This thesis examines the case of Cat Ba Island in Vietnam. Cat Ba Nati dịch - This thesis examines the case of Cat Ba Island in Vietnam. Cat Ba Nati Việt làm thế nào để nói

This thesis examines the case of Ca

This thesis examines the case of Cat Ba Island in Vietnam. Cat Ba National Park
was established in 1986 and then the Cat Ba Archipelago was recognized as a UNESCO
Man and the Biosphere Reserve in 2004, with the Cat Ba National Park forming the core
area. The two main major objectives of the thesis are (1) to trace the dynamics of forest
social ecological systems in Cat Ba Island, before and after declaration of the protected
areas, focusing on linkages of local ecological knowledge and local livelihoods; and (2), to
explore the implications for conservation and development of the forest social-ecological
systems, focussing on livelihood change. The research was guided by a social ecological
systems framework, and employed a nested case study approach focusing on three forest
dependent communes within the overall case of Cat Ba Island. The data collection was
qualitative, using interviews, participant observation and participatory rural appraisal
techniques in each commune under investigation.
The research shows that the forest social ecological systems are dynamic, and
have undergone a transition over several decades from local people having unimpeded
access for natural resource exploitation in the forests, to biodiversity conservation
combined with new sources of livelihood external to the forests. There are many key
drivers of changes in the three study communes including social, political, economic and
environmental factors at various scales such as the innovation policy or “Đổi mới” policy
(national), establishment of Cat Ba National Park (under national policy) and Cat Ba
Biosphere Reserve (under an international program), introduction of integrated
conservation and development projects (by international NGOs and the Vietnamese
government), tourism development, and infrastructure development. The SES analysis
allows us to learn from past experiences for future responses and opportunities to
reconcile conservation and development objectives more effectively.
iii
Local ecological knowledge that is possessed by those communities that formerly
survived through exploitation of the natural environment has been recognized in
conservation programs, especially in the case of endemic species such as the Cat Ba
langur. This knowledge has been built through multiple generations from a variety of
activities, including (but not limited to) hunting, trapping, gathering non timber forest
products such as medicinal products, honey, and fire wood, and for household subsistence
and trade. The research indicates that local people have developed extensive local
ecological knowledge with regard to species identification, classification, distribution and
ecology. However, this knowledge is eroding due to factors such as reduced use, resource
depletion and lack of opportunity to transfer the knowledge from elders to younger
generations. Reduced access to the forest is the major cause of this loss of knowledge. In
certain circumstances, this knowledge could benefit conservation initiatives. The issue is
how local people can adapt to the changes required for conservation, but still maintain and
build up their knowledge system. The findings indicate that their knowledge has changed
in focus, from knowledge about species related to their exploitation, to awareness of the
ecosystem services and functions that are important for conservation, and the implications
for their own behaviour.
The formation of Cat Ba National Park has been a major driver of changes in local
livelihood systems, which have been forced to move from forest based livelihoods to
livelihood diversification with agriculture intensification, and more off-farm activities. The
establishment of Cat Ba National Park can be considered in social-ecological terms as a
disturbance for the livelihoods of local people but it also opens opportunities for local
people’s livelihoods such as park tourism, and related services. With the introduction of
some alternative livelihoods by integrated conservation and development projects under
international aid funding, e.g. bee keeping, medicinal gardens, livestock rearing, citrus
cultivation, organic vegetable gardens, and community based tourism; the local people
have more options for diversifying their sources of income. However, the success of such
alternatives has been limited due to external and internal factors such as project
timeframes, real local participation in the projects, and uneven distribution of benefits. The
local people and areas have had to bear the expenses (both social and economic) of the
creation of the protected areas, combined with the higher cost of living caused by tourism
development on the island. As a result, alternative incomes have not been sufficient to
offset losses of forest based income, or to distract local people entirely from continuing to
earn forest based incomes illegally
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Luận án này sẽ kiểm tra trường hợp của đảo Cát Bà ở Việt Nam. Vườn quốc gia Cát Bàđược thành lập vào năm 1986 và sau đó quần đảo Cát Bà được công nhận là một UNESCONgười đàn ông và dự trữ sinh quyển năm 2004, với Cat Ba vườn quốc gia hình thành cốt lõikhu vực. Chính hai mục tiêu chính của luận án có (1) để theo dõi các động thái của rừngxã hội hệ thống sinh thái tại đảo Cát Bà, trước và sau khi tuyên bố của các bảo vệkhu vực, tập trung vào mối liên kết địa phương kiến thức sinh thái và đời sống địa phương; và (2), đểkhám phá những tác động bảo tồn và phát triển rừng xã hội sinh tháiHệ thống, tập trung vào cuộc sống thay đổi. Các nghiên cứu đã được hướng dẫn bởi một xã hội sinh tháiHệ thống khung, và sử dụng một cách tiếp cận lồng nhau nghiên cứu tập trung vào ba khu rừngphụ thuộc xã trong trường hợp tổng thể của đảo Cát Bà. Bộ sưu tập dữ liệu làvề chất lượng, bằng cách sử dụng các cuộc phỏng vấn, người tham gia quan sát và có sự tham gia thẩm định nông thônkỹ thuật trong mỗi thị trấn dưới sự điều tra.Các nghiên cứu cho thấy rằng hệ thống sinh thái rừng xã hội năng động, vàđã trải qua một quá trình chuyển đổi trong thập kỷ qua một số từ người dân địa phương có unimpededtruy cập, khai thác tài nguyên thiên nhiên trong rừng, để bảo tồn đa dạng sinh họckết hợp với các nguồn mới của cuộc sống bên ngoài các khu rừng. Có rất nhiều phímtrình điều khiển của những thay đổi trong các thị trấn ba nghiên cứu bao gồm cả xã hội, chính trị, kinh tế vàCác yếu tố môi trường ở các quy mô khác nhau như đổi mới chính sách hoặc chính sách "Đổi mới"(quốc gia), thành lập các vườn quốc gia Cát Bà (theo chính sách quốc gia) và Cát BàDự trữ sinh quyển (theo một chương trình quốc tế), giới thiệu các tích hợpdự án bảo tồn và phát triển (bằng phi chính phủ quốc tế và người Việt Namchính phủ), phát triển du lịch và phát triển cơ sở hạ tầng. Phân tích SEScho phép chúng tôi để tìm hiểu từ những kinh nghiệm trong quá khứ cho các phản ứng trong tương lai và những cơ hội đểđiều hoà mục tiêu bảo tồn và phát triển có hiệu quả hơn.IIIKiến thức sinh thái địa phương được sở hữu bởi cộng đồng những người mà trước đâysống sót qua khai thác tự nhiên môi trường đã được công nhận ởchương trình bảo tồn, đặc biệt là trong trường hợp các loài đặc hữu như Cát BàVoọc. Kiến thức này đã được xây dựng qua nhiều thế hệ từ nhiềuCác hoạt động, bao gồm (nhưng không giới hạn) săn bắn, bẫy, thu thập không gỗ rừngsản phẩm như dược phẩm, mật ong và gỗ cháy, và cho sinh hoạt gia đìnhvà thương mại. Các nghiên cứu chỉ ra rằng người dân địa phương đã phát triển rộng rãi địa phươngCác kiến thức sinh thái đối với xác định loài, phân loại, phân phối vàsinh thái học. Tuy nhiên, kiến thức này ăn mòn do những yếu tố như giảm sử dụng, nguồn tài nguyênsự suy giảm và thiếu cơ hội để chuyển kiến thức từ những người lớn tuổi trẻthế hệ. Giảm quyền truy cập vào rừng là nguyên nhân chính gây mất mát này của kiến thức. Ởmột số trường hợp, kiến thức này có thể hưởng lợi các sáng kiến bảo tồn. Vấn đề làlàm thế nào người dân địa phương có thể thích ứng với những thay đổi cần thiết cho việc bảo tồn, nhưng vẫn duy trì vàxây dựng hệ thống kiến thức của họ. Kết quả chỉ ra rằng kiến thức của họ đã thay đổitrong tập trung, từ kiến thức về loài liên quan đến khai thác của họ, để nâng cao nhận thức của cácDịch vụ hệ sinh thái và các chức năng quan trọng để bảo tồn, và những hệ lụyĐối với hành vi của mình.Sự hình thành của vườn quốc gia Cát Bà đã là một trình điều khiển chính của những thay đổi ở địa phươngDựa trên hệ thống kế sinh nhai, đã bị buộc phải di chuyển từ rừng sinh kế đểđa dạng hóa sinh kế nông nghiệp tăng cường, và thêm các hoạt động ra khỏi trang trại. Cácthành lập vườn quốc gia Cát Bà có thể được xem xét trong các điều kiện xã hội sinh thái như là mộtxáo trộn cho sinh kế của người dân địa phương, nhưng nó cũng sẽ mở ra cơ hội cho các địa phươngđời sống của người dân như công viên du lịch và dịch vụ liên quan. Với việc giới thiệumột số sinh kế thay thế bằng cách tích hợp các dự án bảo tồn và phát triển theoviện trợ quốc tế tài trợ, ví dụ như ong, dược liệu gardens, chăn nuôi, cam quýtcanh tác, vườn rau hữu cơ, và dựa vào cộng đồng du lịch; người dân địa phươngcó nhiều lựa chọn cho đa dạng hóa các nguồn thu nhập của họ. Tuy nhiên, sự thành công như vậylựa chọn thay thế đã được hạn chế do yếu tố bên ngoài và nội bộ chẳng hạn như dự ánkhung thời gian, thực tế địa phương tham gia vào các dự án, và các phân phối không đồng đều của lợi ích. Cácngười dân địa phương và các khu vực đã phải chịu chi phí (cả xã hội và kinh tế) của cáctạo ra các khu vực được bảo vệ, kết hợp với các chi phí cao của cuộc sống do du lịchphát triển trên đảo. Kết quả là, thay thế thu nhập chưa đủ đểbù đắp tổn thất thu nhập dựa trên rừng, hoặc để đánh lạc hướng người dân địa phương hoàn toàn từ tiếp tụckiếm được rừng dựa trên thu nhập bất hợp pháp
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: