This began when I was a child. It i

This began when I was a child. It is a voice, and whenever it speaks it turns me away from something I am about to do, but it never encourages me to do anything. This is what has prevented me from taking part in public affairs, and I think it was quite right to prevent me. Be sure, gentlemen of the jury, that if I had long ago attempted to take part in politics, I should have died long ago, and benefited neither you nor myself. Do not be angry with me for speaking the truth; no man will survive who genuinely opposes you or any other crowd and prevents the occurrence of many unjust and illegal happenings in the city. A man who really fights for justice must lead a private, not a public, life if he is to survive for even a short time. I shall give you great proofs of this, not words but what you esteem, deeds. Listen to what happened to me, that you may know that I will not yield to any man contrary to what is right, for fear of death, even if I should die at once for not yielding. The things I shall tell you are commonplace and smack of the law courts, but they are true. I have never held any other office in the city, but I served as a member of the Council, and our tribe Antiochis was presiding at the time when you wanted to try as a body the ten generals who had failed to pick up the survivors of the naval battle. This was illegal, as you all recognized later. I was the only member of the presiding 3 committee to oppose your doing something contrary to the laws, and I voted against it. The orators were ready to prosecute me and take me away; and your shouts were egging them on, but I thought I should run any risk on the side of law and justice rather than join you, for fear of prison or death, when you were engaged in an unjust course. This happened when the city was still a democracy. When the oligarchy was established, the Thirty summoned me to the Hall, along with four others, and ordered us to bring Leon from 4 Salamis, that he might be executed. They gave many such orders to many people, in order to implicate as many as possible in their guilt. Then I showed again, not in words but in action, that, if it were not rather vulgar to say so, death is something I couldn't care less about, but that my whole concern is not to do anything unjust or impious. That government, powerful as it was, did not frighten me into any wrongdoing. When we left the Hall, the other four went to Salamis and brought in Leon, but I went home. I might have been put to death for this, had not the government fallen shortly afterwards. There are many who will witness to these events. Do you think I would have survived all these years if I were engaged in public affairs and, acting as a good man must, came to the help of justice and considered this the most important thing? Far from it, gentlemen of the jury, nor would any other man. Throughout my life, in any public activity I may have engaged in, I am the same man as I am in private life. I have never come to an agreement with anyone to act unjustly, neither with anyone else nor with anyone of those who they slanderously say are my pupils. I have never been anyone's teacher. If anyone, young or old, desires to listen to me when I am talking and dealing with my own concerns, I have never begrudged this to anyone, but I do not converse when I receive a fee and not when I do not. I am equally ready to question the rich and the poor if anyone is willing to answer my questions and listen to what I say. And I cannot justly be held responsible for the good or bad conduct of these people, as I never promised to teach them anything and have not done so. If anyone says that he has learned anything from me, or that he heard anything privately that the others did not hear, be assured that he is not telling the truth. Why then do some people enjoy spending considerable time in my company? You have heard why, gentlemen of the jury, I have told you the whole truth. They enjoy hearing those being questioned who think they are wise, but are not. And this is not unpleasant. To do this has, as I say, been enjoined upon me by the god, by means of oracles and dreams, and in every other way that a divine manifestation has ever ordered a man to do anything. This is true, gentlemen, and can easily be established. If I corrupt some young men and have corrupted others, then surely some of them who have grown older and realized that I gave them bad advice when they were young should now themselves come up here to accuse me and avenge themselves. If they were unwilling to do so themselves, then some of their kindred, their fathers or brothers or other relations should recall it now if their family had been harmed by me. I see many of these present here, first Crito, my contemporary and fellow demesman, the father of Critoboulos here; next Lysanias of Sphettus, the father of Aeschines here; also Antiphon the Cephisian, the father of Epigenes; and others whose brothers spent their time in this way; Nicostratus, the son of Theozotides, brother of Theodotus, and Theodotus has died so he could not influence him; Paralios here, son of Demodocus, whose brother was Theages; there is Adeimanttls, son of Ariston, brother of Plato here; Acantidorus, brother of Apollodorus here. I could mention many others, some one of whom surely Meletus should have brought in as witness in his own speech. If he forgot to do so, then let him do it now; I will yield time if he has anything of the kind to say. You will find quite the contrary, gentlemen. These men are all ready to come to the help of the corruptor, the man who has harmed their kindred, as Meletus and Anytus say. Now those who were corrupted might well have reason to help me, but the uncorrupted, their kindred who are older men, have no reason to help me except the right and proper one, that they know that Meletus is lying and that I am telling the truth. Very well, gentlemen of the jury. This, and maybe other similar things, is what I have to say in my defence. Perhaps one of you might be angry as he recalls that when he himself stood trial on a less dangerous charge, he begged and pleaded and implored the jury with many tears, that he brought his children and many of his friends and family into court to arouse as much pity as he could, but that I do none of these things, even though I may seem to be running the ultimate risk. Thinking of this, he might feel resentful toward me and, angry about this, cast his vote in anger. If there is such a one among you—I do not deem there is, but if there is—I think it would be right to say in reply: My good sir, I too have a household and, in Homer's phrase, I am not born "from oak or rock" but from men, so that I have a family, indeed three sons, gentlemen of the jury, of whom one is an adolescent while two are children. Nevertheless, I will not beg you to acquit me by bringing them here. Why do I do none of these things? Not through arrogance, gentlemen, nor through lack of respect for you. Whether I am brave in the face of death is another matter, but with regard to my reputation and yours and that of the whole city, it does not seem right to me to do these things, especially at my age and with my reputation. For it is generally believed, whether it be true or false, that in certain respects Socrates is superior to the majority of men. Now if those of you who are considered superior, be it in wisdom or courage or whatever other virtue makes them so, are seen behaving like that, it would be a disgrace. Yet I have often seen them do this sort of thing when standing trial, men who are thought to be somebody, doing amazing things as if they thought it a terrible thing to die, and as if they were to be immortal if you did not execute them. I think these men bring shame upon the city so that a stranger, too, would assume that those who are outstanding in virtue among the Athenians, whom they themselves select from themselves to fill offices of state and receive other honours, are in no way better than women. You should not act like that, gentlemen of the jury, those of you who have any reputation at all, and if we do, you should not allow it. You should make it very clear that you will more readily convict a man who performs these pitiful dramatics in court and so makes the city a laughingstock, than a man who keeps quiet. Quite apart from the question of reputation, gentlemen, I do not think it right to supplicate the jury and to be acquitted because of this but to teach and persuade them.

Kết quả (Việt) 1:

Điều này bắt đầu khi tôi đã là một đứa trẻ. Nó là một giọng nói, và bất cứ khi nào nó nói nó lần lượt tôi ra khỏi cái gì tôi sẽ làm, nhưng nó không bao giờ khuyến khích tôi để làm bất cứ điều gì. Đây là những gì đã khiến tôi từ tham gia vào các vấn đề công cộng, và tôi nghĩ rằng nó đã khá đúng để ngăn chặn tôi. Chắc chắn, các quý ông của ban giám khảo, rằng nếu tôi lâu đã cố gắng để tham gia vào chính trị, tôi nên đã qua đời lâu, và được hưởng lợi bạn cũng như bản thân mình. Đừng tức giận với tôi để nói sự thật; không có người đàn ông sẽ tồn tại những người thực sự phản đối bạn hay bất kỳ đám đông khác và ngăn ngừa sự xuất hiện của nhiều diễn biến bất công và bất hợp pháp trong thành phố. Một người đàn ông thực sự chiến đấu cho công lý phải dẫn riêng, không phải là một khu vực, cuộc sống nếu ông là để tồn tại ngay cả một thời gian ngắn. Tôi sẽ cung cấp cho bạn tuyệt vời bằng chứng của điều này, không phải từ nhưng những gì bạn tin, hành động. Lắng nghe những gì đã xảy ra với tôi, rằng bạn có thể biết rằng tôi sẽ không mang đến bất cứ người nào trái với những gì là đúng, vì sợ cái chết, ngay cả khi tôi nên chết cùng một lúc cho không năng suất. Những điều tôi sẽ cho bạn biết là phổ biến và smack của tòa án của pháp luật, nhưng họ là đúng sự thật. Tôi đã không bao giờ tổ chức bất kỳ văn phòng khác trong thành phố, nhưng tôi đã phục vụ như là một thành viên của Hội đồng, và chúng tôi lạc Antiochis chủ trì lúc đó khi bạn muốn thử là một vị tướng cơ thể vào 10 người đã thất bại trong việc nhận những người sống sót của trận chiến Hải quân. Điều này là bất hợp pháp, như bạn tất cả được công nhận sau đó. Tôi là thành viên duy nhất của Uỷ ban 3 chủ phản đối của bạn làm một cái gì đó trái với luật pháp, và tôi đã bỏ phiếu chống lại nó. Các orators đã sẵn sàng để truy tố tôi và đưa tôi đi; và shouts của bạn đã egging chúng, nhưng tôi nghĩ rằng tôi nên chạy bất kỳ nguy cơ ở mặt bên của pháp luật và tư pháp hơn là tham gia bạn, vì sợ tù hoặc chết, khi bạn đã được tham gia vào một khóa học bất công. Điều này xảy ra khi thành phố vẫn còn là một nền dân chủ. Khi chính thể đầu sỏ được thành lập, các ba mươi triệu tập tôi đến Hall, cùng với bốn người khác, và ra lệnh cho chúng tôi để mang lại cho Leon từ 4 Salamis, rằng ông có thể được thực hiện. Họ đã cung cấp nhiều các đơn đặt hàng với nhiều người, để tìm càng nhiều càng tốt trong tội lỗi của họ. Sau đó tôi cho thấy một lần nữa, không có trong từ nhưng trong hành động, trong đó, nếu nó không được khá khiếm nhã để nói như vậy, cái chết là một cái gì đó tôi không thể chăm sóc ít hơn về, nhưng đó là mối quan tâm toàn bộ của tôi là không làm bất cứ điều gì bất công hoặc impious. Mà chính phủ, mạnh mẽ như nó đã, đã không cảm giác lo sợ tôi vào bất kỳ sai trái. Khi chúng tôi rời khỏi hội trường, bốn người khác đã đi đến Salamis và đưa vào Leon, nhưng tôi đi về nhà. Tôi có thể đã được đưa đến chết cho điều này, không có chính phủ rơi không lâu sau đó. Có rất nhiều người sẽ làm chứng cho những sự kiện này. Bạn có nghĩ rằng tôi sẽ có tồn tại tất cả các năm nếu tôi đã được tham gia vào các vấn đề công cộng và, hành động như một người đàn ông tốt phải, đến sự giúp đỡ của công lý và coi đây là điều quan trọng nhất? Từ đó, các quý ông của ban giám khảo, đến nay cũng không nào bất kỳ người đàn ông khác. Trong suốt cuộc đời của tôi, bất kỳ hoạt động khu vực nào tôi có thể đã tham gia vào, tôi là người đàn ông tương tự như tôi trong cuộc sống riêng tư. Tôi đã không bao giờ đi đến một thỏa thuận với bất cứ ai hành động vô cớ, không phải với bất cứ ai khác hoặc với bất cứ ai những người những người họ slanderously nói là học sinh của tôi. Tôi chưa bao giờ là giáo viên của bất kỳ ai. Nếu bất cứ ai, trẻ hay già, mong muốn lắng nghe với tôi khi tôi nói và đối phó với mối quan tâm của riêng tôi, tôi đã không bao giờ begrudged này cho bất cứ ai, nhưng tôi không trò chuyện khi tôi nhận được một khoản phí và không khi tôi không. Tôi đều đã sẵn sàng cho câu hỏi những người giàu và người nghèo, nếu bất cứ ai sẵn sàng để trả lời câu hỏi của tôi và lắng nghe những gì tôi nói. Và tôi không thể justly được tổ chức chịu trách nhiệm cho việc tiến hành tốt hay xấu của những người này, như tôi không bao giờ đã hứa để dạy cho họ bất cứ điều gì và đã không làm như vậy. Nếu bất cứ ai nói rằng ông đã học được bất cứ điều gì từ tôi, hoặc rằng ông nghe nói bất cứ điều gì tư nhân mà những người khác đã không nghe, được đảm bảo rằng anh ta không nói sự thật. Tại sao sau đó làm một số người tận hưởng chi tiêu thời gian đáng kể trong công ty của tôi? Bạn đã nghe nói tại sao, quý vị đại biểu của ban giám khảo, tôi đã biết bạn toàn bộ sự thật. Họ thích nghe những người được hỏi người nghĩ rằng họ là khôn ngoan, nhưng không phải. Và đây không phải là khó chịu. Để làm điều này có, như tôi đã nói, được enjoined tôi bởi Đức Chúa trời, bằng phương tiện của oracles và những giấc mơ, và trong mọi cách mà một biểu hiện thần thánh đã bao giờ ra lệnh cho một người đàn ông để làm bất cứ điều gì. Điều này là đúng, thưa quý vị, và có thể dễ dàng được thành lập. Nếu tôi hỏng một số người đàn ông trẻ và đã hỏng những người khác, sau đó chắc chắn một số người trong số họ đã phát triển cũ và nhận ra rằng tôi đã cho họ lời khuyên xấu khi họ còn nhỏ nên bây giờ mình xuất hiện ở đây để cáo buộc tôi và trả thù cho mình. Nếu họ không muốn làm như vậy bản thân mình, sau đó một số kindred của họ, người cha của họ hoặc anh em hoặc quan hệ khác nên nhớ nó bây giờ nếu gia đình của họ đã được bị tàn phá bởi tôi. Tôi thấy rất nhiều người trong số này hiện nay ở đây, lần đầu tiên Crito, của tôi demesman hiện đại và đồng nghiệp, cha đẻ của Critoboulos ở đây; tiếp theo Lysanias của Sphettus, cha của Aeschines ở đây; cũng Antiphon Cephisian, cha của Epigenes; và những người khác mà anh em đã dành thời gian của họ theo cách này; Nicostratus, con trai của Theozotides, anh trai của Theodotus, và Theodotus đã chết để ông có thể không ảnh hưởng đến anh ta; Paralios ở đây, con trai của Demodocus, anh em mà là Theages; đó là Adeimanttls, con trai của Ariston, anh trai của Plato ở đây; Acantidorus, anh trai của Apollodorus ở đây. Tôi có thể đề cập đến nhiều người khác, một số một trong số đó chắc chắn Meletus nên đã đưa vào như là nhân chứng trong bài phát biểu của mình. Nếu ông đã quên để làm như vậy, sau đó cho anh ta làm điều đó bây giờ; Tôi sẽ mang lại thời gian nếu ông có bất cứ điều gì loại để nói. Bạn sẽ tìm thấy khá là trái ngược, quý ông. Những người này là tất cả đã sẵn sàng để đi đến sự giúp đỡ của corruptor, người đã hại kindred của họ, như Meletus và Anytus nói. Bây giờ những người đã bị hỏng cũng có thể có lý do để giúp đỡ tôi, nhưng các đắn, của kindred người Cu hơn nam giới, không có lý do để giúp tôi ngoại trừ một bên phải và thích hợp, họ biết rằng Meletus nói dối và mà tôi đang nói sự thật. Rất tốt, các quý ông của ban giám khảo. Điều này, và có lẽ những thứ tương tự khác, là những gì tôi có thể nói trong quốc phòng của tôi. Có lẽ một trong những bạn có thể được tức giận khi ông nhớ lại rằng khi ông đã tự mình đứng thử nghiệm trên một khoản phí ít nguy hiểm, ông begged và kêu gọi và van nài ban giám khảo với nhiều nước mắt, ông đưa trẻ em của mình và nhiều người trong số bạn bè và gia đình của mình vào tòa án để khơi dậy càng nhiều điều đáng tiếc như ông có thể, nhưng tôi làm không có những điều , mặc dù tôi có thể có vẻ để chạy nguy cơ cuối cùng. Suy nghĩ về điều này, ông có thể cảm thấy bực bội về phía tôi, và tức giận về việc này, bỏ phiếu của mình trong sự tức giận. Nếu có là một trong những trong số các bạn-tôi không cho là không có, nhưng nếu có-tôi nghĩ rằng nó sẽ được quyền để nói trong trả lời: thưa ông tốt của tôi, tôi cũng có một hộ gia đình, và trong cụm từ của Homer, tôi không phải sinh ra "từ oak hay đá" nhưng từ người đàn ông, do đó tôi có một gia đình, thực sự ba người con trai, quý vị đại biểu của ban giám khảo , trong đó một là một thanh niên trong khi hai là trẻ em. Tuy nhiên, tôi sẽ không cầu xin bạn acquit tôi bằng cách đưa họ ở đây. Tại sao tôi làm không có những điều? Không thông qua kiêu ngạo, thưa quý vị, và cũng không through lack of tôn trọng bạn. Cho dù tôi là dũng cảm khi đối mặt với cái chết là một vấn đề, nhưng đối với danh tiếng của tôi và của bạn và của toàn thành phố, nó dường như không phải tôi làm những việc này, đặc biệt là ở tuổi của tôi và với danh tiếng của ta. Đây nói chung tin rằng, cho dù nó là đúng hay sai, trong một số khía cạnh Socrates là vượt trội so với đa số nam giới. Bây giờ nếu những người bạn của những người được coi là cấp trên, có thể trong trí tuệ hay lòng dũng cảm hoặc bất cứ điều gì Đức hạnh khác làm cho họ như vậy, được nhìn thấy có hành vi như vậy, nó sẽ là một hổ thẹn. Tuy nhiên, tôi đã thường thấy họ làm điều này loại điều khi đứng xét xử, người được cho là ai đó, làm những điều tuyệt vời như nếu họ nghĩ rằng đó là một điều khủng khiếp đến chết, và nếu như họ đã được bất tử nếu bạn đã không thực hiện chúng. Tôi nghĩ rằng những người đàn ông mang sự xấu hổ khi thành phố để cho một người lạ, quá, sẽ giả định rằng những người được xuất sắc trong các đức hạnh trong số người Athen, người mà họ tự chọn từ mình để điền vào các văn phòng của nhà nước và nhận được danh hiệu khác, đang ở trong không có cách nào tốt hơn so với phụ nữ. Bạn nên không hành động như vậy, các quý ông của ban giám khảo, những người bạn của những người có danh tiếng bất kỳ ở tất cả, và nếu chúng ta làm, bạn không nên cho phép nó. Bạn nên làm cho nó rất rõ ràng rằng bạn sẽ dễ dàng hơn kết án một người đàn ông đã thực hiện những bi kịch thương tâm tại tòa án và do đó làm cho thành phố một laughingstock, hơn một người đàn ông những người giữ yên tĩnh. Khá ngoài các câu hỏi về danh tiếng, quý ông, tôi không nghĩ rằng nó phải khẩn ban giám khảo và được tha bổng do này, nhưng để giảng dạy và thuyết phục họ.

Kết quả (Việt) 2:

Điều này bắt đầu khi tôi còn là một đứa trẻ. Đó là một giọng nói, và bất cứ khi nào nó nói nó quay tôi đi từ một cái gì đó tôi về để làm, nhưng nó không bao giờ khuyến khích tôi làm gì. Đây là những gì đã ngăn cản tôi tham gia vào các vấn đề công cộng, và tôi nghĩ đó là hoàn toàn đúng để ngăn cản tôi. Hãy chắc chắn rằng, các quý ông của ban giám khảo, rằng nếu tôi đã có từ lâu đã cố gắng tham gia vào chính trị, tôi nên đã chết từ lâu, và được hưởng lợi không phải bạn cũng không phải bản thân mình. Đừng giận tôi vì đã nói sự thật; không có người đàn ông sẽ tồn tại những người thực sự chống lại bạn hoặc bất kỳ đám đông khác và ngăn ngừa sự xuất hiện của nhiều diễn biến bất công và bất hợp pháp trong thành phố. Một người đàn ông thực sự đấu tranh cho công lý phải dẫn một tư nhân, không phải là một công cộng, cuộc sống nếu ông là để tồn tại ngay cả một thời gian ngắn. Tôi sẽ cung cấp cho bạn bằng chứng tuyệt vời này, không phải lời nói, nhưng những gì bạn quý trọng, hành động. Lắng nghe những gì xảy ra với tôi, mà bạn có thể biết rằng tôi sẽ không đầu hàng trước bất kỳ người đàn ông trái với những gì là đúng, vì sợ chết, thậm chí nếu tôi phải chết cùng một lúc cho không năng suất. Những điều tôi sẽ nói với bạn là phổ biến và cái tát của các tòa án pháp luật, nhưng họ là đúng sự thật. Tôi chưa bao giờ có bất kỳ văn phòng khác trong thành phố, nhưng tôi từng là một thành viên của Hội đồng, và bộ lạc của chúng tôi Antiochis đang chủ trì thời gian khi bạn muốn thử như một cơ thể trong mười vị tướng người đã thất bại để nhận những người sống sót của trận hải chiến. Điều này là bất hợp pháp, như tất cả các bạn công nhận sau đó. Tôi là thành viên duy nhất của 3 ủy ban chủ trì để phản đối bạn làm điều gì đó trái với pháp luật, và tôi đã bỏ phiếu chống lại nó. Các diễn giả đã sẵn sàng để truy tố tôi và đưa tôi đi; và tiếng reo hò của bạn đã được egging chúng trên, nhưng tôi nghĩ rằng tôi nên chạy bất kỳ rủi ro về mặt pháp luật và công lý chứ không phải là tham gia cùng bạn, vì sợ tù hoặc tử hình, khi bạn đã tham gia vào một khóa học bất công. Điều này xảy ra khi thành phố này vẫn còn là một nền dân chủ. Khi các đầu sỏ được thành lập, Ba mươi triệu tập tôi đến Hall, cùng với bốn người khác, và ra lệnh cho chúng tôi để mang lại Leon từ 4 Salamis, rằng ông có thể được thực thi. Họ đã cho nhiều đơn đặt hàng như vậy với nhiều người, để lôi kéo càng nhiều càng tốt trong tội lỗi của họ. Sau đó, tôi thấy một lần nữa, không phải trong lời nói, nhưng trong hành động, rằng, nếu nó không được thay thô tục để nói như vậy, cái chết là một cái gì đó tôi không hề quan tâm đến, nhưng mà toàn bộ mối quan tâm của tôi là không làm bất cứ điều gì bất công hay ngưởng. Chính phủ, mạnh mẽ như nó là, không cảm giác lo sợ tôi vào bất kỳ hành vi sai trái. Khi chúng tôi rời Hall, bốn người kia đã đi đến Salamis và đưa vào Leon, nhưng tôi đi về nhà. Tôi có thể đã được đưa đến cái chết cho điều này, đã không phải là chính phủ giảm ngay sau đó. Có nhiều người sẽ chứng kiến ​​những sự kiện này. Bạn có nghĩ rằng tôi có thể đã sống suốt những năm qua, nếu tôi được tham gia vào các vấn đề công cộng, và hành động như một người đàn ông tốt phải, đến sự giúp đỡ của công lý và coi đó là điều quan trọng nhất? Xa nó, quý ông của ban giám khảo, cũng không sẽ bất kỳ người đàn ông khác. Trong suốt cuộc đời của tôi, trong bất kỳ hoạt động nào tôi có thể tham gia vào, tôi là người đàn ông giống như tôi trong cuộc sống riêng tư. Tôi chưa bao giờ đi đến một thỏa thuận với bất cứ ai để hành động một cách bất công, không phải với bất cứ ai khác cũng không phải với bất cứ ai trong số những người họ slanderously nói là học trò của mình. Tôi chưa bao giờ giáo viên của bất kỳ ai. Nếu bất cứ ai, già hay trẻ, mong muốn lắng nghe tôi khi tôi đang nói chuyện và đối phó với các mối quan tâm của riêng tôi, tôi chưa bao giờ ghen tị tức này cho bất cứ ai, nhưng tôi không nói chuyện khi tôi nhận được một khoản phí và không phải khi tôi thì không. Cạnh đó là sự sẵn sàng cho câu hỏi của người giàu và người nghèo nếu có ai sẵn sàng để trả lời câu hỏi của tôi và lắng nghe những gì tôi nói. Và tôi có thể không chính thức được tổ chức chịu trách nhiệm về những hành vi tốt hay xấu của những người này, như tôi đã không bao giờ hứa sẽ dạy cho họ bất cứ điều gì và đã không làm như vậy. Nếu có ai nói rằng ông đã học được điều gì từ tôi, hay rằng ông đã nghe bất cứ điều gì riêng tư rằng những người khác không nghe được, yên tâm rằng anh không được nói sự thật. Tại sao sau đó làm một số người thích dành thời gian đáng kể trong công ty của tôi? Bạn đã nghe nói lý do tại sao, các quý ông của ban giám khảo, tôi đã nói với bạn tất cả sự thật. Họ thích nghe những người được hỏi nghĩ rằng họ là người khôn ngoan, nhưng không phải. Và điều này không phải là khó chịu. Để làm điều này có, như tôi nói, được ra lệnh cấm trên tôi bởi vị thần bằng phương tiện của thầy mo và những giấc mơ, và trong mọi cách khác mà một biểu hiện của Thiên Chúa đã từng ra lệnh cho một người đàn ông để làm bất cứ điều gì. Điều này đúng, quý ông, và có thể dễ dàng được thiết lập. Nếu tôi bị hỏng một số người đàn ông trẻ tuổi và đã bị hỏng những người khác, thì chắc chắn một số người trong số họ đã trưởng thành hơn và nhận ra rằng tôi đã cho họ lời khuyên xấu khi họ còn trẻ nên bây giờ mình lên đây để buộc tội tôi và trả thù cho mình. Nếu họ không muốn làm như vậy chính mình, sau đó một số bà con, cha hoặc anh em của họ hoặc quan hệ khác nên gọi lại nó bây giờ nếu gia đình của họ đã bị tổn thương bởi tôi. Tôi thấy nhiều người trong số này hiện diện ở đây, lần đầu tiên Crito, demesman hiện đại và đồng bào của tôi, là cha của Critoboulos đây; Lysanias tiếp theo của Sphettus, cha đẻ của Aeschines đây; còn đối ca các Cephisian, cha đẻ của Epigenes; và những người khác mà anh em đã dành thời gian của họ theo cách này; Nicostratus, con trai của Theozotides, anh trai của Theodotus, và Theodotus đã chết nên ông không thể ảnh hưởng đến anh ta; Paralios đây, con trai của Demodocus, có anh trai là Theages; có Adeimanttls, con trai của Ariston, anh trai của Plato ở đây; Acantidorus, anh trai của Apollodorus ở đây. Tôi có thể đề cập đến nhiều người khác, một số trong đó một chắc chắn Meletus nên đã đưa vào như là nhân chứng trong bài phát biểu của mình. Nếu ông đã quên làm như vậy, sau đó để cho anh ta làm điều đó ngay bây giờ; Tôi sẽ mang lại thời gian nếu ông có bất cứ điều gì của các loại để nói. Bạn sẽ tìm thấy hoàn toàn ngược lại, các quý ông. Những người đó là tất cả đã sẵn sàng đến sự giúp đỡ của Corruptor, người đàn ông đã làm hại họ hàng của họ, như Meletus và Anytus nói. Bây giờ những người bị hỏng cũng có thể có lý do gì để giúp tôi, nhưng uncorrupted, họ đồng cảm là những người đàn ông lớn tuổi, không có lý do gì để giúp tôi trừ quyền và một đúng, rằng họ biết rằng Meletus đang nói dối và rằng tôi đang nói sự sự thật. Rất tốt, các quý ông của ban giám khảo. Này, và những thứ tương tự có thể khác, là những gì tôi có thể nói, trong phòng của tôi. Có lẽ một số bạn có thể tức giận khi ông nhớ lại rằng khi bản thân ông bị xét xử về tội ít nguy hiểm, anh năn nỉ và xin và năn nỉ ban giám khảo với nhiều nước mắt, mà anh mang con cái của mình và nhiều bạn bè và gia đình của mình vào tòa án để khơi dậy nhiều điều đáng tiếc là ông có thể, nhưng mà tôi làm không ai trong số những điều này, mặc dù tôi có thể dường như đang chạy các nguy cơ cuối cùng. Nghĩ đến đây, anh ấy có thể cảm thấy bực bội về phía tôi, và tức giận về điều này, bỏ phiếu của mình trong sự tức giận. Nếu có như vậy một trong số các bạn, tôi không cho là có, nhưng nếu có, tôi nghĩ rằng nó sẽ được quyền nói trong bài trả lời: thưa ông tốt của tôi, tôi cũng có một gia đình, và trong cụm từ của Homer, tôi không sinh ra "từ gỗ sồi hoặc đá" nhưng từ những người đàn ông, vì vậy mà tôi có một gia đình, thực sự ba người con trai, quý ông của ban giám khảo, trong đó có một là một vị thành niên trong khi hai là trẻ em. Tuy nhiên, tôi sẽ không cầu xin bạn tha bổng cho tôi bằng cách đưa họ vào đây. Tại sao tôi làm không ai trong số những điều này? Không thông qua sự kiêu ngạo, quý ông, cũng không phải thông qua sự thiếu tôn trọng đối với bạn. Cho dù tôi dũng cảm khi đối mặt với cái chết là một vấn đề khác, nhưng đối với danh tiếng và của bạn tôi và của toàn thành phố với, nó có vẻ không đúng với tôi để làm những việc này, đặc biệt là ở tuổi của tôi và với danh tiếng của tôi. Đối với nó thường được tin tưởng, cho dù đó là đúng hay sai, mà trong một số khía cạnh Socrates là vượt trội so với đa số đàn ông. Bây giờ nếu những người bạn của những người được coi là cao cấp, có thể là trong sự khôn ngoan hay can đảm hay bất cứ điều gì khác đức hạnh làm cho họ như vậy, được nhìn thấy lần hành xử như vậy, nó sẽ là một sự ô nhục. Tuy nhiên, tôi thường thấy họ làm việc này khi đứng thử nghiệm, những người đàn ông được cho là có ai đó, làm những điều tuyệt vời như thể họ nghĩ rằng nó là một điều khủng khiếp đến chết, và như thể họ là bất tử nếu bạn không thực hiện chúng. Tôi nghĩ rằng những người đàn ông mang lại sự xấu hổ khi thành phố vì vậy mà một người lạ, quá, sẽ giả định rằng những người xuất sắc trong đức giữa người Athens, người mà họ tự chọn từ tự điền các văn phòng của nhà nước và nhận được danh hiệu khác, là không có cách nào tốt hơn so với phụ nữ. Bạn không nên hành động như thế, quý ông của ban giám khảo, những người bạn của những người có uy tín ở tất cả, và nếu chúng ta làm thế, bạn không nên cho phép nó. Bạn nên làm cho nó rất rõ ràng rằng bạn sẽ dễ dàng hơn kết án một người đàn ông thực hiện những kịch thương tâm tại tòa án và như vậy làm cho thành phố một trò cười, hơn là một người đàn ông đã giữ im lặng. Khá ngoài những câu hỏi về danh tiếng, các quý ông, tôi không nghĩ rằng nó đúng để khẩn cầu ban giám khảo và được tha bổng vì điều này nhưng để giảng dạy và thuyết phục họ.