hơn về làm việc. Cách tu của chúng ta về cuộc sống là công việc khó khăn. Chúng tôi dậy sớm (03:40) và dành khoảng sáu giờ trong suốt những ngày trong lời cầu nguyện, hầu hết là cầu nguyện chung. Cầu nguyện chung có nghĩa là hát Thánh Vịnh và được chú ý tới những gì đang xảy ra trong Choir-nó không phải là rất thư giãn lúc đầu. Nhiều người muốn được chiêm niệm thực sự không muốn chia sẻ trong lời cầu nguyện chung. thời gian làm việc hàng ngày của chúng tôi là từ 09:10 đến 12:40. Công việc có thể là công việc thủ công, công việc thủ công, chuẩn bị cho sự hình thành các lớp học, vệ sinh, nấu ăn, vv Một số đàn ông đến hy vọng rằng họ sẽ có thời gian dài của thời gian cho bản thân. Cuộc sống của chúng tôi là rất nhiều thời với những người khác gần như tất cả thời gian, thậm chí nếu đó là sự im lặng hay cầu nguyện hay ăn uống. Khả năng để có được cùng với những người khác là một giá trị rất quan trọng, đặc biệt là bởi vì chúng tôi là một cộng đồng rất đa văn hóa. Ngoài thời gian làm việc thường xuyên với anh em có công việc phải làm trong nhà bếp và nhà ăn sau bữa ăn, và sacristans có việc làm thêm trong nhà thờ và phòng thánh. Trong thực tế, các giai đoạn của thời gian cho chính mình là giữa các cuộc cầu nguyện và ca ngợi hoặc giữa Thánh Lễ và Hội nghị làm việc (tùy thuộc vào khi có một bữa ăn sáng) và khoảng một giờ và một phần tư sau các bữa ăn chính cho đến khi None. Một lý do để rời khỏi cuộc sống của chúng tôi là một số người đàn ông cảm thấy được kêu gọi các linh mục và không muốn chờ đợi cho các năm mà nó cần phải là một nhà sư đầu tiên và sau đó làm nghiên cứu cho các linh mục. Tôi thường nói với các ứng viên: nếu mong muốn của bạn để trở thành một linh mục là rất mạnh mẽ rằng bạn muốn được thụ phong linh mục một cách nhanh chóng, sau đó các giáo phận là cách tốt nhất để thực hiện điều đó. Bạn cũng có thể tham gia vào một cộng đồng tôn giáo đang hoạt động, nhưng thậm chí có cuộc hành trình của bạn sẽ chậm hơn so với một giáo phận, vì là một tôn giáo đòi hỏi phải hình thành. Cộng đồng của chúng ta cần các linh mục, nhưng vị linh mục của chúng ta phải là tu sĩ đầu tiên. Ở nam giới tình hình của chúng tôi sẽ hoàn thành postulancy sáu tháng, một năm và một nửa nhà tập và một năm khấn tạm thời trước khi bắt đầu nghiên cứu. Như vậy chỉ sau ba năm nghiên cứu có thể bắt đầu. Các nghiên cứu được thực hiện trên internet, điều này được gọi là đào tạo từ xa. Mặc dù chúng tôi đã giúp nhiều người đàn ông trong quá khứ để họ có thể đến đây, chúng tôi ít có khuynh hướng để giúp các ứng cử viên cho đến khi chúng ta có thể nhìn thấy một cam kết thật về phần mình. Thường thì tôi đang ở tương ứng với các ứng cử viên trong hơn một năm trước khi tôi để cho họ đến đây. Và sau đó họ ở lại chỉ một vài tháng! Trước khi yêu cầu để nhập cộng đồng của chúng tôi, bạn phải sẵn sàng để thực hiện một cam kết ở lại đây trong hai năm. Hai năm là thời gian mà nó cần để đi qua các postulancy và nhà tập. Nếu bạn không sẵn sàng để thực hiện một cam kết ban đầu hoặc cảm thấy do dự về làm như vậy, sau đó bạn không nên đến đây. Bạn phải sẵn sàng để thực hiện một cam kết ở lại đây với Chúa Kitô trong sa mạc trong hai năm trước khi quyết định để tiếp tục vào trong cuộc sống của chúng tôi hoặc để lại. Trong quá khứ chúng ta phải giúp đỡ một số ứng viên có các khóa học tiếng Anh. Các kết quả nói chung chưa được tốt. Bạn cần phải có một kiến thức làm việc tốt tiếng Anh để đến đây. Đây là điều cần thiết cho sự hiểu biết các thánh vịnh và các yếu tố khác của sự cầu nguyện chung; cho đủ sự tham gia vào các lớp đào tạo; và để giao tiếp với các anh em trong cộng đồng. Một khi bạn đang ở đây, nếu tiếng Anh của bạn là không đủ, chúng tôi sẽ không tiến lên bạn để chương trình nhà tập cho đến khi tiếng Anh của bạn là đủ. Chúng tôi cung cấp các nghiên cứu tiếng Anh trong cộng đồng. Tu viện của chúng tôi là rất cô lập. Không có những người sống trong khu vực của chúng tôi. Chúng tôi giữ cho mình và do đó, có rất ít tiếp xúc với những người khác bên ngoài của Tu viện. Chúng tôi rất nhiều dặm từ bất kỳ nước láng giềng và một số người đến đây cảm thấy bị cô lập và một mình. Nhiều người đàn ông đã hứa với tôi rằng họ chắc chắn sẽ đến đây và ở lại và sau đó họ vẫn còn để lại. Có giới hạn liên lạc với khách và người khác bên ngoài cộng đồng; các tu sĩ đi ra khỏi tu viện chỉ vì những lý do thiết yếu; thực hành của sự im lặng quả trong ít giao tiếp và trò chuyện bên ngoài vài lần theo quy định và nơi để nói chuyện. Trong trường hợp của một người nào đó từ một nước khác, nếu anh quyết định ở cuối hai năm đầu tiên rút khỏi cộng đồng của chúng tôi, ông phải lập tức trở về nước mình xuất xứ. Đây là những câu hỏi mà bạn sẽ phải trả lời cho tôi: Tên Địa chỉ phố hoặc tỉnh bang Country Postal Code Số điện thoại (nếu bạn có một điện thoại) Ngày và nơi sinh Giáo phận sinh Ngày và nơi rửa tội Giáo Phận rửa tội ngày và địa điểm xác nhận Giáo Phận Chứng nhận Nếu bạn là một linh mục, ngày và nơi phong chức và giáo phận / cộng đồng mà bạn thuộc về Số An Sinh Xã Hội, nếu bạn có một giấy phép lái xe và từ mà nếu bạn có một ngày tháng và địa điểm của trường lớp, trường trung học và các nghiên cứu sâu hơn tên của cha và mẹ tên của anh chị em A chút về cha mẹ của bạn và cuộc sống của gia đình bạn Nói chung hình ảnh của bạn sức khỏe mô tả ngắn của đời sống tôn giáo và tâm linh của bạn Đã bao giờ bạn đã kết hôn? Nếu vậy, tình trạng hôn nhân là gì? Bạn có bất kỳ trẻ em mà bạn biết? Có Bạn đã bao giờ được một người mới trong một cộng đồng tôn giáo? khuynh hướng tình dục của bạn là gì? Tình dục khác giới? Đồng tính luyến ái? Các bạn đã từng có kinh nghiệm tình dục? Làm thế nào lâu rồi khiết tịnh và sống độc thân? Bất kỳ sự lạm dụng ma túy hoặc nghiện rượu? Bất kỳ khả năng của mình có HIV? Bạn đã bao giờ bị lạm dụng tình dục hay bất cứ ai đã là một phần của sự lạm dụng như vậy? Bạn đã bao giờ bị buộc tội lạm dụng tình dục của một người khác? Bạn đã bao giờ bị cáo buộc về hành vi không phù hợp với trẻ vị thành niên? Bạn có hút thuốc không? Bất kỳ lịch sử hình sự? Bất kỳ vấn đề sức khỏe tâm lý hoặc tâm thần? Bao giờ được ở trong tù? Mô tả của bất kỳ quá trình làm việc Bất kỳ quà tặng đặc biệt, tài năng âm nhạc , tài năng nghệ thuật, hoặc đào tạo ở một số thương mại hoặc loại công việc? Bất kỳ vấn đề mà bạn nhìn thấy khi sống đời sống tu viện Bất cứ điều gì mà bạn nghĩ rằng chúng ta có thể xem như là một vấn đề Bạn có đủ tiền để đến đây một mình? Nếu bạn được chấp nhận và thực sự nhận được Visa, cộng đồng có thể giúp bạn đến đây, nhưng vào thời điểm này, đó là tất cả chúng ta có thể làm gì để giúp đỡ về mặt tài chính. Bạn có miễn phí của các khoản nợ? Tu viện của Đức Kitô trong sa mạc không có thể là nơi mà bạn nhìn cho một khác nhau hơn so với ơn gọi của chúng ta có. Nếu bạn không thuộc về nơi này, bạn có thể chấp nhận để lại và quay trở về nhà và nhìn thấy rõ từ đó? Nếu bạn kết thúc đến đây, tôi sẽ cần bản sao của các tài liệu này: Rửa Tội Giấy chứng nhận Giấy chứng nhận Chứng nhận Giấy chứng nhận sinh Passport, nếu bạn là không phải là một công dân Hoa Kỳ hoặc thường trú nhân bản sao của tất cả các bảng điểm và bằng cấp của các trường đại học làm việc Một lá thư từ một mục sư địa phương của bạn, giới thiệu bạn một lá thư từ một linh mục nào biết bạn, giới thiệu bạn trai của bạn trong Chúa