From aharikara, with an excess of t

From aharikara, with an excess of the element of sattva, arise the five organs of knowledge (irianendriya), the five organs of action (kannendriya) and the mind (manas) which is at once an organ of knowledge and activity (ubhayendriya). With an increase of tamas, aharikara produces, on the other hand, the five subtle elements (tanmatra) which are the potentialities of sound, touch, colour, taste and smell. From the five subtle elements come the five gross elements of akasa or ether, air, fire, water and earth in the same order. Thus we have altogether twenty-five principles in the Sarikhya. Of these, all but the purusa is comprised by prakrti which is the cause or the ultimate sobrce of all other physical objects including mind, matter and life. Prakrti is the uncaused cause of all objects. The seven principles of mahat, ahaiikara and the five

Kết quả (Việt) 1:

Từ aharikara, với một dư thừa của các yếu tố sattva, phát sinh các cơ quan năm kiến thức (irianendriya), các cơ quan năm của hành động (kannendriya) và tâm trí (manas) cùng một lúc là một cơ quan của kiến thức và hoạt động (ubhayendriya). Với tăng trưởng dân số tamas, aharikara sản xuất, mặt khác, các yếu tố tinh tế năm (tanmatra) có tiềm của âm thanh, liên lạc, màu, hương vị và mùi hôi. Từ năm yếu tố tinh tế đến năm yếu tố tổng của akasa hay ête, máy, lửa, nước, đất theo thứ tự. Do đó chúng tôi có tổng cộng 25 năm nguyên tắc Sarikhya. Trong số này, tất cả, nhưng purusa bao gồm bởi prakrti đó là nguyên nhân hay sobrce cuối cùng của tất cả các đối tượng vật lý bao gồm cả tâm trí, vật chất và cuộc sống. Prakrti là uncaused nguyên nhân tất cả đối tượng. Bảy nguyên tắc của mahat, ahaiikara và 5

Kết quả (Việt) 2:

Từ aharikara, với một lượng dư của các yếu tố của sattva, phát sinh các năm bộ phận của kiến ​​thức (irianendriya), ngũ tạng của hành động (kannendriya) và tâm (manas) mà là cùng một lúc một bộ phận của kiến ​​thức và hoạt động (ubhayendriya). Với sự gia tăng của Tamas, aharikara sản xuất, mặt khác, năm yếu tố tinh tế (tanmatra) mà là những tiềm năng của âm thanh, cảm ứng, màu sắc, hương vị và mùi. Từ năm yếu tố tinh tế đến năm yếu tố gộp của AKASA hoặc ether, không khí, lửa, nước và đất trong cùng một thứ tự. Như vậy chúng ta có hoàn toàn hai mươi lăm nguyên tắc trong Sarikhya. Trong số này, tất cả, nhưng purusa gồm bởi prakrti đó là nguyên nhân hay sobrce cuối cùng của tất cả các đối tượng vật lý khác bao gồm cả tâm trí, vật chất và đời sống. Prakrti là nguyên nhân không được gây ra của tất cả các đối tượng. Bảy nguyên tắc của mahat, ahaiikara và năm