What is success? “Success is simple

What is success? “Success is simple, more simple than you often think, success comes when dad and son try to cook a favorite dish for mother on Mother's day or International women's day even if it is not as delicious as others do” Those are the sentences a young Vietnamese pupil usually writes to answer to the topic at a test . How significant a dinner is when members of family have not met each other for a long time! When some foreigners want to explore Vietnamese culture, they often come to families, go to local markets and buy things for a meal. Is this the way to learn how to cook? The answer is "Yes" but the result is more than that.
Traditional values of Vietnamese lifestyle were deeply affected by Confucian ethics. During thousand years under the invasion and domination by Chinese, Vietnamese culture was also permeated by their Confucian philosophical beliefs. It was believed that "in order to achieve human perfection, one must follow the established codes of behavior which include reverence for ancestors and respect for elders...The importance is not upon the individual's accomplishments but upon his duty to family and society"

Most Vietnamese placed more emphasis on their roles, privileges and obligations within this group than on their own individual desires. The Vietnamese household traditionally followed the extended multi-generational pattern. The parents, their sons and their wives, their children, and unmarried siblings usually constituted a Vietnamese household. In this extended family, the most important expectation was the respect for the elders. Hence, the family decisions were made by the parents and grandparents.

For centuries in Vietnam, traditional family values were accomplished by the fulfillment of traditional roles - the role of man and woman as parents. Since the highest status in Vietnamese families is given to the man or the father, he had absolute authority in the household. As he provided the main source of income, he was never expected to work in the kitchen or to cook. After work, he returned home and relaxed. As a head of household, he had the final decision in all matters. The father, however, had the duty to exercise restraint and wisdom in running his family in order to deserve his respected position.

Having a boy in family was a "must" because the eldest son would assume the duties of his father when he died. A family which had no son to continue the process was superstitiously thought to have disappeared forever.

In a patriarchal society, Vietnamese woman had limited rights and took a secondary place in family. Women were brought up according to a strict discipline and have been traditionally less educated than men.

After marriage, woman became housewife and mother. She was expected to be depended upon her husband, took care of children and even grandchildren as well as performed all household tasks. A wife can be unhappy in her marriage, nevertheless, rather than accepts divorce; the family encouraged her to sacrifice and to endure the difficulties of the marriage for the sake of her children.

In Vietnam, family meal is very important. It is one part of a happy family especially when people become busier with their business. In some big cities such as Hanoi or Ho Chi Minh, parents are always busy. They have to get up early in the morning
to take their children to schools before going to work. In the past, a wife often prepares breakfast for the whole family but this tradition or habit has been ignored somehow due to limited time.

These days, the value of family’s meals has been still highly appreciated as dinner is an opportunity for them to share a meal and talk together after a hard day. That the reason why restaurants have still been strange to many people and families in Vietnam. For many people, family meal is one way to keep their family happy. The meal is not simply understood as lunch or dinner; it can be understood as feeling and sympathy, sharing and care. In many Vietnam families, the wives know which are their husbands' or children' favorite dishes. Then, they try to make those dishes as frequently they can or at least on special occasions.
Come back to the parental role in Vietnamese family. Obedience and respect were the traditional virtues which Vietnamese children were taught to exhibit in their family. Discipline and physical punishment were acceptable remedies for disobedience. When parents grew old, children were expected to take care of them to compensate for the gift of birth and upbringing.

Boys and girls are not free to do what they want. Yet, girls are under strict supervision. Western style courtship and romance were seen as inappropriate things for unmarried children. As virginity is cherished, pregnancy out of wedlock is a grave disgrace to the family. For their children's marriage, parents generally made decision because they could judge better.

Vietnamese placed a higher value on education rather than on material success. That the reason why parents encouraged their children to study and excel in their education. Vietnamese parents had a high regard for it which was considered as a way for family advancement.

Kết quả (Việt) 1:

Thành công là gì? "Thành công là đơn giản, đơn giản hơn bạn thường nghĩ, đến sự thành công khi cha và con trai cố gắng để nấu một món ăn ưa thích cho mẹ ngày ngày của mẹ hoặc ngày quốc tế phụ nữ, ngay cả khi nó không phải là ngon như những người khác làm" những người đang có câu một học sinh Việt Nam trẻ thường viết câu trả lời cho chủ đề tại một bài kiểm tra. Làm thế nào quan trọng một bữa ăn tối là khi các thành viên của gia đình đã không gặp nhau trong một thời gian dài! Khi một số người nước ngoài muốn khám phá văn hóa Việt Nam, họ thường đến với gia đình, đi đến thị trường địa phương và mua những thứ cho một bữa ăn. Đây có phải là cách để tìm hiểu làm thế nào để nấu ăn? Câu trả lời là "Có" nhưng kết quả là nhiều hơn thế.Các giá trị truyền thống của Việt Nam lối sống đã bị ảnh hưởng sâu sắc bởi Khổng giáo đạo Đức. Trong hàng ngàn năm theo cuộc xâm lược và sự thống trị của văn hóa Trung Quốc, Việt Nam cũng permeated bởi niềm tin triết học Nho giáo của họ. Người ta tin rằng "để đạt được sự hoàn hảo của con người, một trong những phải tuân thủ các mã được thành lập của hành vi đó bao gồm tôn kính đối với tổ tiên và tôn trọng cho những người lớn tuổi... Tầm quan trọng là không khi thành tựu của cá nhân nhưng khi nhiệm vụ của mình cho gia đình và xã hội"Hầu hết Việt Nam đặt chú trọng hơn nữa trên của vai trò, quyền và nghĩa vụ trong nhóm này hơn trên riêng của họ mong muốn cá nhân. Các hộ gia đình Việt Nam truyền thống theo mô hình kéo dài nhiều thế hệ. Các bậc cha mẹ, con trai của họ và vợ của họ, của trẻ em và anh chị em chưa có gia đình thường chiếm một hộ gia đình Việt Nam. Trong gia đình mở rộng này, kỳ vọng quan trọng nhất là sự tôn trọng cho các trưởng lão. Do đó, gia đình quyết định đã được thực hiện bởi cha mẹ và ông bà.Trong nhiều thế kỷ ở Việt Nam, giá trị gia đình truyền thống được thực hiện bằng cách thực hiện vai trò truyền thống - vai trò của người đàn ông và phụ nữ như cha mẹ. Vì vị thế cao nhất trong gia đình Việt Nam được trao cho người đàn ông hoặc cha, ông có thẩm quyền tuyệt đối trong gia đình. Ông được cung cấp nguồn thu nhập, chính, ông không bao giờ được dự kiến để làm việc trong nhà bếp hoặc để nấu ăn. Sau khi làm việc, ông trở về nhà và thoải mái. Là một người đứng đầu của hộ gia đình, ông đã có quyết định cuối cùng trong mọi vấn đề. Cha, Tuy nhiên, có nhiệm vụ để tập thể dục hạn chế và trí tuệ trong hoạt động gia đình để xứng đáng được tôn trọng vị trí của mình.Có một cậu bé trong gia đình là một "phải" bởi vì con trai sẽ giả định các nhiệm vụ của cha mình khi ông qua đời. Một gia đình mà có không có con trai để tiếp tục quá trình superstitiously được suy nghĩ để có biến mất mãi mãi.Trong một xã hội thuộc về gia trưởng, người phụ nữ Việt Nam đã giới hạn quyền và đã diễn ra thứ hai trong gia đình. Phụ nữ đã được đưa lên theo một kỷ luật nghiêm ngặt và đã là truyền thống ít học hơn nam giới.Sau khi kết hôn, người phụ nữ trở thành bà nội trợ và mẹ. Cô đã được dự kiến sẽ được phụ thuộc khi chồng bà, đã chăm sóc của trẻ em và thậm chí cả cháu cũng như thực hiện tất cả các nhiệm vụ hộ gia đình. Một người vợ có thể được hạnh phúc trong cuộc hôn nhân, Tuy nhiên, chứ không phải là chấp nhận ly hôn; họ khuyến khích cô ấy để hy sinh và chịu đựng những khó khăn của cuộc hôn nhân vì lợi ích của con.Tại Việt Nam, Bữa ăn gia đình là rất quan trọng. Nó là một phần của một gia đình hạnh phúc, đặc biệt là khi người dân trở nên bận rộn với kinh doanh của họ. Tại một số thành phố lớn như Hanoi hoặc thành phố Hồ Chí Minh, cha mẹ là luôn luôn bận rộn. Họ phải thức dậy sớm vào buổi sáng để đưa con đến trường trước khi đi làm việc. Trong quá khứ, một người vợ thường chuẩn bị bữa sáng cho cả gia đình nhưng truyền thống hoặc thói quen này đã được bỏ qua bằng cách nào đó do thời gian hạn chế. Những ngày này, giá trị của gia đình bữa ăn đã được vẫn còn đánh giá cao như bữa ăn tối là một cơ hội để họ chia sẻ một bữa ăn và nói chuyện với nhau sau một ngày khó khăn. Đó là lý do tại sao nhà hàng vẫn là lạ đối với nhiều người và gia đình ở Việt Nam. Đối với nhiều người, Bữa ăn gia đình là một cách để giữ cho gia đình của họ hạnh phúc. Các bữa ăn không chỉ đơn giản là hiểu như ăn trưa hoặc ăn tối; nó có thể được hiểu như là cảm giác và sự cảm thông, chia sẻ và chăm sóc. Trong nhiều các gia đình của Việt Nam, người vợ biết có chồng hoặc con cái của họ ' món ăn ưa thích. Sau đó, họ cố gắng làm cho các món ăn như họ có thể thường xuyên hoặc ít nhất là vào những dịp đặc biệt.Trở về vai trò của cha mẹ trong gia đình Việt Nam. Vâng lời và tôn trọng là những Đức tính truyền thống mà trẻ em Việt Nam được dạy để triển lãm trong gia đình của họ. Kỷ luật và trừng phạt vật lý là các biện pháp chấp nhận được cho bất tuân. Khi cha mẹ lớn tuổi, trẻ em đã được dự kiến sẽ chăm sóc của họ để bù đắp cho quà sinh và nuôi dưỡng.Chàng trai và cô gái không phải được tự do làm những gì họ muốn. Tuy vậy, cô gái đang dưới sự giám sát nghiêm ngặt. Tán tỉnh phong cách phương Tây và lãng mạn được coi là những điều không thích hợp cho chưa lập gia đình trẻ em. Như trinh ấp ủ, mang thai ngoài giá thú là một hổ thẹn mộ gia đình. Cho con cái của họ hôn nhân, phụ huynh nói chung thực hiện quyết định bởi vì họ có thể đánh giá tốt hơn.Việt Nam đặt một giá trị cao hơn vào giáo dục hơn là tài liệu thành công. Đó là lý do tại sao cha mẹ khuyến khích con cái của họ để nghiên cứu và vượt trội trong giáo dục của họ. Cha mẹ Việt Nam có một quan cao nhất nó được coi là một cách cho gia đình tiến bộ.

Kết quả (Việt) 2:

Thành công là gì? "Thành công là đơn giản, đơn giản hơn bạn thường nghĩ rằng, thành công đến khi cha và con trai cố gắng để nấu một món ăn ưa thích cho mẹ vào ngày của Mẹ hay quốc tế ngày của phụ nữ ngay cả khi nó không phải là ngon như những người khác làm" Đó là những câu trẻ học sinh Việt thường viết để trả lời cho các chủ đề ở một thử nghiệm. Làm thế nào đáng kể một bữa ăn tối là khi các thành viên của gia đình đã không gặp nhau trong một thời gian dài! Khi một số người nước ngoài muốn khám phá văn hóa Việt, họ thường đến các gia đình, đi đến các thị trường địa phương và mua những thứ cho một bữa ăn. Đây có phải là cách để tìm hiểu làm thế nào để nấu ăn? Câu trả lời là "Có" nhưng kết quả là nhiều hơn thế.
Giá trị truyền thống của lối sống Việt đã bị ảnh hưởng sâu sắc bởi đạo đức Nho giáo. Trong hàng ngàn năm dưới sự xâm lược và thống trị của Trung Quốc, văn hóa Việt Nam cũng đã được thấm nhuần niềm tin triết học Nho giáo của họ. Người ta tin rằng "để đạt được sự hoàn hảo của con người, người ta phải thực hiện theo các mã lập của hành vi trong đó bao gồm sự tôn kính đối với tổ tiên và tôn trọng người lớn tuổi ... Tầm quan trọng không phải là khi thành tích của cá nhân, nhưng khi nhiệm vụ của mình với gia đình và xã hội" Hầu hết các Việt chú trọng nhiều hơn về vai trò, quyền và nghĩa vụ của họ trong nhóm này hơn về những ham muốn cá nhân của riêng mình. Các hộ gia đình Việt truyền thống theo mô hình đa thế hệ mở rộng. Các bậc cha mẹ, con trai và vợ của họ, con cái của họ, và anh chị em chưa lập gia đình thường tạo thành một gia đình Việt. Trong đại gia đình này, sự mong đợi quan trọng nhất là sự tôn trọng đối với những người lớn tuổi. Do đó, các quyết định gia đình đã được thực hiện bởi các bậc cha mẹ và ông bà. Trong nhiều thế kỷ ở Việt Nam, giá trị gia đình truyền thống được thực hiện bằng việc thực hiện vai trò truyền thống - vai trò của người đàn ông và người phụ nữ như cha mẹ. Kể từ khi tình trạng cao nhất trong các gia đình Việt được trao cho người đàn ông hay người cha, ông có quyền lực tuyệt đối trong các hộ gia đình. Như ông đã cung cấp các nguồn thu nhập chính, ông không bao giờ dự kiến làm việc trong nhà bếp hoặc để nấu ăn. Sau khi làm việc, ông trở về nhà và thư giãn. Là một người chủ gia đình, ông đã có những quyết định cuối cùng trong mọi vấn đề. Người cha, tuy nhiên, có nhiệm vụ kiềm chế và trí tuệ trong hoạt động gia đình của mình để xứng đáng với vị trí tôn trọng mình. Có một cậu bé trong gia đình đã được một "phải" vì con trai cả sẽ đảm nhận nhiệm vụ của cha mình khi ông qua đời. Một gia đình mà không có con trai để tiếp tục quá trình này đã superstitiously cho là đã biến mất mãi mãi. Trong một xã hội gia trưởng, người phụ nữ Việt có quyền hạn chế và mất một chỗ thứ trong gia đình. Phụ nữ đã được đưa lên theo một kỷ luật nghiêm ngặt và đã được truyền thống học vấn thấp hơn so với nam giới. Sau khi kết hôn, người phụ nữ đã trở thành bà nội trợ và làm mẹ. Cô đã được dự kiến sẽ được phụ thuộc vào chồng, chăm sóc trẻ em và thậm chí cả các cháu cũng như thực hiện tất cả các công việc gia đình. Một người vợ có thể không hạnh phúc trong hôn nhân, tuy nhiên, thay vì chấp nhận ly hôn; gia đình khuyến khích cô ấy phải hy sinh và chịu đựng những khó khăn của cuộc hôn nhân vì lợi ích của bà con. Ở Việt Nam, bữa ăn gia đình là rất quan trọng. Nó là một phần của một gia đình hạnh phúc nhất là khi mọi người trở nên bận rộn với việc kinh doanh của họ. Ở một số thành phố lớn như Hà Nội hoặc Hồ Chí Minh, các bậc cha mẹ luôn bận rộn. Họ phải dậy sớm vào buổi sáng để đưa con đến trường học trước khi đi làm. Trong quá khứ, một người vợ thường chuẩn bị bữa sáng cho cả gia đình nhưng truyền thống này hay thói quen đã được bỏ qua bằng cách nào đó do thời gian có hạn. Những ngày này, giá trị của bữa ăn của gia đình đã được vẫn đánh giá cao là bữa ăn tối là một cơ hội cho họ để chia sẻ một bữa ăn và nói chuyện với nhau sau một ngày vất vả. Đó là lý do tại sao các nhà hàng vẫn được kỳ lạ với nhiều người và gia đình tại Việt Nam. Đối với nhiều người, bữa ăn gia đình là một cách để giữ cho gia đình hạnh phúc của họ. Các bữa ăn không chỉ đơn giản hiểu là bữa ăn trưa hoặc ăn tối; nó có thể được hiểu như là cảm giác và cảm thông, chia sẻ và chăm sóc. Trong nhiều gia đình Việt Nam, những người vợ biết đó là của chồng hay con cái 'món ăn yêu thích. Sau đó, họ cố gắng để làm cho những món ăn thường xuyên như họ có thể hoặc ít nhất là vào những dịp đặc biệt. Hãy trở lại với vai trò của cha mẹ trong gia đình Việt. Sự vâng lời và tôn trọng là những đức tính truyền thống mà trẻ em Việt Nam được dạy để triển lãm trong gia đình của họ. Kỷ luật và trừng phạt thể chất là biện pháp chấp nhận được cho sự bất tuân. Khi cha mẹ đã lớn tuổi, trẻ em được cho là sẽ chăm sóc của họ để bù đắp cho những món quà sinh và nuôi dưỡng. Boys và cô gái không được tự do làm những gì họ muốn. Tuy nhiên, cô gái này là dưới sự giám sát nghiêm ngặt. Phong cách phương Tây ve vãn và lãng mạn đã được xem như là điều không thích hợp cho trẻ em chưa lập gia đình. Khi trinh tiết được ấp ủ, thai ngoài giá thú là một sự sỉ nhục nghiêm trọng đối với các gia đình. Đối với cuộc hôn nhân của con cái, cha mẹ thường đưa ra quyết định bởi vì họ có thể đánh giá tốt hơn. Việt đặt một giá trị cao về giáo dục hơn là thành công vật chất. Đó là lý do tại sao cha mẹ khuyến khích con cái của họ để nghiên cứu và nổi trội trong nền giáo dục của họ. Cha mẹ Việt đã có một đối cao cho nó được coi như là một cách để tiến thân trong gia đình.