ConceptionWhat is now known as the

Conception
What is now known as the Catholic Archdiocese of Mobile was established in 1829 as the Diocese of Mobile. Until the 1960s, it included the entire state of Alabama and portions of west Florida. Membership in the diocese has grown steadily, but increases rarely have been dramatic. Alabama's earliest Catholic residents were primarily of French and Spanish origin. During the late-nineteenth and early-twentieth centuries, they were joined by Irish, German, and Italian settlers. More recently, Latino immigrant groups have located within the archdiocese. Alabama's Catholics have generally concentrated in urban areas, initially in Mobile and later in other cities. Catholics in Alabama adopted many aspects of the South's social and political culture. White Catholics generally supported the South's racial status quo and the Confederacy during the Civil War, as well as the segregationist views espoused by many white southerners during the civil rights movement. Catholics in Alabama were outsiders in many ways, however, and often were treated that way by non-Catholics. From time to time, Catholics relied on the assistance of friendly Protestants, who occasionally loaned buildings for church services. But persistent anti-Catholicism meant that Alabama's Catholics rarely felt entirely comfortable. - See more at: http://www.encyclopediaofalabama.org/article/h-1070#sthash.xY7zTJvn.dpuf

Kết quả (Việt) 1:

Quan niệmNhững gì bây giờ được biết đến như Tổng giáo phận Công giáo của điện thoại di động được thành lập năm 1829 như giáo phận điện thoại di động. Cho đến thập niên 1960, nó bao gồm toàn bộ các bang Alabama và phần của Tây Florida. Các thành viên trong giáo phận đã phát triển vững chắc, nhưng tăng hiếm khi có được ấn tượng. Cư dân Công giáo đầu tiên của Alabama đã chủ yếu là nguồn gốc Pháp và Tây Ban Nha. Trong thế kỷ cuối mười chín và đầu hai mươi, họ tham gia của những người định cư Ailen, Đức và ý. Gần đây, nhóm người nhập cư người Latin có nằm trong tổng giáo phận. Người công giáo của Alabama đã thường tập trung ở khu vực đô thị, ban đầu ở điện thoại di động và sau đó tại các thành phố khác. Người công giáo ở Alabama đã thông qua nhiều khía cạnh của văn hóa xã hội và chính trị ở phía Nam. Người công giáo trắng nói chung hỗ trợ trạng chủng tộc ở phía Nam và liên minh trong cuộc nội chiến, cũng như các quan điểm phân biệt espoused bởi nhiều trắng ngöôøi trong phong trào quyền dân sự. Người công giáo ở Alabama là bên ngoài bằng nhiều cách, Tuy nhiên, và thường đã được điều trị như vậy bởi phòng không người công giáo. Đôi khi, người công giáo dựa vào sự hỗ trợ của người kháng cách thân thiện, những người đôi khi cho mượn tòa nhà cho các dịch vụ nhà thờ. Nhưng liên tục chống Thiên Chúa giáo có nghĩa là người công giáo của Alabama hiếm khi cảm thấy hoàn toàn thoải mái. -Xem chi tiết tại: http://www.encyclopediaofalabama.org/article/h-1070#sthash.xY7zTJvn.dpuf

Kết quả (Việt) 2:

Conception
gì bây giờ được gọi là Tổng giáo phận Mobile được thành lập vào năm 1829 như là Giáo phận di động. Cho đến những năm 1960, nó bao gồm toàn bộ bang Alabama và phần phía tây Florida. Thành viên trong giáo phận đã phát triển đều đặn, nhưng lại tăng hiếm khi có được ấn tượng. Người Công giáo đầu tiên của Alabama là chủ yếu có nguồn gốc từ tiếng Pháp và tiếng Tây Ban Nha. Trong thời gian cuối-thế kỷ XIX và đầu XX, họ được tham gia bởi những người định cư Ireland, Đức, và Ý. Gần đây hơn, các nhóm di dân Latino đã nằm trong tổng giáo phận. Công giáo của Alabama nói chung đã tập trung ở khu vực đô thị, ban đầu trong Điện thoại di động và sau đó là ở các thành phố khác. Công giáo ở Alabama đã thông qua nhiều khía cạnh của nền văn hóa xã hội và chính trị của miền Nam. Công Giáo trắng thường hỗ trợ hiện của tình trạng phân biệt chủng tộc Nam và Liên minh trong cuộc nội chiến, cũng như các quan điểm segregationist tán thành bởi nhiều người miền Nam trắng trong phong trào dân quyền. Công giáo ở Alabama là người bên ngoài bằng nhiều cách, tuy nhiên, và thường được điều trị theo cách đó bởi người không Công giáo. Theo thời gian, người Công giáo dựa vào sự hỗ trợ của người Tin Lành thân thiện, thỉnh thoảng mượn tòa nhà dành cho các dịch vụ nhà thờ. Nhưng dai dẳng chống Công Giáo có nghĩa rằng người Công giáo Alabama hiếm khi cảm thấy hoàn toàn thoải mái. - Xem chi tiết tại: http://www.encyclopediaofalabama.org/article/h-1070#sthash.xY7zTJvn.dpuf