Sourc govemment. he state. process

Sourc govemment. he state.
process of the historical evolution, social development and influences of the past.

C. The Sociological View:
According to them there is a close relationship between law and society. Law is the product of social forces. The state doe

D. The philosophical View:
According to them law is a result of culture and is also a means of enhancing it, their interest lies in securing an ideal basis for law.

E. Communist or Marxian View:
According to them state and its laws protect the interest of the privileged class. They dominate the state. So people should change the entire political suystem.

Kết quả (Việt) 1:

Nguồn của pháp luật có nghĩa là các yếu tố góp phần để xác định nội dung của pháp luật.Một đạo luật được thực hiện bởi Governmemnt và thể hiện của nhà nước. Tuy nhiên, một chính phủ không có quyết định trong sự cô lập. Có tồn tại yếu tố phi chính phủ khác nhau ảnh hưởng đến việc tạo ra của pháp luật. Các yếu tố hoặc nguồn là như sau:1. tuỳ chỉnh: Nó là nguồn đầu tiên của pháp luật. Nó ra đời trước khi bang ra. Hải quan là các hình thức trước đó của các quy định của xã hội loài người. Họ đã được tuân thủ thời gian trước đó vì tiện ích xã hội của họ và sau này có thể do thói quen. Hải quan có giá trị và tôn trọng của người dân. Các vi phạm của Hải quan dẫn đến khu vực không vừa lòng. Sau khi sự nổi lên của nhà nước, Hải quan từ từ đã cho cách để pháp luật. Nhà nước hiểu rõ giá trị thực dụng của Hải quan. Bang ban đầu thi hành chỉ luật phong tục. Hải quan không phải là một luật trừ khi nó được công nhận bởi nhà nước. Ở Anh Hải quan tạo thành một phần của phổ biến pháp luật.Tuy nhiên nhà nước không phê chuẩn tất cả Hải quan. Một số hải quan là điều ác mà phải được bãi bỏ bởi pháp luật. Ví dụ: các phong tục của sati, trẻ em hôn nhân unsociability được bãi bỏ bởi pháp luật.2. tôn giáo: Trong xã hội nguyên thủy hải quan đã xử phạt roligious. Mọi khía cạnh của cuộc sống được quy định bởi tôn giáo. Những người có Đức tin trong tôn giáo và có trước theo thực hành tôn giáo tỉ mỉ. Cuối cùng, các quy tắc tôn giáo đã được dịch trong các quy định pháp lý cho việc kiểm soát và điều hành vi con người ví dụ như Ấn Độ giáo luật được dựa trên mã của manu và pháp luật Hồi giáo trên kinh Koran.3. Judicial Decisions: the primary function of the judges is to interpret and apply law. While doing so, the judges may come across the gap in the law. Under such circumstances, he uses his knowledge and experience and applies the law to specific cases. Such judgments can be used as precedents in future. It may create a new laws. The power of judicial review in the U.S. and India can become the law making power of the judiciary.4. Scientific Commentaries: there are the writings of eminent jurists which contain important legal principles. Jurists collect and compare lot of information. They study the existing legal systems, find out the drawbacks in it and suggest measures to reform it. Lawyers and judges both use the writings of these experts. When they are accepted by the judge, they become part of a law.5. Equity: Use the commonsense by the judges. It means the principle of faimess and juctice. When the civil law becomes rigid and uinealistic, it gives rise to equity. When the judge finds that justice cannot be achieved with the help of existing law, he decides the case on the basis of fairness. By doing this, precedent is set and it becomes the basis of new law. It is an infomal method for making a new law or improving an old law.6. Legislation: legislature is the law making body of the govemment. Today most of the laws are product of legislature. Law making is the primary responsibility of the legislature e.g. india parliament works as a law making body.7. Pháp lệnh: để đáp ứng một, trường hợp khẩn cấp, Pháp lệnh chính phủ vấn đề. Nó được phát hành khi cơ quan lập pháp không phải là trong phiên giao dịch. Nó là hiệu quả như pháp luật. Rất thường, cơ quan lập pháp chuyển đổi vũ khí một thành một luật.8. khác nhau các nhà tư tưởng và triết học trường đưa ra các quan điểm khác nhau về bản chất và nguồn của pháp luật.A. The phân tích xem:Austin, Hobbes và Bentham là các số mũ chính của quan điểm này. Theo họ có chủ quyền thẩm quyền là nguồn duy nhất của pháp luật tức là bang.Các cơ quan có chủ quyền tạo ra và thi hành luật pháp. Nó được ủy quyền để trừng phạt những người không tuân theo pháp luật. Theo những người họ tuân theo pháp luật bởi vì nhà nước có quyền lực cưỡng chế.Quan điểm này chỉ trích trên một số Sân vườn _ đó là nhấn mạnh vào một nguồn chính thức của pháp luật. Một phần từ chính quyền có chủ quyền. Không có các nguồn khác của pháp luật như tùy chỉnh, tôn giáo. Thứ hai, họ bỏ qua nhân vật tiến hóa của pháp luật. Pháp luật không có thực hiện qua đêm, một số lịch sử lực tham gia vào làm cho pháp luật.Sinh giao diện lịch sử:Trường học của tư tưởng này là trái ngược với quan điểm phân tích, theo họ Hải quan; tôn giáo, truyền thống ect là nguồn chính của pháp luật. Hữu ích truyền thống tự động lấy mẫu của pháp luật. Do đó, luật pháp là kết quả của quá trình tiến hóa lịch sử, xã hội phát triển và ảnh hưởng của quá khứ.C. giao diện xã hội:Theo họ có là một mối quan hệ chặt chẽ giữa luật và xã hội. Luật là sản phẩm của các lực lượng xã hội. Bang không tạo ra luật nhưng chỉ kiến thức sâu rộng các giá trị pháp lý để các quy tắc xã hội hiện có. Luật phục vụ nhu cầu xã hội và quan tâm của xã hội. Người tuân theo pháp luật bởi vì nó khuyến khích an sinh xã hội.Mất giao diện triết học:Theo họ pháp luật là một kết quả của nền văn hóa và cũng là một phương tiện để tăng cường nó, quan tâm của họ nằm trong việc đảm bảo một cơ sở lý tưởng cho pháp luật.E. Cộng sản hoặc Marxian xem:Theo họ nhà nước và pháp luật của nó bảo vệ lợi ích của các lớp học đặc quyền. Họ thống trị nhà nước. Do đó, mọi người nên thay đổi chính trị suystem toàn bộ.

Kết quả (Việt) 2:

Sources of law mean various factors that contribute to determine the content of law.
A law is made by the Governmemnt and expresses the will of the state. However , a government does not take decisions in isolation. There exist various Non-governmental factors that influence the creation of law. These factors or sources are as follows:

1. Custom: It is the first source of law. It came into existence before the state came into being. Customs are earlier form of regulation of human society. They were obeyed during earlier times because of their social utility and later on due to habit. Customs are valued and respected by the people. Violation of customs leads to public displeasure. After the emergence of the state, customs slowly gave way to laws. The state understood the utilitarian value of customs. The state initially enforced only the customary law.
Customs is not a law unless it is recognized by the state. In England customs form an integral part of the common law.
However the state does not ratify all customs. Some customs are evil which have to be abolished by law. E.g. the customs of sati, child marriage unsociability are abolished by law.
2. Religion : In the primitive society customs had roligious sanction. Every aspect of life was regulated by religion. People had faith in religion and there fore followed religious practices meticulously. Eventually, religious rules were translated in to legal rules for controlling and regulating human behavior e.g. Hindu laws are based on the code of manu and the Muslim law on the Koran.
3. Judicial Decisions: the primary function of the judges is to interpret and apply law. While doing so, the judges may come across the gap in the law. Under such circumstances, he uses his knowledge and experience and applies the law to specific cases. Such judgments can be used as precedents in future. It may create a new laws. The power of judicial review in the U.S. and India can become the law making power of the judiciary.
4. Scientific Commentaries: there are the writings of eminent jurists which contain important legal principles. Jurists collect and compare lot of information. They study the existing legal systems, find out the drawbacks in it and suggest measures to reform it. Lawyers and judges both use the writings of these experts. When they are accepted by the judge, they become part of a law.
5. Equity: Use the commonsense by the judges. It means the principle of faimess and juctice. When the civil law becomes rigid and uinealistic, it gives rise to equity. When the judge finds that justice cannot be achieved with the help of existing law, he decides the case on the basis of fairness. By doing this, precedent is set and it becomes the basis of new law. It is an infomal method for making a new law or improving an old law.
6. Legislation: legislature is the law making body of the govemment. Today most of the laws are product of legislature. Law making is the primary responsibility of the legislature e.g. india parliament works as a law making body.
7. Ordinance: to meet an, emergency, the govenment issue ordinance. It is issued when the legislature is not in session. It is as effective as law. Very often, the legislature converts an ordnance into a law.
8. Different thinkers and philosophical schools put forth different views about the nature and sources of law.

A. The Analytical view:
Austin , Hobbes and Bentham are the chief exponents of this view. According to them sovereign authority is the only source of law i.e. the state.

The sovereign authority creates and enforces law. It is authorized to punish those who disobey law. According to them people obey law because the state has coercive power.

This view is criticized on several grounds _ It is emphasis on a formal source of law. A part from sovereign authority. There are other sources of law like custom, religion. Secondly they neglect the evolutionary character of law. Laws are no made overnight, several historical forces enter into making of laws.

B. The historical View:
This school of thought is opposed to the Analytical view, According to them customs; religion, traditions ect are main sources of law. Useful traditions automatically take the form of law. Hence the law is the result of the process of the historical evolution, social development and influences of the past.

C. The Sociological View:
According to them there is a close relationship between law and society. Law is the product of social forces. The state does not create law but only imparts legal value to the existing social rules. Laws serve the social needs and interest of the society. People obey law because it promotes social welfare.

D. The philosophical View:
According to them law is a result of culture and is also a means of enhancing it, their interest lies in securing an ideal basis for law.

E. Communist or Marxian View:
According to them state and its laws protect the interest of the privileged class. They dominate the state. So people should change the entire political suystem.